2021.1.5古代文学史1—先秦两汉（长城）

2021年上笔试科三（语文）概论+中国古代文学史1主讲：长城考试概论1.考试时间：3月13日，16：00-18：00，时长120分钟2.考试分数：150分；报告分值：120分（70分及格）3.试卷结构：题型占比分值分布考查内容单项选择30%15题，共计45分中外文学、现汉古汉、案例分析、新课标案例分析25%2题，共计20分案例分析、新课标2题，共计20分作文评析教学设计45%3题，共计65分教学设计、新课标、文本解读4.考查内容：中外文学、现代汉语、古代汉语、课标解读、文本解读、教学设计案、例分析课程体系学科知识中外文学中国古代文学、中国现当代文学、外国文学现代汉语语音、汉字、句子、修辞古代汉语实词、虚词、特殊句式、词类活用课标解读义务教育（2011）、普通高中（2017）文本解析诗歌、文学文、现代文教学能力教学设计教学目标、教学过程案例分析教学过程、教学反思、教学反馈真题解析初中真题解析高中真题解析全真模拟解析初中全真模拟解析高中全真模拟解析学科知识-中外文学感知真题：初中 1.1.名著阅读课后，教师安排学生积累国内外作家创作的文学名著阅读课后，教师安排学生积累国内外作家创作的文学“三部曲三部曲”，下列整理正，下列整理正确的是（确的是（）。）。A.巴金“爱情三部曲”：家春秋 B.茅盾“农村三部曲”：春蚕秋收午夜 C.但丁“神曲三部曲”：地狱炼狱天堂 D.高尔基“自传三部曲”：童年高中我的大学 2.2.教学李白行路难教学李白行路难，教师安排学生整理能够表现雄心壮志的古代诗词。下列作品教师安排学生整理能够表现雄心壮志的古代诗词。下列作品符合要求的是符合要求的是（）。A.曹操观沧海 B.张养浩山坡羊潼关怀古C.杜牧泊秦淮 D.李商隐无题相见时难别亦难学科知识-中外文学感知真题：高中 1.1.某版本教材在某版本教材在“中华传统文化经典研习中华传统文化经典研习”学习任务群中，设置了学习任务群中，设置了“先秦文选先秦文选”专题阅读，下列作品适合选入的是（专题阅读，下列作品适合选入的是（）A.王充论衡 B.范晔后汉书 C.左丘明国语 D.司马光资治通鉴2.2.在在“跨文化专题研讨跨文化专题研讨”选修课程学习中，教师为学生推荐中外同类题材的作品，选修课程学习中，教师为学生推荐中外同类题材的作品，下列适合的是（下列适合的是（）A.简爱与西厢记 B.哈姆莱特与茶馆 C.老人与海与彷徨 D.三国演义与巴黎圣母院学科知识-中外文学1.学习内容：常见文学知识识记，初高中重点篇目（内容、手法、题材）【学会给文本贴标签】2.真题题量分布：16 其它题目的解答也需要借助文学知识请准备讲义+笔记本 记住作品标签学科知识-中外文学先秦两汉魏晋隋唐两宋元明清现当代文学外国文学中国古代文学-先秦时期-诗经诗经地位我国【第一部】【现实主义】【诗歌总集】；收录了西周初年至春秋中期的诗歌【305】篇，又称诗三百。用途（音乐类型）划分“风”【民间】“雅”【宫廷】“颂”【祭祀】表现手法“赋”【陈述】“比”【比喻】“兴”【引起】【六义】风、雅、颂、赋、比、兴重点篇目初中：关雎蒹葭子衿式微高中：无衣氓关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【爱情爱情】【】【兴兴】【重章叠句重章叠句】关雎关雎蒹蒹葭苍苍，白露为霜。葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方所谓伊人，在水一方。【爱情爱情】【】【兴兴】【】【重章叠句重章叠句】蒹葭蒹葭青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？【爱情爱情】【】【兴兴】【重章叠句重章叠句】子衿子衿式微，式微，胡不归？式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露微君之故，胡为乎中露？式微式微，式微，胡不归？，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中微君之躬，胡为乎泥中？【劳作劳作】【重章叠句重章叠句】式微式微中国古代文学-先秦时期-诗经岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！【战争战争】【】【重章叠句重章叠句】无衣无衣桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。【爱情婚姻爱情婚姻】【】【赋、兴赋、兴】氓氓中国古代文学-先秦时期-诗经中国古代文学-先秦时期-楚辞“楚辞”与楚辞“楚辞”（文体）代表人屈原，战国末期楚国人；我国已知最早（第一位）的著名诗人。创立了“楚辞”这种文体；开创了【“香草美人”】的文学传统。