2022年中考语文湖南省株洲市卷

2022年中考语文湖南省株洲市卷一、语文文字积累与运用（一）单项选择题某班准备开展“积累与分享主题交流活动，小红正在完善分享资料，请你帮她判断、选择。1.小红从鲁迅的作品中摘抄了些句子，其中加点字的注音有错误的一项是A.肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直 窜（cun）向云 霄（xio）里去了。B.仰面在灯光中 瞥（pi）见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿 挫（cu）的话来。C.要论中国人，必须不被 搽（ch）在表面的自欺欺人的脂粉所 诓（kung）骗。D.虽然 间（jin）或没有现钱，但不出一月，定然还清，从粉板上 拭（sh）去了名字。2.小红从课文中摘抄了一些精彩的观点句，其中有错别字的一项是A.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。B.在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。C.凡做一件事，便忠于一件事，将全符精力集中到这事上头，一点不旁骜，便是敬。D.读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。3.小红准备分享作文立意小技巧，横线处的语句，链接最恰当的组是（）作文立意要明确，表达的思想要有深度。同时，还要求新，避免思维定式，人云亦云。_，_，_，_。深入发掘题目的内涵甚至从常见观点的对立角度反向立意都可以使立意新颖变换不同的角度思考问题A.B.C.D.4.小红整理了组有关“家国情怀”的写作素材，其中有语病的一句是（）A.古往今来，黄河以其雄壮的气势，奔腾在中国大地上，滋养着一代又一代中华儿女。B.面对国家民族危亡，夏完淳以少年的热血、英勇的斗争，谱写了一曲悲壮的生命之歌。C.人总有一死，只要留得一颗赤诚的爱国忠心，永远在史册上闪耀光彩，就死得其所。D.在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以发展、生存和凝聚的动力。5.小红梳理了一些文学与文化常识，其中表述不正确的一项是A.诗经中的诗歌多是四字一句，两字一顿，各章还常常重复咏唱。B.词又称“长短句”句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。C.“尊君”“令郎”“惠顾”“惠赠”“见谅”是中国古代常见的敬辞。D.山水画是国画的一种，它以描绘山川景物为主，意境是山水画的灵魂。1/14 6.（二）按原文默写面对时序交替、光阴流转，古人常生感慨，名有佳句。试结合所学补充完整。（1）北固山下，王湾看到夜未消尽，红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来，不禁感叹，写下了：_，_。（次北固山下）（2）西湖堤上，白居易明锐地嗅到了早春的气息，写下了：_，_。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（钱塘湖春行）（3）中秋佳节，苏轼对月怀人，欢饮达旦，面对一轮孤月，徒然发问：“_，_。不知天上宫阙，今夕是何年。”（水调歌头）（4）漫步河边，孔子看着日夜奔流的河水想到消逝的时光和生命，感慨道：“_，_。”（论语子罕）7.（三）综合性学习某班正在筹划“好书共读，文化共建”综合性学习活动，请根据要求，完成以下任务。7.1.同学们挑选了一幅对联，作为班级励志名言。请用楷体将这幅对联抄写一遍，剑锋出磨砺，梅馥发苦寒。_ 7.2.班级准备在教室墙壁张贴一些名人画像，以丰富班级文化环境。班委会展开了热烈的讨论，其中不利于讨论有效开展的一项是A.我觉得应该放古代文化名人的画像，比如孔子、孟子、老子等，这样才有中国味儿。B.你要把咱们班变成国学馆吗？就知道古代，古代就好吗？你干脆穿长袍来上学得了。C.我觉得像托尔斯泰这样的外国作家，或爱因斯坦这样的大科学家的画像都可以考虑。D.各位，不要总盯着作家、思想家、科学家嘛，革命先烈、英雄模范的画像也可以有哇。7.3.语文课代表准备给全班同学推荐一套丛书：“大家小书”。请根据以下介绍，简要概括这套丛书的主要特点（不超过 40 个字）。