《愚公移山》的意思.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑《愚公移山》的意思 《愚公移山》 原文 太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北现位于，河南省济源市 北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jīběn）运于渤海之尾邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之寒暑易节，始一反焉 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不成彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 相关试题及答案 1.课文中愚公相信能搬走大山的理由是（用原文回复）子子孙孙无穷匮也，而山不加增；智叟认为愚公不能移走大山的理由是（用原文回复）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何。

2.晋人张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“河曲智叟亡以应”而言的 3.“帝感其诚”，所谓“诚”指的是愚公移山的决心和实际行动 4.文中用天神搬走大山作结局的作用是反映古代劳动人民实现抱负的美好愿望 5.愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否一致？这两个人物在情节进展上起什么作用？ [答]这两个人物所说的话，外观上有好像之处，但目的全然不同，从他们说话的措辞和语气便可看出愚公之妻是从“献疑”的角度说的以君之力”带有关切的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中务必解决的重要问题：“焉置土石”智叟那么鲜明是讥笑和责难愚公，阻拦愚公移山甚矣，汝之不惠”是很严肃的诽谤口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”简直是讥笑愚公无能了 这两个人物对情节的进展都具有确定的作用前者的“献疑”，引起全家人议论运土问题，导致移山行动的开头；后者的“笑而阻之”，引出愚公的驳倒，由此过渡到神话结尾，才显得自然合理 6.对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？ [答]京城氏之子是“遗男”，年纪又很小，他去扶助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可见愚公的事业受到了众人的拥护。

7.流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈…… 无路难呀开路更难，所以后来人为你慨叹请谈谈你对愚公“开路”精神的理解 [答]挖山不止的顽强意志，摈弃非议的坚强信仰 二： 1．课文选自《 》，是_______时______，文体是_______ ２．解释加点的词 （１）且 （２）惩 （３）迂 （４）诸 （５）焉 （６）反 ３．用原文填空 （１）愚公移山的理由是： （２）愚公移山的目标是： （３）愚公移山的方式是： （４）愚公移山时的土石放置在哪里？ （５）反映移山辛苦的句子是： （６）写出了挖山的艰苦和决心的坚强的语句是： （７）文段中表现愚公移山的一个典型细节是： ４．以下句子中加点的多义词，意思一致的一项为哪一项（ ） （１）（ ）Ａ．年且九十／且焉置土石 Ｂ．聚室而谋曰／今其室十无一焉 Ｃ．杂然相许／遂许先卒以驱驰 Ｄ．其妻献疑曰／时而献焉 （２）（ ）Ａ．达于汉阴／阴风怒号／佳木秀而繁阴 Ｂ．其妻献疑曰／其一犬坐于前／其真不知马也 Ｃ．以君之力／何以战／以天下之所顺 Ｄ．杂然相许／满坐寂然／吴广以为然 ５．翻译以下句子 （１）如太行，王屋何？且焉置土石？ （２）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾？ （3 ）吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ６．站在今天的角度，就愚公移山的精神和做法，谈谈你的看法． ７．选文中＂杂然相许＂与＂其妻献疑＂意思是否冲突？为什么？ 答案： １．列子·汤问，战国，列御寇，寓言 ２．１）将近况且 ２）苦于 ３）绕远 ４）＂之于＂ ５）哪里 ６）同＂返＂往复 ３．１）惩山北之塞，出入之迂也 ２）指通豫南，达于汉阴 ３）（叩石垦壤）箕畚运（于渤海之尾） ４）渤海之尾，隐士之兆 ５）寒暑易节，始一反焉 ６）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，寒……焉，邻人……助之 ４．１）Ｂ ２）Ｃ ５．１）又能把太行，王屋这两座大山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？ ２）于是率领子孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚着把土石运到渤海边上去 ６．愚公精神值得继承和发扬，但做法不符合今天快速，速回响高效的进展要求． ７．不冲突，＂杂然相许＂说明愚公提议移山受到众人的拥护，＂其妻献疑＂是出于对愚公的关切，并不是反时愚公移山． 三： 2．以下加点词意思一致的一项为哪一项（ ）（2分） A．本在冀州之南，河阳之北 友人惭，下车引之 B．箕畚运于渤海之尾 皆以美于徐公 C．河曲智叟亡以应 文叔为白衣时，臧亡匿死 D．惧其不已也 是亦不成以已乎？此之谓失其本心 3．解释下面句中加点词的意思。

⑴北山愚公者，年且九十 且： ⑵指通豫南，达于汉阴 汉阴： ⑶杂然相许 许： ⑷操蛇之神闻之 操： 4．把以下句子翻译成现代汉语6分，每题3分） （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？ （2）寒暑易节，始一反焉 5．对于愚公移山历来毁誉不一，你认为愚公该移山还是搬家？请谈谈你的看法4分） [参考答案] 2．D 3．且：将要，快要或将近（2）汉阴：汉水的南岸（3）许：赞同（4）操：持，拿 4．（1）凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，又能把太行、王屋怎么样呢？ （2）冬夏季节变化，才能往复一次 5．观点一：愚公理应移山 （1）用进展的眼光来看，山可移子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，只要持之以恒，山终有被挖平的一天 （2）移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉两座山可“指通豫南，达于汉阴”，给子孙后代带来莫大好处，这是深谋远虑之举 观点二：愚公理应搬家 （1）搬家比移山轻易得多，当时生产力极其低下，工具简陋，劳动强度巨大，移山困难重重 （2）搬家比移山更明智。

做事要会变通，山不转水转，水不转人转，山外更开阔，更便当，更适合居家生活大意即可） 译文： 太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈本来在冀州的南部、黄河北岸的北边 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远于是愚公便召集全家人来磋商说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一向通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的观法愚公的妻子提出疑问说：“凭你的气力，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面愚公于是率领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去扶助他们冬夏换季，才往复一次 河曲的智叟笑着阻拦愚公说：“你真是太不聪领略凭你剩余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能变更的地步，连寡妇孤儿都不如即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还惦记挖不平呢？”智叟无言而对。

山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事天帝被他的诚恳感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山一座放在朔方东部，一座放在雍州南面此后，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了 赏析： 《列子·愚公移山》，是一篇具有简朴的唯物主义和简朴的辩证法思想的寓言故事它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚强信仰和顽强毅力，说领略“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的告成，这对人们有很大的启发 这那么寓言一开头简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就透露了人和山的冲突，即愚公移山的理由 第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置意在衬托移山的艰苦愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰辛愚公的品质也就越突出这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔 其次段写愚公看法提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便连忙开头行动 第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的进展愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山智叟目光短浅，阻拦愚公移山 第四段写天帝被愚公的诚恳感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过愚公移山告成的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的宏伟气魄和惊人毅力,说领略要抑制困难就务必下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理. 人物分析 愚公：目光长远，以进展的眼光看问题，积极奋斗，不怕困难，不怕牺牲 智叟：目光短浅，以静止的观点看问题，对困难采取冷漠逃避 — 10 —。