藏文班学生《民族文化》演讲稿范文.doc

藏文班学生《民族文化》演讲稿范文 藏文班学生《民族文化》演讲稿范文 　　尊敬的教师们！亲爱同学们！ 　　大家上午好！我演讲的题目是民族文化 　　很荣幸能在这里和大家一起讨论我们的民族文化，学习我们独一无二母语，也很荣幸能站在这 　　里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触 　　首先请允许我向给我们提供了这么一个学习藏文的时机的李西活佛表示真诚感谢也感谢我们的两位教师谢谢教师您辛苦了！ 　　这是我们学习藏文的第二个假期，第一个假期我们第一次接触藏文，我们从最根底的三十个辅音字母，四个元音字母，五个前加字，十个后加字，两个再后加字，四个下加字，三个上加字开场一步一步的理解我们的母语 　　第二假期我们开场学习日常用语，前景对话，并能独立的拼读一句完好的对话，我们更深入的理解我们的民族文化，理解我们的历史，我们不再只是名义上的藏族 　　承民族文化势在必行，那么我们应该理解我们民族的哪些文化和历史呢 　　一：什么是嘉绒 　　"嘉绒"嘉莫察瓦绒的简称，在《藏族史齐乐明镜》仲说到著名的夏曲嘉莫察瓦绒的地名由来是："夏曲"指它的地理位置处于卫藏的东方； "嘉莫"取自嘉莫墨尔多神山之名的头两个字；"察瓦"在藏语仲为"温暖",指此地属于藏区气候较暖。

"绒""农"的意思，这里农耕为主，根本属于农区把这些词合起来就是藏语所称的"夏曲嘉莫察瓦绒"简称"嘉绒"意为"东方嘉莫墨尔多山周围温暖的`农区" 　　二：嘉绒地区的宗教信仰 "雍仲本教" y 　　雍仲苯教是由辛饶弥沃佛所创立的一门哲学教育她包含了本教显宗四部，密宗四续和大圆满三部以及世间本教有自己的大藏经甘珠尔 　　雍仲本教全称"大乘觉悟道雍仲本教""雍仲"有桔祥，和蔼，永久，妙善之意，讲的是本性在本教经典《塞美经》仲解释道"雍"代表胜义，"仲"乃万物表象世俗， "本"意为妙善利众或本性一尘不染雍仲本教是属于大乘佛教，所以称她为大乘觉悟道雍仲本教 　　三：民居住宅 　　嘉绒藏寨自古以来就利用本地区多石制特点，用黄泥作为粘合剂，砌石墙造住房，一巨木为梁，横搭杂木，盖土于上，就巩固不漏，累石灰墙，架巨木为梁，的方式至今不衰 　　寨子多修于向阳，避风之坡地，以几户至几十户为一寨， 　　现如今随着仲国社会的日益强壮，使得少数民族逐渐汉化，民族语言丧失，许多民间技艺无法得到传承，文化是民族的根 文化是民族的魂 文化是民族的财富，是资源文化需要传承我们的文化也需要创新，但是创新的前提是传承，没有传承下来的事物你怎么去创新。

　　同学们 朋友们 请行动起来保护我们的民族文化，弘扬我们的民族文化，我们的民族需要你们的帮助 　　谢谢 我的演讲到此完毕 。