“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家：二、书是写给大家看的，是大家的读物。丛书既有经过时间考验的名家著作的重版，也请一些著名的学者新写了一些学术性和普及性兼备的小书，以满足普通读者日益增长的需求。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候、在排队买票的时候，在车上、在公园里，都可以读。“大家小书”的主要特点：_ 7.4.我国优先发展教育事业，教育改革不断深化，越来越多的人享有平等、高质量的教育机会。学习委员搜集了一些数据，激励同学们努力学习。其中一组统计数据如下表，请简要概括其主要信息。2018年2021年全国高考报名人数、录取人数及录取率统计表年份报名人数（单位：万人）录取人数（单位：万人）录取率2/14201897579081.132019103191488.742020107196790.3320211078100192.89（资料来源：教育部网站、国家统计局）_ 二、现代文阅读8.（一）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。互赠礼品，是人类社会生活中不可缺少的交往内容，是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区。赠送与接受礼品的行为牵涉到生活的许多方面。不同的人送礼也有不同的目的。比如，有的人送礼是出于利他主义，就是希望自己能够帮助别人、关心别人，有的人则只是出于“礼尚往来”。所以，传递特定的信息和情感并不是送礼行为的唯一解释。礼品在我们的生活中扮演着重要角色，对赠送和接受的双方都有意义。礼品能反映你希望自己在别人心中树立怎样的形象。因为，每件礼品都是精挑细选或亲手制作后才送出去的，对方能从中衡量出你的兴趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同时，对接受者来说，礼品能让他感受到，他得到了你的认可，祝福，赞扬或牵挂总而言之，他对你很重要。从某种意义上说，我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。另外，不同的人，送礼的个人成本是不一样的，因此为了达到同样的目的，不同的人采取的行动也不一样，同样的行动对不同的人传递的信息也会不同。比如，贫困的人送礼和富人送礼就可能会有很大的区别。前者最缺的可能是钱，而后者最缺的可能是时间。如果一个百万富翁给乞丐100元钱，那可能只是一种施舍；同样地，陪人聊天，可能是他本来就没有什么事干。贫困的人送一件价格100元的礼物，与富人送1000元的礼物，两者传递的信息是不能以实际价格衡量的。贫困的人传递的信息可能更强烈一些。反过来，闲人陪你玩一天，富人只陪你一个小时，表现出来的信号也可能是富人更重视和你的关系。所以，对于送礼来说，重要的是礼物对送礼的人的成本大小，而不是礼物对于收礼的人的价值的大小。从这个意义上讲，“千里送鹅毛，礼轻情意重”很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系。（部分内容摘编自张维迎博弈与社会第三节）材料二世间但凡牢不可破的关系，都建立在相同的价值观之上，这样的关系，更经得起时间检验。因此，对于我们学生来说，最好的礼物就是书籍。书之所以能成为承载友情，亲情乃至大国外交的礼物，是因为它更贴近精神、情感需求的本质：既彰显了通礼者的诚意和品味，又让收礼者感到自身的内在价值被发现、被读懂。惟其如此，送礼者和收礼者的关系。才不会堕入需求的底层，才能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。材料三现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如，端午节的时候，大家互送粽子。现在可能没有多少人真正喜欢吃粽子，而且即使喜欢吃，也不必非得端午节之前买。在端年节的时候，买粽子3/14、送粽子的人并非注重粽子的实用价值，而是要表达牵挂和祝福。而且，很多时候，人们更在乎粽子的包装和价格，似乎看起来贵重，才能更显示自己的诚意。8.1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的载体。