《孔雀东南飞》细读精讲+2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

统编版（2019） 选择性必修下册《孔雀东南飞》（并序） 细读精讲 教材原文 孔雀东南飞并序1 汉末建安2中，庐江3府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣4，自誓不嫁。其家逼之，乃投5水而死。仲卿闻之，亦自缢6于庭树。时人伤之，为诗云尔7。 孔雀东南飞，五里一徘徊8。 “十三能织素9，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书10。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节11情不移。贱妾12留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断13五匹，大人故嫌迟14。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使15，徒留无所施16，便可白公姥17，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启18阿母：“儿已薄禄相19，幸复得此妇，结发20同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久21。女行无偏斜，何意致不厚22？” 阿母谓府吏：“何乃太区区23！此妇无礼节，举动自专由24。吾意25久怀忿，汝岂得自由26！东家27有贤女，自名秦罗敷28，可怜体无比29，阿母为汝求。便可速遣之，遣去30慎莫留！” 府吏长跪告31，伏惟32启阿母：“今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床33便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许34！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇35，哽咽不能语：“我自不驱卿36，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府37。不久当归还，还必相迎取。以此下心意38，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭39。往昔初阳岁40，谢41家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专42？昼夜勤作息43，伶俜萦苦辛44。谓言45无罪过，供养卒大恩46；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦47，葳蕤自生光48；红罗复斗帐，四角垂香囊49；箱帘六七十，绿碧青丝绳50。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人51。留待作遗施52，于今无会因53。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆54。著我绣夹裙，事事四五通55。足下蹑丝履，头上玳瑁光56。腰若流纨素，耳著明月珰57。指如削葱根，口如含朱丹58。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒59不止。“昔作女儿时，生小60出野里61，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛62多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里63。”却64与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床65。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将66。初七及下九67，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸68，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府。不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区69怀！君既若见录70，不久望君来。君当作磐石71，妾当作蒲苇72，蒲苇纫73如丝，磐石无转移。我有亲父兄74，性行75暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀76。”举手长劳劳77，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪78。阿母大拊掌79，不图子自归80：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违81。汝今何82罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧83。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎84，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才85。 阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁86，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇87。自可断来信，徐徐更谓之88。” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适89还家门。不堪90吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯91，不得便相许。” 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官92。云有第五郎，娇逸93未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言94。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义95，故遣来贵门。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计96何不量97！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地98，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云99？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意100，那得自任专！虽与府吏要101，渠102会永无缘。登即103相许和104，便可作婚姻。” 媒人下床去，诺诺复尔尔105。还部白府君106：“下官奉使命，言谈大有缘107。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内108，六合109正相应。良吉110三十日，今已二十七，卿可去成婚111。交语速装束112，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡113，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马114，流苏金镂鞍115。赍116钱三百万，皆用青丝穿。杂彩117三百匹，交广市鲑珍118。从人四五百，郁郁119登郡门。 