第五讲 中唐文学.ppt

第四讲第四讲 中唐诗歌中唐诗歌 一、中唐诗歌概述一、中唐诗歌概述（一）时间界限（一）时间界限唐代宗大历六年（唐代宗大历六年（771771）至唐文宗太和元年（）至唐文宗太和元年（827827））（二）原因：（二）原因：安史之乱（安史之乱（755755年至年至762762年）年）       杨贵妃杨贵妃 唐玄宗唐玄宗 安禄山安禄山  生相守（长生之约）生相守（长生之约） 死别离（马嵬之缢）死别离（马嵬之缢）《《出塞出塞》》（王昌龄）（王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还秦时明月汉时关，万里长征人未还但使龙城飞将在，不教胡马度阴山但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《《从军行七首从军行七首》》之四（王昌龄）之四（王昌龄）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还《《初过龙山途中呈宇文判官初过龙山途中呈宇文判官》》（岑参）（岑参）万里奉王事一生无所求万里奉王事。

一生无所求也知塞垣苦，岂为妻子谋也知塞垣苦，岂为妻子谋《《塞下曲塞下曲》》（高适）（高适）万里不惜死，一朝得成功万里不惜死，一朝得成功画图麒麟阁，出入明光宫画图麒麟阁，出入明光宫大笑向文士，一经何足穷？大笑向文士，一经何足穷？古人昧此道，往往成老翁古人昧此道，往往成老翁《《从军北征从军北征》》李益李益天山雪后海风寒，横笛偏吹天山雪后海风寒，横笛偏吹《《行路难行路难》》 碛碛[ [q qìì] ]里征人三十万，一时回向月明看里征人三十万，一时回向月明看《《夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛》》 李益李益  回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜  不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情  征人怨征人怨 柳中庸柳中庸 岁岁金河复玉关，岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环朝朝马策与刀环 三春白雪归青冢，三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山万里黄河绕黑山       客观叙述征人岁岁朝朝客观叙述征人岁岁朝朝的的征征战情况，描绘边地荒凉寒苦的景战情况，描绘边地荒凉寒苦的景象，抒发征人久戌边塞的痛苦和象，抒发征人久戌边塞的痛苦和愁怨，表现诗人对统治者穷兵黩愁怨，表现诗人对统治者穷兵黩武的谴责。

全诗怨而不著一字怨武的谴责全诗怨而不著一字怨语，语言精美，对仗精工语，语言精美，对仗精工    逢病军人逢病军人 （卢纶）（卢纶）行多有病住无粮，行多有病住无粮，万里还乡未到乡万里还乡未到乡蓬鬓哀吟长城下，蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮不堪秋气入金疮 采用白描的手法，描写患病军人采用白描的手法，描写患病军人的苦难，体现出军人的悲惨遭遇，的苦难，体现出军人的悲惨遭遇，表达了诗人对军人的同情表达了诗人对军人的同情（三）总体特征：（三）总体特征： 由盛唐的浪漫热情转向对现实的冷静思考，诗歌由盛唐的浪漫热情转向对现实的冷静思考，诗歌的感情基调，徘徊苦闷、哀怨惆怅、凄凉感伤；气象的感情基调，徘徊苦闷、哀怨惆怅、凄凉感伤；气象内敛，意境狭窄内敛，意境狭窄（四）具体表现：（四）具体表现： A A、注重雕琢炼饰，追求诗歌丽藻与远韵的统一，如、注重雕琢炼饰，追求诗歌丽藻与远韵的统一，如大历诗风大历诗风 B B、崇俗尚质，追求诗歌浅切尽露的平易之境，如元、崇俗尚质，追求诗歌浅切尽露的平易之境，如元白诗风 c c、崇奇尚怪，追求诗歌、崇奇尚怪，追求诗歌““笔补造化笔补造化””的人工之美，的人工之美，如韩孟诗风。

如韩孟诗风        第一节第一节   大历诗风大历诗风大历（大历（766766年－年－779779年）唐代宗李豫的年号年）唐代宗李豫的年号大历年间是盛唐诗风向中唐诗风演变的过渡时期大历年间是盛唐诗风向中唐诗风演变的过渡时期一、一、大历诗风大历诗风：： 大历诗风是指大历到贞元年间活跃于诗大历诗风是指大历到贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌坛上的一批诗人的共同创作风貌 二、代表作家：二、代表作家： 大历十才子，刘长卿，韦应物等大历十才子，刘长卿，韦应物等一）（一）大历十才子大历十才子 1.1.名称：名称：《《新唐书新唐书··卢纶传卢纶传》》：：““卢纶卢纶与与吉中浮、吉中浮、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒( (tóng ) )、耿湋、耿湋( ( gěng wéi ) )、夏侯审、李端、夏侯审、李端皆能诗，齐名，号皆能诗，齐名，号‘‘大历大历十才子十才子’”’”     江村即事江村即事       司空曙司空曙钓罢归来不系船，钓罢归来不系船，江村江村月落月落正堪眠纵然一夜风吹去，纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