B.礼品不仅对接受者有意义，也是赠送者精神情感的渴求。C.不是所有的送礼行为都是为了传递特定的信息和情感。D.“千里送鹅毛，礼轻情意重”，因为鹅毛是对方的急需品。8.2.下列关于原文内容的理解和分析，正确的项是（）A.相互馈赠礼品，在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象。B.不同的人送礼的个人成本是不一样的，采取的行动也会不一样。C.礼物的价值主要是以其实际价格衡量，与送礼人是否用心无关。D.只要互送书籍，就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。8.3.关于赠送礼品，常存在两种误区：“越贵重的礼物，越能体现心意之诚”。“越实用的礼物，越能满足对方所需。”请分别指出其不当之处。9.（二）阅读下面的小说，完成下面小题。穆锅盔杨小凡药都的锅盔是一种独特的面食，又名壮馍，厚足一寸，直径满三尺。有人来买，用薄如火纸的长竹刀轻轻一划，嚓地掉下一块，外脆里筋，表酥内绵，甜丝丝，香喷喷。富人家直接吃，一般市井人家用其作下饭下酒的菜吃。巴掌大一块足够一个成人的晚饭，其筋其软其酥其脆其香其甜其味其质其色其形，无不堪称一绝。这说的是穆家锅盔。清末民初，药都有四十多家专营锅盔，但独穆芳的锅盔最为有名，人代物名、物代人名，久之，人称穆芳和穆家锅盔均曰：穆锅盔。穆锅盔生于光绪年间，长在清风巷，及至成人，做锅盔卖锅盔也在清风巷口。其人高七尺，臂长过膝，手大若扇，曾有一算命先生吃过他的锅盔说他有帝王之相，只因风水被人所破，才成了为世人提供美食的艺人。穆锅盔并不相信，一笑了之，依然天天做锅盔卖锅盔。看穆锅盔做祸盔是一种享受，有人看出香来、有人看出味来，有人看出神、有人看出阳刚之美，有人看出阴柔之雅。每天太阳刚刚露脸，穆锅盔就开了朝东的店门，把放在店内的面案，平底大锅等一应用具搬出来，再把袖子挽到两肘上方，清水净手后，便开始了一天的生意。他每天只卖一斗麦面的锅盔，十六两称整整十五斤。这些面一次倒入缸中，一次性兑水入内，然后弯腰勾头，一气和成。净手，点上一袋水烟，口吐青雾，面向东方。恰好一袋烟抽完，面正“醒”好，扬手把烟袋交给站在身后的徒弟。再净手，又弯腰低头两手入面缸，只听“啪”的一声，一块石头样瓷质的面块甩在了右面的面案上，“啪，啪，啪”如是三声响，三块大小一样的面块，紧挨着排在了七尺长的面案上。之后，穆锅盛才直起头来，耸肩出气，像做了啥重活一样。接着，穆锅盔取一面块，揉了堆、堆了揉，反复一百零八遍，面块“熟”了，正好成一圈球；两手并拢按了一圈，面球变成了径达二尺的面饼，再用梨木面杖忽地旋了一圈，面饼正好厚是一寸，径三尺；然后，只见他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地盖了一层。此时，平底大锅下，碳火正白。穆锅盔并不看铁锅，两手从两边托起面饼，“啪”地向锅内一撂，面饼在锅中一旋，正好严4/14严地塞满铁锅。穆锅盔做锅盔，锅底并不放油，只是带芝麻的一面在锅底干烧，文火慢烧。一个时辰之后，锅盔成了，用手猛地提出，只见先前的面饼已如石块，靠锅底的一面正好烧出五个深黄的圆印，浑似鴝鸥眼，砚台般大小。这是穆锅盔特有的标志。人的能耐大了，规矩也准大。穆锅盔有两条规矩：一是火候不到，任你买家催待急要也不出锅；二是每天只卖三饼，任你达官富商势力再大、出钱再多，也绝不多做。真让药都人又奇又气。话说宣统元年，官至热河都统、昭式上将军的药都人姜桂题，想将口福惠及家乡父老，重金从宫中请来八位御厨来药都联袂授徒传艺，为药都留下三百二十九道有名大菜，这是后话。御厨们离开药都的前一天，听说穆锅盔世上独有，想尝尝。但由于起床晚了点儿，来到清风巷穆锅盔店前，恰第三饼锅盔刚刚卖完，正要收摊。姜家大管家一脸讨好地说：“烦请穆先生再做一个，这八位御厨可是慕名而来的呀！”穆锅盔看都不看一眼，“明天请早！”说罢，扭身进店。管家和御厨们离开后，徒弟问穆锅盔，“师傅，这些都是御厨啊，何不破个例？”穆锅盔长叹一声，“你还年轻，规矩改了，穆锅盔就不是穆锅盔了！”徒弟并不解其意。9.1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴贯，不正确的一项是A.小说有比较明显的地城文化印记，刻画的人物个性独特、有风骨，充满传奇色彩。B.开篇写锅