阿母谓阿女：“适120得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举121！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻122日欲暝，愁思出门啼。 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀123。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详124。我有亲父母125，逼迫兼弟兄126，以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚127，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间128。卿当日胜贵129，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见130，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论131？念与世间辞，千万不复全132！ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥133，令母在后单134。故作不良计135，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直136！” 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁137，慎勿为妇死，贵贱情何薄138！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔139立140。转头向户里，渐见愁煎迫。 其日牛马嘶，新妇入青庐141。奄奄黄昏后142，寂寂人定143初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。 府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。 两家求合葬，合葬华山144傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢145后世人，戒之慎勿忘!  字词注释： [1]选自（陈）徐陵编，（清）吴兆宜注、程琰删补，穆克宏点校《玉台新咏笺注》上册卷一（中华书局1985年版，第42页—54页）。原题为《古诗为焦仲卿妻作（并序）》，又称《焦仲卿妻》，这里沿用后人常用的题目。这首诗是我国古代汉民族最长的叙事诗，也是我国现存最早的长篇叙事诗，古乐府民歌的代表作之一，作者不详（中华书局本题署名“无名人”）。本诗和北朝民歌《木兰辞》合称为“乐府双璧”。此次编创，经用教材原文与教材择用的中华书局整理本进行严格比对，发现收录教材时对此整理本的部分文字和标点均有所改易。此次编创拟对个别文字的修改情况进行补充说明。宋代郭茂倩《乐府诗集》第七十三卷将此文收入《杂曲歌辞 十三》，无署名，题为“焦仲卿妻 古辞”，《玉台新咏》和《乐府诗集》两本收录的诗歌内容的文字略有出入。 [2]建安：汉献帝年号（196-220)。 [3]庐江：汉代郡名，在今安徽潜山一带。 [4]遣：指夫家休弃妻子。 [5]投水而死：中华书局本原作“没水而死”，经核文学古籍刊行社1955年出版《玉台新咏》（底本为明寒山赵氏刊本）、四库全书本均作“没”。又查今人吴冠文等撰《玉台新咏汇校》（上海古籍出版社2014年版，页77），见其择用的诸本无异文（编创者尚未目验真正的版本，余下同），但今选入教材改为“投”，不知何故？ [6]缢（yì）：吊死。 [7]时人伤之，为诗云尔：当时的人哀悼他们，写了这样一首诗。云尔，句末语气助词。时人伤之，中华书局本原作“时伤之”，且“时”下有小字注“一作‘人’”，今选入教材改为“时人伤之”，从文献整理角度此为误注入正文。经查文学古籍刊行社1955年出版《玉台新咏》（底本为明寒山赵氏刊本）、四库全书本均无“人”字，又参吴冠文等撰《玉台新咏汇校》（上海古籍出版社2014年版，页77），见诸本无异文。今选入教材改为“时人”，或有擅自改动底本文字之弊。但核查《艺文类聚》及《乐府诗集》本均有“人”字，且此二句《乐府诗集》作“时人伤之而为此辞也”，抑或为今教材编选者据补。以上诸种说法，皆可并存。 [8]孔雀东南飞，五里一徘徊：孔雀向东南飞，每飞五里，就流连一阵。徘徊，流连。汉代诗歌常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妻离别。 [9]素：白色的绢。以下一段话是兰芝对仲卿说的。 [10]诗书：这里泛指书籍。 [11]守节：遵守官府的规则。 [12]贱妾：旧时女子自称的谦辞。 [13]断：（把织成的布匹从织机上）截下来。 [14]大人故嫌迟：婆婆仍然嫌我织得慢。大人，相当于现在说的“老人家”，这里指婆婆。故，仍旧。 [15]驱使：使唤。 [16]施：用。 [17]白公姥（mǔ）：禀告婆婆。白，告诉、禀告。公姥，公公和婆婆，这里是偏义复词，单指婆婆。 [18]启：禀告。 [19]薄禄相：福薄的相貌。薄禄，福薄、福分少。迷信的人认为从一个人的相貌可以断定他的命运。 [20]结发：成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。 [21]共事二三年，始尔未为久：（我们）在一起过日子不过两三年，（婚姻生活）才开头，还不算很久。尔，助词，无实义。 [22]何意致不厚：哪里想到会招致（母亲）不满意呢？何意，谁能料到。 [23]区区：愚拙。 [24]举动自专由：一举一动完全凭（她）自己的意思。 [25]意：心中，心里。 [26]自由：自作主张。 [27]东家：泛指邻近人家。 [28]秦罗敷：古诗中常用“秦”作为美女的姓，常用“罗敷”作为美女的名。 [29]可怜体无比：姿态可爱无比。体，体态。 [30]遣去，中华书局本原作“遣之”，且“之”下有小字注“一作‘去’”，今选入教材改为“遣去”，从文献整理角度此为误注入正文。 [31]跪告：中华书局本原作“跪答”，且“答”下有小字注“一作‘告’”，今选入教材改为“跪告”，从文献整理角度此为误注入正文。 [32]伏惟：古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语。“伏惟启阿母”，中华书局本原从前读，作为描述动作情态；今选入教材改为从下读，改为言语内容，似不妥，另与下句“槌床便大怒”的读法也不协调，故改从中华书局本。 [33]槌床：拍击着座位。床，古代坐具。 [34]会不相从许：一定不会同意。会不，当不，这里是“决不”的意思。相，表示一方对另一方的行为、态度。 [35]举言谓新妇：张嘴对妻子说话。举言，开口讲话。新妇，这里指妻子。下文“新妇初来时，小姑始扶床”中的“新妇”是已婚妇女对夫家的长辈或平辈的自称。（新娘子刚嫁入夫家，夫家尊长便客气地称她为“新妇”，意思是“新嫁娘”，久而久之成为习惯，“新妇”便成为对已婚的妇女的代称，用于丈夫对妻子的称呼、婆婆对儿媳的称呼、兄长对弟媳的称呼等。） [36]卿：古代表示亲热的称呼。这里是丈夫对妻子的爱称。 [37]报府：赴府，指到庐江太守府里去办事。报，同“赴”。 [38]下心意：低心下气，意思是受委屈。 [39]勿复重（chóng）纷纭：不要再添麻烦吧。也就是说，不必再提接回来的话了。纷纭，凌乱。 [40]初阳岁：冬至以后，立春以前的一段时间。 [41]谢：辞别。 [42]奉事循公姥，进止敢自专：一切行事都顺着婆婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张？奉事，行事。进止，行动。 [43]作息：劳作和休息，这里是偏义复词，单指劳作。 [44]伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛：孤孤单单，受尽辛苦。伶俜，孤单的样子。萦，缠绕、牵缠。 [45