只在芦花浅水边写诗人眼前所见到的情景，诗作写诗人眼前所见到的情景，诗作只写刚入江村时一煞那的心理活只写刚入江村时一煞那的心理活动意境淡雅、幽静而美丽意境淡雅、幽静而美丽以以诗人的假设想象，化实为虚，诗诗人的假设想象，化实为虚，诗作作空灵曲折空灵曲折，表现了作者，表现了作者闲适放闲适放浪的生活态度和情趣浪的生活态度和情趣    独游寄卫长林独游寄卫长林           司空曙司空曙草绿春阳动，迟迟泽畔游草绿春阳动，迟迟泽畔游恋花同野蝶，爱水剧江鸥恋花同野蝶，爱水剧江鸥身外唯须醉，人间半是愁身外唯须醉，人间半是愁那知鸣玉者，不羡卖瓜侯那知鸣玉者，不羡卖瓜侯鸣玉者指身居高位的人，他们之鸣玉者指身居高位的人，他们之所以像野蝶江鸥一样恋花爱水，所以像野蝶江鸥一样恋花爱水，是因为是因为“人间半是愁人间半是愁”，，因不敢因不敢面对人间的面对人间的“愁愁”，所以醉入山，所以醉入山水恬淡旷达中透露出无奈恬淡旷达中透露出无奈  云阳馆与韩绅宿别云阳馆与韩绅宿别            司空曙司空曙故人江海别，几度隔山川故人江海别，几度隔山川乍见翻疑梦，相悲各问年乍见翻疑梦，相悲各问年孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟更有明朝恨，离杯惜共传更有明朝恨，离杯惜共传 诗作抒写老朋友久别重诗作抒写老朋友久别重逢，短暂的相聚马上又要分逢，短暂的相聚马上又要分别时的情感别时的情感孤灯、寒雨、孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，烘托出一种迷浮烟、湿竹，烘托出一种迷茫、凄凉、萧瑟的气氛，映茫、凄凉、萧瑟的气氛，映衬出诗人暗淡迷惘的心境衬出诗人暗淡迷惘的心境诗句式工整，淡淡道来，却诗句式工整，淡淡道来，却情深意长情深意长喜外弟卢纶见宿喜外弟卢纶见宿司空曙司空曙静夜四无邻，荒居旧业贫静夜四无邻，荒居旧业贫雨中黄叶树，灯下白头人雨中黄叶树，灯下白头人以我独沉久，愧君想见频平生自有分，况是蔡家亲以我独沉久，愧君想见频平生自有分，况是蔡家亲 抒写自己生活的艰难辛酸，表现自己孤独寂寥的苦况抒写自己生活的艰难辛酸，表现自己孤独寂寥的苦况 夜雨、黄叶树、残灯、白头人创造一种凄凉清冷的意境夜雨、黄叶树、残灯、白头人创造一种凄凉清冷的意境 明谢榛明谢榛《《四溟诗话四溟诗话》》：：““韦苏州曰：韦苏州曰：‘‘窗里人将老，门前树已秋窗里人将老，门前树已秋’’，白乐天，白乐天曰：曰：‘‘树初黄叶日，人欲白头时树初黄叶日，人欲白头时……三诗同一机杼，司空为优，善状目前之景，三诗同一机杼，司空为优，善状目前之景，无限凄感，见乎言表。

无限凄感，见乎言表  2.2.创作：创作： （（1 1））内容上内容上：或寄情趣于山水景物，或写：或寄情趣于山水景物，或写日常生活琐事和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的日常生活琐事和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现孤独情怀，表现宁静淡泊、宁静淡泊、超然世外的隐逸超然世外的隐逸风调 （（2 2））细致省净的意象细致省净的意象：多选择秋风、落叶、夕照、：多选择秋风、落叶、夕照、寒雁等意象，来表现凄清、寒冷、萧瑟、暗淡的冷淡色寒雁等意象，来表现凄清、寒冷、萧瑟、暗淡的冷淡色彩，营造冷落萧瑟的气象彩，营造冷落萧瑟的气象 出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场 孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳 ————卢纶卢纶《《与从弟瑾同下第后出关言别与从弟瑾同下第后出关言别》》 (3(3) )艺术上艺术上：以谢朓为宗，讲究格律词藻，：以谢朓为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大多写得精致工整。

