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2017年浙江温州大学中西音乐(或舞蹈)史考研真题(含答案)

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    • 1、年寒窗苦读日,只盼金榜题名时,祝你考试拿高分,鲤鱼跳龙门!加油!2017年浙江温州大学中西音乐(或舞蹈)史考研真题及答案音乐考生试题一、填空题(每空2.5分,共20分)1、“十二平均律”最早由我国明代律学家(朱载堉)发明,他称之为(新法密率)。2、孔子提倡“礼乐治国”,他提出“移风易俗,(莫善于乐)”的主张;孔子“乐则韶武”,认为评价音乐的标准是(尽善尽美)。3、1934年王光祈(中国古典歌剧)一文获得音乐博士学位。他最早将西方的(比较音乐学/ethnomusicology)引进东方。4、中国近现代第一部清唱剧是(长恨歌),曲作者是黄自。5、哈利路亚是亨德尔创作的清唱剧(弥赛亚)中最著名的一首合唱曲。二、名词解释(每题8分,共32分)1、大司乐“大司乐”是西周音乐机构的最高官职。周官大司乐,即大乐正,掌大学,为乐官之长;乐师即小乐正,掌小学,为乐官之副,均称为乐正。据周礼记载,当时大司乐的工作人员确切可考的是1463人,但表演民间乐舞的“旄人”还未记算在内,这些人员中除了少数低级贵族(中大夫、下大夫、上士、中士、下士)外,有1277人是属于胥、徒、上瞽、中瞽、下瞽,眂(视)僚、舞者之类

      2、的奴隶阶级。到了西周,音乐教育机构相当庞大,直接归大司乐领导。周代的音乐机构分行政、教学、表演三个部分。受教育的对象,主要是贵族子弟,即世子和国子。课程传授的内容是音乐思想、演唱和舞蹈,即周礼春宫所载乐德、乐语和乐舞三个方面。学习的年限是从十三岁一直到二十岁,如礼记内则所载:“十有三年,学乐、诵诗、舞勺;成童(十五岁)舞象,学射御;二十而冠,始学礼,可以衣裘帛,舞大夏。学习是有严格进度程序的。2、三分损益法三分损益法最早见于管子地员篇(约公元前四世纪):“凡将起五音,先主一而三之,四开以和九九,以是生黄钟小素之首,以成宫;三分而益之一,为百有八,为徵;不无三分而去其乘,适足以是生商;有三分而复于其所,以是生羽;有三分而去其乘,以是生角。”这段文字所载的求律法,是在弦上生律的。用三分损益法计算音律,益三分之一为其下方四度音,损三分之一为其上方五度音,如此继续相生而形成音律。我国古代律学发展史上,用“三分损益法”生律的方法经历了很长时间,有三分损益十二律、六十律、十二等差律、十八律、三百六十律等。3、赵元任赵元任(1892、11、31982、2、24)原籍江苏常州,博学多才,擅长数学、物理

      3、、哲学及中国语言学,精通英、法、意、俄、德、日、拉丁文等八门外语,并能掌握中国各地的方言,享有国际声誉。1982年2月24日,赵元任因心脏病突发,在美国逝世。赵元任的音乐作品,据查共计132首之多。早在1915年,他就公开发表了中国人自己创作的第一首钢琴曲和平进行曲。赵元任的声乐作品,大体上可分为三类:一是反映劳动人民的生活现实和思想要求的作品,如卖布谣、织布等;二是反映他对当时的政治斗争和社会现实的看法的作品,如呜呼三月一十八、老天爷等,三、数量最多的是艺术歌曲,用来抒发深刻的思想情感,如教我如何不想他、大型合唱曲海韵等。赵元任的大部分作品都收入新诗歌集中。赵元任1926年创作的教我如何不想他是他最有代表、最喜欢的作品。大型合唱曲海韵,作曲技法复杂娴熟,表现出赵元任高深的作曲技术。赵元任的创作特点除具有高度的作曲技巧的同时,还具有鲜明的民族风格。在近代音乐创作上,是我国用和声民族化创作尝试的第一人,以五声音阶为基础,通过曲调与和声不同色彩的调式、调性布局和突变,来强调歌曲内容和情绪的发展变化,在和声上,很多和弦采用了加六音和平行四五度进行的处理方法。注意词曲结合,对于曲调表达歌词的四

