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2023年《狂人日记》读后感3篇读狂人日记的读后感

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1、2023年狂人日记读后感3篇读狂人日记的读后感下面是我共享的狂人日记读后感3篇读狂人日记的读后感，供大家赏析。狂人日记读后感1狂人日记是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，作者是鲁迅，原名周树人，收录于呼喊。这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严峻的精神病，“狂”由此而来。可我们又可以看到，他也不狂，他能对封建社会醒悟地相识和批判。他的狂与不狂，造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中，敢于向传统和世俗挑战，坚决地抗拒旧社会。“我横竖睡不着，细致看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字吃人!”这是狂人，也是鲁迅对封建社会本质的发觉。它教人“吃人”，却又写满了“仁义道德”，狂人看透了他们的猥琐和虚伪：“又想吃人，又是鬼头鬼脑，想法子遮掩，不敢干脆下手”，吃人时则是“话中全是毒，笔中全是刀”，“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。然而这却代代相传：“但是小孩子呢?那时候，他们还没有出世，何以今日也睁着怪眼睛，好像怕我，好像想害我。这真叫我怕，叫我纳罕且难过。我明白了。这是他们老子娘教的!”处于社会底层的人，想吃人，却又怕被人

2、吃。他们不但不起来抗拒吃人的人，反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人，荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭，令人惊异，令人痛心，令人扼腕。狂人的不满和不解让他坚决地抗拒着封建，但一个人的力气终归太小，于是在最终他发出了“救救孩子”的呼喊，这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的，也不只是鲁迅的，是全社会的!狂人日记读后感2今日翻开语文书，忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说孔乙己，于是乎，我有了一种重看鲁迅小说的想法。说干就干，我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的呼喊。这本呼喊是上小学六年级时买的。记得当时读感觉是：鲁迅先生的文字非常枯燥，不知道他讲了些什么东西。到后来，学社戏时，我有读了几篇。那时觉得略微有些情感了，似乎并不是那么枯燥。如今，我又一次翻开了呼喊，在专心品读后，才发觉其深邃。狂人日记中，有一句话首先使我们内心一震，“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”短短不过十四个字，但却将“狂人”这个形象给深深地刻画出来了。我很惭愧，为何当时品不出来?待我看到“我翻开历史一查，这历史没有年头，歪歪斜斜的每页都写着'仁义道德'几个字。我横竖睡不着，细致看了半夜，才从字缝里看出字来

3、，满本都写着两个字是“吃人”这一段时，全身竟毛骨悚然起来。“吃人”封建制度迫使人无人性，骗人去吃人，这是多么可怕的事情。而这些，自然也是我以前所未曾感悟到的。我接着阅读下去，让这些文字一次又一次地冲撞我的大脑。直到文章最终作者的呼喊“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子”我那深深被感染的大脑之中，仿佛望见了鲁迅先生在那个时代大声地呼喊，我再一次被这文字的魅力感染了。再次读完狂人日记我似乎明白了点，为何鲁迅先生在中国近代文学史上有如此高的地位。但我也知道，我还有很多的不懂，我还须要花更多的时间去读懂鲁迅的文字，因读懂鲁迅的同时，也是在对爱，对和平的一种追求。狂人日记读后感3这是现代文学史第一篇白话小说。他详细的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻视察发出了震聋发聩的呼喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。从整片的文章来看，我首先看到的是吃人世界，他对别人充溢了猜疑和胆怯，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的醒悟而对他再一次的加以迫-害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫-害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在无望中以狂人的口吻呼喊，呻吟，“救救孩子”的无望之音，让人去关注社会。那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特殊在中国，由于安排生育，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴-力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就不知道怎么办，许多人就因此走上了不归路。可怕的是他们没有相识到这后果的严峻性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。以后我们还要学习和接触更多关于鲁迅先生的文章，我在课下也会常常读关于鲁迅先生的文章，因为这不仅提高我的语文水平，也让我学会了如何做人。

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