雕琢，大多写得精致工整 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠钓罢归来不系船，江村月落正堪眠 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边 ————司空曙司空曙《《江村即事江村即事》》（二）刘长卿（二）刘长卿1. 1. 诗歌创作诗歌创作: :主主要表现要表现冷落寂寞冷落寂寞的情调和的情调和惆怅衰瑟惆怅衰瑟的的心绪，显得心绪，显得凄清悲凉凄清悲凉是一位地道的大历诗人一位地道的大历诗人与钱起并与钱起并称称““钱刘钱刘””明胡应麟：明胡应麟：““诗到钱、刘，遂露中唐面目诗到钱、刘，遂露中唐面目 工五言律绝工五言律绝，自称为，自称为““五言长城五言长城””，诗风清丽洗炼，，诗风清丽洗炼，温雅闲旷，近于王、孟一派温雅闲旷，近于王、孟一派 《《听弹琴听弹琴》》 泠泠七弦上，静听松风寒泠泠七弦上，静听松风寒 古调虽自爱，今人多不弹古调虽自爱，今人多不弹       这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。

不遇，世少知音的小诗      全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人 日暮苍山远，天寒白屋贫日暮苍山远，天寒白屋贫 柴门闻犬吠，风雪夜归人柴门闻犬吠，风雪夜归人       前两句写诗人投宿山村时的所见所感后两句写投宿主前两句写诗人投宿山村时的所见所感后两句写投宿主人家以后的情景描画出一幅以旅客暮夜投宿，山家风雪人人家以后的情景描画出一幅以旅客暮夜投宿，山家风雪人归为素材的归为素材的寒山夜宿图寒山夜宿图 （三）韦应物（三）韦应物1.1.生平：生平：汉族，长安人生于关中望族汉族，长安人生于关中望族1515岁起以三卫郎为玄宗近岁起以三卫郎为玄宗近侍，早年豪纵不羁，横行乡里安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失侍，早年豪纵不羁，横行乡里安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，常职，始立志读书，常““焚香扫地而坐焚香扫地而坐””官至江州刺史、左司郎官至江州刺史、左司郎中中 、苏州刺史世称、苏州刺史世称韦江州、韦左司或韦苏州韦江州、韦左司或韦苏州。

•山水田园诗派诗人以五古成就最高山水田园诗派诗人以五古成就最高•诗风诗风恬淡高远恬淡高远，以，以善于写景善于写景和和描写隐逸生活描写隐逸生活著称•代表作：代表作：《《观田家观田家》《》《滁州西涧滁州西涧》》滁州西涧滁州西涧韦应物韦应物 独怜独怜幽草幽草涧边生，涧边生， 上有黄鹂上有黄鹂深树深树鸣 春潮带雨晚来急，春潮带雨晚来急， 野渡无人野渡无人舟自横 诗歌描绘了诗歌描绘了一幅恬静而优美的风景画一幅恬静而优美的风景画，，诗人偏爱无人赏识的小草和无人光顾的诗人偏爱无人赏识的小草和无人光顾的小舟，表现出小舟，表现出恬淡、潇散和退缩的情怀恬淡、潇散和退缩的情怀及对自由和宁静生活的追求及对自由和宁静生活的追求 观田家观田家微雨众卉新，一雷惊蛰始微雨众卉新，一雷惊蛰始田家几日闲，耕种从此起田家几日闲，耕种从此起 丁壮俱在野，场圃亦就理丁壮俱在野，场圃亦就理归来景常晏，饮犊西涧水归来景常晏，饮犊西涧水 饥劬饥劬[ [q qúú] ]不自苦，膏泽且为喜不自苦，膏泽且为喜 仓禀无宿储，徭役犹未已仓禀无宿储，徭役犹未已方惭不耕者，禄食出闾里方惭不耕者，禄食出闾里      这是一首描写农家生活这是一首描写农家生活的五言古诗，是对农民终的五言古诗，是对农民终岁辛劳而不得温饱的真实岁辛劳而不得温饱的真实写照。

抒写了诗人对贫苦写照抒写了诗人对贫苦的劳动人民的同情心，揭的劳动人民的同情心，揭露了封建社会制度的不合露了封建社会制度的不合理 淮上喜会梁州故人淮上喜会梁州故人             韦应物韦应物江汉思归客，相逢每醉还江汉思归客，相逢每醉还浮云一别后，流水十年间浮云一别后，流水十年间欢笑情如旧，萧疏鬓已斑欢笑情如旧，萧疏鬓已斑何因不归去，淮上有秋山何因不归去，淮上有秋山       诗在旷达欢笑中暗藏着诗在旷达欢笑中暗藏着对人生漂泊不定、世事变幻对人生漂泊不定、世事变幻无常、年华转瞬即逝的感伤无常、年华转瞬即逝的感伤，，细读笑声全是哭声细读笑声全是哭声淮上淮上有秋山有秋山”表现了对政治的淡表现了对政治的淡漠和对世事的空幻漠和对世事的空幻（四）（四）其他诗人：顾况、李益等其他诗人：顾况、李益等1.1.顾况顾况：：（约（约727727——815815）字逋翁，号华阳真逸，晚年自）字逋翁，号华阳真逸，晚年自号悲翁，今浙江海宁人，唐代诗人、画家、鉴赏家号悲翁，今浙江海宁人，唐代诗人、画家、鉴赏家曾曾任著作郎，因作诗嘲讽，得罪权贵，贬饶州司户参军任著作郎，因作诗嘲讽，得罪权贵，贬饶州司户参军。