      4、声、音韵和语气的特点也做得很周到和讲究。4、格里高利圣咏六世纪,罗马教皇格里哥利一世,以非凡的组织才能,重整各项宗教礼仪和机构,锐意改革教会的仪式音乐,使罗马成为中世纪教会的中心。格里哥利一世花费十多年的时间(大约于590604),制定了教会音乐的法典格里哥利圣咏,订立了许多演唱法则,并派遣使者将圣咏送到欧洲各地教会,命令各地教会广泛采用。格里哥利圣咏共有三册,第一册是对唱圣歌,收集有礼拜仪式上演唱的歌曲,以及用对唱方式唱的赞美诗;第二册为弥撒圣歌,收集了圣餐仪式上演唱的歌曲;第三册为常用经书,选集了前二册中最常用的圣咏。格里哥利圣咏是单声部的,用拉丁语演唱,内容选自圣经,并且往往是一个音符对一个拉丁语音节,又称平素歌或固定调。格里哥利圣咏又分为宣叙性和旋律性两种,并按自然音阶进行,用纽姆谱(eume)记谱,格里哥利圣咏没有固定音高,只有旋律走向,节奏很自由,最初的格里哥利圣咏都没有伴奏,是一种音乐的朗诵。三、简答题(每题16分,共48分)1、姜夔白石道人歌曲及其价值。姜夔(约11551221),字尧章,别号白石道人,一生不仕,常与达官贵人往来,靠他们的资助而生活。姜夔不但能写词,而且

      5、还能作曲,为了照顾歌词与音乐的关系,他比别人更注意格律、音韵,故被称为“格律派”。姜夔自己作词、自己谱曲的词调,称为“自度曲”。白石道人歌曲是姜夔的著作,白石道人歌曲共五卷,别集一卷,书中保留了三种记谱法。收有姜夔谱写的古琴曲古怨一首,为减字谱记写;祀神曲越九歌十首,旁缀律吕字谱;自度曲令、慢、近、犯十七首,在这十七首歌曲的旁边都记有曲谱,被称为“旁谱”,即宋代的俗字谱。在这十七首曲子词中,有十四首是将夔自己作词谱曲的自度曲,其他三首为填词歌曲,其中有两首是姜夔记录的古曲,自己填的词,即霓赏中序第一和胡渭州(即醉吟商),另一首玉梅令则是他依照诗人范成大的曲子而填的词。姜夔白石道人歌曲是宋代2万多首词调中唯一留存下来的兼备词谱的作品,对于了解宋代以及宋代之后词调音乐的内涵具有重要的价值。白石道人歌曲中留存下三种记谱法,对于研究了解古代记谱法也具有重要的价值。2、萧友梅的艺术成就。萧友梅,我国专业音乐教育的开拓者。1901年赴日本留学,在东京音乐学校学习钢琴、唱歌,1910年回国,1912年中华民国建立后,曾担任孙中山临时总统府的秘书,同年10月赴德国莱比锡音乐学院学习音乐,并在莱比锡大学

      6、学习哲学。1916年以论文17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究获莱比锡大学哲学系授予的哲学博士学位,这是中国留学生第一次以音乐学为主题的博士论文获得了博士学位。1920年回国后,曾在北京女子高师音乐科、北大音乐传习所、北京艺术专门学校音乐系担任教学和领导工作。1927年,军阀政府勒令北京各艺术学校停办,在蔡元培的支持下,赴上海创办中国第一所高等音乐院国立音乐院,并一直主持该校的校政,1940年12月31日病逝于上海。萧友梅是我国专业音乐教育的开拓者,毕生的精力都倾注在办学和教学上,一生勤勤恳恳,任劳任怨,为我国现代音乐文化事业的开创与建设,历尽艰难困苦,奋斗终生。他从德国回来以后,便担负我国第一所专门的音乐教育机构北京大学音乐传习所的教务。以后到上海主持国立音专工作,他又在极困难的条件下,把极有限的经费绝大部分用在聘请当时第一流的中外音乐教授和付房租、购置图书、乐谱、唱片以及乐器等教学设备方面。尽管萧友梅一生大部分时间都用在办学事业上,但为了教学的需要,他创作了九十多首艺术歌曲,两首钢琴曲哀悼引、新霓裳羽衣舞等作品。1921年萧友梅根据古词作曲卿云歌,曾被北洋政府定为国歌,其他著名的艺