艺术特色诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工而成的，具有浓厚的地方色彩。楚辞（诗歌总集）我国【第二部诗歌总集】；我国【第一部浪漫主义】诗歌总集。离骚离骚【政治理想、爱国之志、政治抒情诗政治理想、爱国之志、政治抒情诗】路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。中国古代文学-先秦时期-楚辞中国古代文学-先秦时期-史传散文1.尚书地位中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为书，到了汉代被叫做尚书，意思是“上古之书”，又被称作书经。补充【“四书”】大学中庸论语孟子【“五经”】诗经尚书礼记周易春秋【“六艺”】礼、乐、射、御、书、数中国古代文学-先秦时期-史传散文2.春秋地位鲁国的编年史，经过了孔子的修订。中国现存【最早（第一部）】【编年体】史书。【春秋三传】左传公羊传毂梁传（谷梁传）春秋笔法微言大义，暗寓褒贬。（郑伯克段于鄢）中国古代文学-先秦时期-史传散文3.左传作者相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著；又名春秋左传左氏春秋地位中国古代【第一部】【记事详细、议论精辟的编年体】史书特点左传长于【叙事】，善于【战争描写】。重点篇目初中：曹刿论战高中：烛之武退秦师曹刿论战（节选）曹刿论战（节选）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【战争战争、爱国、主张、爱国、主张仁政、取信于民、仁政、取信于民、谋略过人、军事谋略过人、军事才能才能】中国古代文学-先秦时期-史传散文烛之武退秦师（节选）烛之武退秦师（节选）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”夜缒而出，见秦伯，曰：“。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（晋）亦去之。【战争、谋略过人、胆识过人战争、谋略过人、胆识过人】中国古代文学-先秦时期-史传散文中国古代文学-先秦时期-史传散文4.国语作者相传作者是【左丘明】地位我国【最早（第一部）】的【国别体】史书5.战国策编者西汉【刘向】编订主要内容是一部【国别体】史书；主要记载战国时期【谋臣策士】纵横捭阖的斗争。重点篇目初中：邹忌讽齐王纳谏唐雎不辱使命高中：荆轲刺秦王邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【劝谏、能言善辩、贤士劝谏、能言善辩、贤士】中国古代文学-先秦时期-史传散文唐雎不辱使命唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”【爱国、胆识过人、视死如归爱国、胆识过人、视死如归】中国古代文学-先秦时期-史传散文荆轲刺秦荆轲刺秦王王轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。【英雄主义、舍生取义、几起几落、惊险刺激】中国古代文学-先秦时期-史传散文荆轲刺秦王中国古代文学-先秦时期-诸子散文儒家1.论语地位是一部优秀的【语录体】散文集；南宋时，【朱熹】把论语大学中庸孟子合称为【“四书”】。内容是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集。集中体现了孔子的政治主张【礼、仁】、伦理思想【义】、道德观念【信】及教育原则【智】等。重点篇目初中：论语十二章高中：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐论语论语1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而【学习】2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而【修身】3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政【发展】4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政【学习】5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政【学习】中国古代文学-先秦时期-诸子散文论语论语6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也【修身】7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也【态