晚年隐居茅山强调诗歌思想内容，注重教化，晚年隐居茅山强调诗歌思想内容，注重教化，受江南受江南民歌影响，格调通俗明快，语言如白话，俗中有奇，想民歌影响，格调通俗明快，语言如白话，俗中有奇，想象和比喻奇特代表作象和比喻奇特代表作《《囝囝》》戏白居易戏白居易• 顾况尚书白居易应举，初至京，以诗顾况尚书白居易应举，初至京，以诗谒著作顾况况睹姓名，熟视白公曰：谒著作顾况况睹姓名，熟视白公曰：““米价方贵，居亦弗易米价方贵，居亦弗易乃披卷，首篇曰：乃披卷，首篇曰：““离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生春风吹又生却嗟赏曰：却嗟赏曰：““道得个语，道得个语，居即易矣居即易矣因为之延誉，声名大振因为之延誉，声名大振 ————《《幽闲鼓吹幽闲鼓吹》》 《《叶上题诗从苑中流出叶上题诗从苑中流出》》顾况顾况•愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时•君畴不闭东流水，叶上题诗寄与谁？君畴不闭东流水，叶上题诗寄与谁？    被后人归纳一句著名的成语被后人归纳一句著名的成语“红叶传情红叶传情”。

  《《题洛苑梧叶上题洛苑梧叶上》》（一位宫女的哀怨诗）（一位宫女的哀怨诗）•一入深宫里，年年不见春，一入深宫里，年年不见春，•聊题一片叶，寄与有情人聊题一片叶，寄与有情人 囝囝( (jiǎnjiǎn 儿子）儿子）•囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳•为臧为臧[ [zāngzāng，奴隶的别称，奴隶的别称] ]为获，致金满屋为获，致金满屋•为髡为髡[kūn]为钳，如视草木为钳，如视草木•天道无知，我罹天道无知，我罹[lí]其毒神道无知，彼受其福神道无知，彼受其福•郎罢别囝，吾悔生汝及汝既生，人劝不举郎罢别囝，吾悔生汝及汝既生，人劝不举（养育）•不从人言，果获是苦囝别郎罢，心摧血下不从人言，果获是苦囝别郎罢，心摧血下•隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前       用用白描白描手法，展现了血淋淋的事实，既是手法，展现了血淋淋的事实，既是对闽地人民不幸对闽地人民不幸遭遇的深切同情遭遇的深切同情，又是，又是对残民害物的闽吏的愤怒控诉对残民害物的闽吏的愤怒控诉继承继承《《诗经诗经》》的讽喻精神的讽喻精神，，形式上仿效形式上仿效《《诗经诗经》》，，取取首字为题，首字为题，采采用用四言体四言体，并采用，并采用闽地方言入诗闽地方言入诗，使诗歌在古朴中流露着强烈，使诗歌在古朴中流露着强烈的地方色彩和浓郁的生活气息。

的地方色彩和浓郁的生活气息公子行公子行 （（顾况）•轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足•双登悬金双登悬金缕鹘飞缕鹘飞（（gǔgǔ），长衫刺雪生犀），长衫刺雪生犀束（束（腰带腰带 ））•绿槐夹道阴初成，珊瑚绿槐夹道阴初成，珊瑚几节几节（马鞭）敌流星马鞭）敌流星•红肌拂拂酒光狞，当街背拉红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾（金吾（官名官名））行•朝游鼕鼕朝游鼕鼕[ [dōngdōng] ]鼓声发，暮游鼕鼕鼓声绝鼓声发，暮游鼕鼕鼓声绝•入门不肯自入门不肯自升堂（升堂（登阶入室登阶入室）），美人扶踏金阶月美人扶踏金阶月郑女弹筝歌郑女弹筝歌顾况顾况•郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声•一声雍门泪承睫，一声雍门泪承睫， 两声赤鲤露鬐鬣（两声赤鲤露鬐鬣（q qíí lilièè ），），•三声白猿臂拓颊三声白猿臂拓颊•郑女出参丈人时，郑女出参丈人时， 落花惹断游空丝落花惹断游空丝•高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿2.2.李益李益：： 在大历诗坛，以在大历诗坛，以边塞诗边塞诗独树一帜而艺术成就很独树一帜而艺术成就很高的诗人，七绝尤佳，高的诗人，七绝尤佳，壮烈慷慨壮烈慷慨中带点中带点伤感悲凉伤感悲凉。