      7、术歌曲还有问、南飞之雁语、五四纪念爱国歌、国耻等等。萧友梅十分关心音乐教材的建设,为了教学的需要,他编写了普通乐学、和声学、中国历代音乐沿革概略、钢琴教科书、小提琴教科书、风琴教科书等,他把自己的歌曲创作收编在今乐初集、新歌初集和新学制唱歌教科书中。由于萧友梅一生中的音乐学习生活大部分都是在国外度过,回国后又把主要精力投入到音乐教育事业上,所以他的作品都渗透出西洋音乐的风格模式。但萧友梅对待民族音乐的研究是非常重视的,他最早地用外来音乐形式进行中国歌曲创作的尝试是值的我们肯定的。3、简释欧洲古典乐派及其创作特征。欧洲的古典主义艺术,是以恢复希腊、罗马的古典为目的,注重形式上的类型和谐调,认为文艺作品要真实地反映人的自然本性,而不是虚假和怪诞离奇,否认了巴洛克艺术中的怪诞、夸张、变形的风格,而向理性、秩序、有节制、匀称的艺术风格转化,这就是欧洲文艺中的古典主义风格。“古典乐派”是指从1750年1820年左右西方的音乐创作,以海顿(Franz Joseph Haydn,17321809)、莫扎特(Wolfgang Amadeus Mozart,17561791)、贝多芬(Ludwig Va

      8、n Beethoven,17701827)为代表。因他们三人主要是在维也纳生活与创作,在思想和艺术上一脉相承,故称他们为“维也纳古典乐派”,他们创作的音乐也称为维也纳古典主义音乐。维也纳古典乐派作曲家的创作是在继承和发扬以往欧洲专业音乐传统的基础上发展起来的。他们的音乐创作各具鲜明的个性,海顿的音乐富有幽默、愉悦的情趣,明朗、欢快的情绪占据主导地位,在创作中广泛运用民间音乐素材。他的音乐创作使交响曲和弦乐四重奏这两种体裁确立下来。莫扎特的创作涉及声乐和器乐的广泛体裁,他的作品典雅精致,明朗纯朴,在西方的音乐中都是不可多得的优秀之作。贝多芬的音乐的突出特征是“通过斗争,达到胜利”的英雄般的毅力和热情,后期创作结构庞大,并具哲理性。尽管这样,他们在思想和艺术上却有着共同的基础,他们的音乐有着许多共同的艺术特色:确定了主调风格而又创造性地运用了复调对位的手法;他们的创作强调理智支配感情,两者的关系趋于统一和平衡;他们的音乐既思路开阔,又逻辑严密,形式严谨;他们在创作技巧上精益求精,达到了前所未有的高度。维也纳古典乐派作曲家把曲调的作用放在首位,具有一定思想情感或艺术形象特征的曲调,构成作品的

      9、音乐主题,这主题在结构上往往是一个内部可分为乐句、乐节和动机的完整的乐段。他们的创作极大地丰富了和声的表现手段,除了主、下属、属三大基本功能和弦外,他们广泛利用了大小调体系的其他和弦。此外,他们把前人创立的奏鸣曲式和奏鸣交响套曲更加规范化,从而进一步奠定了这种曲式和体裁的基础。交响曲是维也纳古典乐派作曲家耗费精力最多的领域,其他体裁和形式的音乐创作经他们的努力,也得到了很大的发展。四、论述题(每题25分,共50分)1、论宋元时期杂剧和南戏的音乐特征及其历史发展。宋流行于北方的戏剧形式,是杂剧。杂剧原是各种滑稽表演、歌舞、杂戏的总称,渐渐地杂剧成为一种有动作、有歌唱、有化妆的表演故事情节的舞台作品。宋杂剧剧本已全部失传,宋代周密武林旧事(卷十)载有宋杂剧280个剧目名称,今虽仅存其目,可以窥见出宋代戏曲的流传情况。宋杂剧包含三个部分:艳段、正杂剧、杂扮(也称散段)。宋代杂剧所用音乐,一般采用歌舞大曲和民间曲调,音乐、说白交替进行。元代杂剧、南戏是继宋代杂剧、南戏的进一步发展。元杂剧比宋代杂剧获得了更大的发展,在艺术上更臻成熟。元杂剧的演出形式有“曲”、“宾白”和“科”三部分组成,“曲”是歌唱部分,元杂剧通常“一人主唱”;“宾白”是语言部分,两人相说曰“宾”,一人自说曰“白”;“科”是元杂剧的做工部分,即关于动作、表情或其它方面的舞台提示。元杂剧的音乐是在继承唐宋以来传统的民族音乐文化基础上形成的,它既包含有唐、宋大曲、转踏等歌舞音乐的因素,也包含有鼓子词、唱赚、诸宫调等说唱音乐的因素,还包含有唐宋的词及其它民间歌曲的因素。元杂剧每剧用四折,每折换一宫调,每调中所用曲目必在十曲以上。元杂剧音乐在音阶形式上用七声音阶构成,旋律常用四度以上的大跳音程进行,节奏较为紧促,节拍较快,用琵琶等弹拨乐器以及锣鼓笛板伴奏。著名的元杂剧作家有关汉卿、王实

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