《《从军北征从军北征》》李益李益天山雪后海风寒，横笛偏吹天山雪后海风寒，横笛偏吹《《行路难行路难》》 碛碛[ [q qìì] ]里征人三十万，一时回向月明看里征人三十万，一时回向月明看《《夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛》》 李益李益  回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜  不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 抒写戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情，慷慨悲凉感抒写戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情，慷慨悲凉感伤伤 诗歌把景色、声音、感受融为一体，意境浑成，余味无穷诗歌把景色、声音、感受融为一体，意境浑成，余味无穷 也有一些质实明快的诗，如：也有一些质实明快的诗，如： 江南曲江南曲李益李益•嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期 •早知潮有信，嫁与早知潮有信，嫁与弄潮儿弄潮儿           第二节第二节   韩孟诗派韩孟诗派一、韩孟诗派一、韩孟诗派（一）（一）韩孟诗派的形成韩孟诗派的形成 韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍籍[jí] 、李贺、李翱、李贺、李翱[áo]等。

等（二）韩孟诗派的理论主张和美学追求（二）韩孟诗派的理论主张和美学追求 ① ①““不平则鸣不平则鸣””是指既强调内心不平情感是指既强调内心不平情感的抒发，又重视诗歌的抒情功能的抒发，又重视诗歌的抒情功能 ②② ““笔补造化笔补造化””是指既要有创造性的诗思，是指既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺又要对物象进行主观裁夺          ③③崇尚雄奇怪异之美崇尚雄奇怪异之美不平则鸣不平则鸣•《《送孟东野序送孟东野序》》中，韩愈指出：中，韩愈指出：           大凡物不得其平则鸣，大凡物不得其平则鸣，……人之于言也亦然有不人之于言也亦然有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀凡出乎口而得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀凡出乎口而为声为声者，其皆有弗平者乎！者，其皆有弗平者乎！•《《荆潭唱和诗序荆潭唱和诗序》》中，韩愈进一步指出中，韩愈进一步指出：： ““夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也是故文章之作，恒发于羁旅草工，而穷苦之言易好也是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇野；至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇以为。

以为 （三）（三）韩孟诗派的评价韩孟诗派的评价 韩孟诗派的一套诗歌创作理论，韩孟诗派的一套诗歌创作理论，突破了突破了过去重视过去重视人伦道德和温柔敦厚的人伦道德和温柔敦厚的传统诗教传统诗教，由重视诗歌的社会功，由重视诗歌的社会功能转向能转向重视诗歌的抒情特质重视诗歌的抒情特质，转向，转向重视创作主体内心的重视创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是值得重视，这在诗歌理论上是值得重视的现象二、韩愈二、韩愈（一）生平经历（（一）生平经历（768768——824824）） 字退子，字退子，河阳（河南孟州）河阳（河南孟州）人自言郡望昌黎，后人称人自言郡望昌黎，后人称韩昌韩昌黎三岁而孤，随兄嫂宦游避乱，三岁而孤，随兄嫂宦游避乱，贞元八年（贞元八年（792792）进士，）进士，803803年因年因上书言关中旱饥，触怒权要，被上书言关中旱饥，触怒权要，被贬为阳山令贬为阳山令819819年因写年因写《《谏迎谏迎佛骨佛骨》》，，反对宪宗拜迎佛骨，被反对宪宗拜迎佛骨，被贬潮州刺史贬潮州刺史 诗作诗作多长篇古诗，存诗多长篇古诗，存诗400400余首，著有余首，著有《《昌黎先生集昌黎先生集》》。

（二）文学创作（二）文学创作 ““文起八代之衰，而文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三人主之怒，而勇夺三军之帅 ————苏轼苏轼《《潮州韩文公庙碑潮州韩文公庙碑》》1 1、思想内容、思想内容 A A、时事诗，如：、时事诗，如： 《《归彭城归彭城》》 前年关中旱，闾井多死饥前年关中旱，闾井多死饥 去岁东郡水，生民为流尸去岁东郡水，生民为流尸 B B、悲愤诗，如：、悲愤诗，如：                 左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边 C C、、山水诗，如山水诗，如《《南山诗南山诗》》、、《《山石山石》》、、《《早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外》》等。

等 天街小雨润如酥，草色遥看近却无天街小雨润如酥，草色遥看近却无 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 ————《《早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外》》从从《《山石山石》》看韩愈诗歌的艺术特色看韩愈诗歌的艺术特色                    山山 石石山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥僧言古壁佛画好，以火来照所见稀僧言古壁佛画好，以火来照所见稀铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉天明独去无道路，出入高下穷烟霏天明独去无道路，出入高下穷烟霏山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣人生如此自可乐，岂必局束为人靰？人生如此自可乐，岂必局束为人靰？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归嗟哉吾党二三子，安得至老不更归这是一篇这是一篇诗体山水游记诗体山水游记, ,按按时间顺序时间顺序，记叙游山寺之所遇，，记叙游山寺之所遇，所见，所闻，所思。

所见，所闻，所思前四句前四句写黄昏到寺之所见；写黄昏到寺之所见；僧言句僧言句写僧人热情接待；写僧人热情接待；夜深句夜深句写山寺之夜清幽惬意；写山寺之夜清幽惬意；天明句天明句写凌晨辞去所见所闻；写凌晨辞去所见所闻；人生句人生句写对山中自然美，写对山中自然美， 人情美的向往人情美的向往全文主旨：全文主旨：““人生如此自可乐，人生如此自可乐，岂必局促为人靰岂必局促为人靰 2.2.艺术特色：艺术特色： （（1 1）以文为诗以文为诗运用运用散文的叙述方法、篇章结散文的叙述方法、篇章结构、句式虚词以及硬语险韵来写诗构、句式虚词以及硬语险韵来写诗 如如《《山石山石》》““只是一篇游记，而叙写简妙，犹是古只是一篇游记，而叙写简妙，犹是古文手笔文手笔””（方东树）方东树） （（2 2））以赋为诗，以赋为诗，即用汉赋夸张铺陈的手即用汉赋夸张铺陈的手法来写诗如法来写诗如《《南山诗南山诗》》，连用，连用5151个个““或或””字或连若相从，或蹙若相斗或连若相从，或蹙若相斗…… …”…” （（3 3）以议论为诗以议论为诗约六经之旨而成文约六经之旨而成文”” 调张籍调张籍 李杜文章在，光焰万丈长。

李杜文章在，光焰万丈长 不知群儿愚，那用故谤伤不知群儿愚，那用故谤伤 蚍蜉撼大树，可笑不自量蚍蜉撼大树，可笑不自量 伊我生其后，举颈遥相望伊我生其后，举颈遥相望 （（4 4））以匪夷所思的以匪夷所思的想象想象和怒张怪诞的和怒张怪诞的变形变形来塑造来塑造雄奇怪异雄奇怪异的意境如的意境如       谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼•五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中•火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄•喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？？•我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风（三）地位和影响（三）地位和影响 ““韩愈为唐诗之一大变其力大，其思韩愈为唐诗之一大变其力大，其思雄，崛起特为鼻祖宋之苏、梅、欧、苏、雄，崛起特为鼻祖宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛 ————清清··叶燮叶燮《《原诗原诗》》 一方面在表现手法上显示出大胆的一方面在表现手法上显示出大胆的创新精神创新精神，，对宋诗创作产生了深远影响；另一方面对宋诗创作产生了深远影响；另一方面过于丑陋过于丑陋怪诞的意象和散文化句式、哲理性议论怪诞的意象和散文化句式、哲理性议论，在一定，在一定程度上程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美。

破坏了诗歌的节奏美、形象美三、孟郊三、孟郊 1 1、孟郊的生平（见教材）、孟郊的生平（见教材） 少贫，周游两湖等地，少贫，周游两湖等地，早年屡试不第，早年屡试不第，4646岁进士，岁进士，4 4年后为小县尉，二十年年后为小县尉，二十年辞官，后历任转运从事、辞官，后历任转运从事、试协律郎，元和九年去世试协律郎，元和九年去世秋怀秋怀   秋月颜色冰，老客志气单秋月颜色冰，老客志气单 冷露滴梦破，峭风梳骨寒冷露滴梦破，峭风梳骨寒 席上印病文，肠中转愁盘席上印病文，肠中转愁盘 疑虑无所凭，虚听多无端疑虑无所凭，虚听多无端 梧桐枯峥嵘，声响如哀弹梧桐枯峥嵘，声响如哀弹        诗人饱含一生的辛酸苦涩，抒写了他晚境的凄诗人饱含一生的辛酸苦涩，抒写了他晚境的凄凉哀怨，反映出封建制度对人才的摧残和世态人情凉哀怨，反映出封建制度对人才的摧残和世态人情的冷酷 ““为诗有理智为诗有理智”” ，，““然思苦奇涩然思苦奇涩”” 2 2、孟郊的诗歌、孟郊的诗歌 诗歌内容主要是抨击黑暗世俗，强烈表现自我悲诗歌内容主要是抨击黑暗世俗，强烈表现自我悲愤和贫寒生活。

愤和贫寒生活 以苦吟著称，注重练字练句，构思奇特超常以苦吟著称，注重练字练句，构思奇特超常 ““驱却坐上千重寒，烧出炉中一片春吹霞弄日光不定，驱却坐上千重寒，烧出炉中一片春吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身暖得曲身成直身————《《答友人赠碳答友人赠碳》》四、李贺四、李贺 1 1、李贺、李贺 (790(790～～816) 816) ，字长吉，福昌（河南，字长吉，福昌（河南宜宜阳县阳县）人家居昌谷，后）人家居昌谷，后世称世称李昌谷李昌谷 少工词章，与李益齐少工词章，与李益齐名，名，2020岁谒韩愈，作岁谒韩愈，作《《高高轩过轩过》》，勤奋苦吟年少，勤奋苦吟年少失意，郁郁而死，年仅失意，郁郁而死，年仅2727岁           ““恒从小奚奴，骑距驴，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中及暮归，太夫人使书投囊中及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘‘是儿要当呕出心乃已尔！是儿要当呕出心乃已尔！’’上灯，与食，长吉从婢取书上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，研墨叠纸足成之，投他囊中。

非大醉及吊丧日，率如此，非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省过亦不复省 ————李商隐李商隐《《李长吉小传李长吉小传 》》 2 2、李贺诗歌的思、李贺诗歌的思想内容想内容 李贺诗歌主要写对人生、李贺诗歌主要写对人生、命运、生死等问题的深刻思命运、生死等问题的深刻思考，通过写鬼怪、死亡、游考，通过写鬼怪、死亡、游仙、梦幻，用各种形式来抒仙、梦幻，用各种形式来抒发、表现自己的苦闷，充满发、表现自己的苦闷，充满了伤感的意绪和幽僻怪诞的了伤感的意绪和幽僻怪诞的个性特征世人称他为个性特征世人称他为““诗诗鬼鬼”” 《《秋来秋来》》桐风桐风惊惊心壮士心壮士苦苦，，衰衰灯络纬啼灯络纬啼寒寒素谁看青简一编书，谁看青简一编书，不遣花虫不遣花虫粉空蠹粉空蠹？？思牵今夜思牵今夜肠应直肠应直，，雨冷香魂吊书客雨冷香魂吊书客秋坟鬼唱鲍家诗，秋坟鬼唱鲍家诗，恨血恨血千年土中碧千年土中碧 这这是是一一首首著著名名的的鬼鬼诗诗，，其其实实不不是是表表现现鬼鬼，，而而是是抒抒写写秋秋天天来来临临时时诗诗人人的的愁愁苦苦情情怀怀诗诗人人在在人人世世间间找找不不到到知知音音，，只只能能在在阴阴冥冥世世界界寻寻求求同同调调，，不不亦亦悲悲乎乎？？香香魂魂来来吊吊、、鬼鬼唱唱鲍鲍诗诗、、恨恨血血化化碧碧等等形形象象是是为为表表现现诗诗人人抑抑郁郁未未伸伸的的情情怀怀。

             李凭箜篌引李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光，二十三丝动紫皇十二门前融冷光，二十三丝动紫皇女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔 用一连串出人意料的比用一连串出人意料的比喻，传神地再现了乐工喻，传神地再现了乐工李凭李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，表现了作者丰的高超技艺，表现了作者丰富的艺术想象力富的艺术想象力 语言峭丽，构思新奇，语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，将大量笔墨用来独辟蹊径，将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的渲染乐曲惊天地、泣鬼神的艺术感染力大量的联想、艺术感染力大量的联想、想象和神话传说，使作品充想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息满浪漫主义气息 。

 3 3、李贺诗歌的特色、李贺诗歌的特色 以丰富的想象力和以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造新颖诡异的语言，创造出神秘幽奇、冷艳凄迷出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界艺术境界 明明··王思任王思任《《昌谷昌谷诗解序诗解序》》云：云：““以其哀以其哀激之思，变为晦涩之调，激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、喜用鬼字、泣字、死字、血字五、五、刘禹锡和柳宗元刘禹锡和柳宗元——中唐诗坛重要诗人中唐诗坛重要诗人 刘禹锡刘禹锡（（772-842772-842）字梦得，洛阳人字梦得，洛阳人著有著有《《刘宾客集刘宾客集》》，存诗，存诗800800余首 柳宗元柳宗元(773-819)(773-819)字子厚，山西永济人字子厚，山西永济人著有著有《《柳河东集柳河东集》》，存诗，存诗160160余首 793793年同登进士第，十年后，由地方调年同登进士第，十年后，由地方调入京城805805年，因参与王叔文领导的永贞革新，年，因参与王叔文领导的永贞革新，刘贬为郎州司马，柳被贬为永州司马十年后又刘贬为郎州司马，柳被贬为永州司马。

十年后又分别被迁官更遥远的连州和柳州分别被迁官更遥远的连州和柳州 两人交情甚笃，才华相当，政治遭遇非常接近两人交情甚笃，才华相当，政治遭遇非常接近诗歌的思想内容有共同的基础多诗歌的思想内容有共同的基础多抒写内心的苦闷、抒写内心的苦闷、哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执著精神哀怨，表现身处逆境而不肯降心辱志的执著精神竹枝词（刘禹锡）竹枝词（刘禹锡）•杨柳青青江水平，杨柳青青江水平，•闻郎江上唱歌声闻郎江上唱歌声•东边日出西边雨，东边日出西边雨，•道是无晴却有晴道是无晴却有晴     《《竹枝词竹枝词》》是巴渝一是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名词，以本篇最为著名       这是一首用民歌体写这是一首用民歌体写的恋歌写一位沉浸在初的恋歌写一位沉浸在初恋中的少女的心情运用恋中的少女的心情运用心理描写，及比喻、双关心理描写，及比喻、双关等修辞手法等修辞手法西塞山怀古（刘禹锡）西塞山怀古（刘禹锡）•王濬（王濬（jùn）楼船下益州，金陵王气黯然收楼船下益州，金陵王气黯然收。

•千寻铁锁沉江底，一片降幡千寻铁锁沉江底，一片降幡[fān]出石头•人世几回伤往事，山形依旧枕寒流人世几回伤往事，山形依旧枕寒流•今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋 824824年诗人由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途径西塞山，年诗人由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途径西塞山，即景抒怀而写成的即景抒怀而写成的前四句，写西晋灭吴的历史故事；后四句写西前四句，写西晋灭吴的历史故事；后四句写西塞山之所以闻名，是因为曾经是军事要塞，而今山形依旧，可是人塞山之所以闻名，是因为曾经是军事要塞，而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题事全非，拓开了诗的主题怀古伤今怀古伤今叙写的是历史上的事实，描叙写的是历史上的事实，描写的是眼前的实景，抒发的是诗人的真情巧妙地把写的是眼前的实景，抒发的是诗人的真情巧妙地把史、景、情完史、景、情完美地揉合在一起美地揉合在一起，营造出，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）（刘禹锡） •巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

•怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人•沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春•今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神七言律诗，写于七言律诗，写于826826年刘禹锡在扬州与白居易相逢诗年刘禹锡在扬州与白居易相逢诗首联以伤感低沉的情调，回顾诗人的贬谪生活首联以伤感低沉的情调，回顾诗人的贬谪生活颔联用典暗示被贬时间之长，表达世态变迁及回归后生疏怅惘颔联用典暗示被贬时间之长，表达世态变迁及回归后生疏怅惘颈联以颈联以““沉舟沉舟””和和““病树病树””自比，表现出豁达的胸襟自比，表现出豁达的胸襟尾联点明题意，表达诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志尾联点明题意，表达诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史（柳宗元）（柳宗元）•城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫•惊风乱飐惊风乱飐【【zhǎnzhǎn 】】芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙•岭树重遮千里目，江流曲似九回肠岭树重遮千里目，江流曲似九回肠•共来百越文身地，犹自音书滞一乡共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

咏怀诗，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文咏怀诗，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬领导的永贞革新运动而遭贬815815年被召至京师年被召至京师, ,旋即又遭贬放旋即又遭贬放. .柳柳宗元改谪柳州刺史宗元改谪柳州刺史. .其他分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史其他分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史多年的贬谪生活多年的贬谪生活, ,使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难. .在到达柳州以在到达柳州以后后, ,登楼之际登楼之际, ,不禁百感交集不禁百感交集. .写成了这首诗写成了这首诗江雪江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情，表达了作者高尚的情操发自己孤独郁闷的心情，表达了作者高尚的情操 五言山水诗描述了一幅在冰天雪地的寒江，没有行人飞鸟，五言山水诗描述了一幅在冰天雪地的寒江，没有行人飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓的只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓的寒江雪景图寒江雪景图。

意境幽僻，情意境幽僻，情调凄寂渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出诗采用入调凄寂渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力声韵，韵促味永，刚劲有力渔翁渔翁•渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹•烟销日出不见人，欸烟销日出不见人，欸[ǎi]乃一声山水绿乃一声山水绿•回看天际下中流，岩上无心云相逐回看天际下中流，岩上无心云相逐 通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境 比较刘、柳诗歌的异同比较刘、柳诗歌的异同•刘诗：简洁明快，新鲜活泼，刚健爽朗，少晦涩，刘诗：简洁明快，新鲜活泼，刚健爽朗，少晦涩，              富有民歌富有民歌 情调和地方色彩，充满积极向上的情调和地方色彩，充满积极向上的              精神•柳诗柳诗:多抒写被贬的抑郁悲伤和思乡之情，多抒写被贬的抑郁悲伤和思乡之情，             忧愤深广，风格清冷峭拔忧愤深广，风格清冷峭拔 刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简约。

刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简约        第三节第三节   元白诗派元白诗派一、新乐府运动一、新乐府运动1 1、新乐府运动释义：、新乐府运动释义： ““新乐府新乐府””最早由最早由白居易白居易提出它是指提出它是指一种自命新题写时事一种自命新题写时事的乐府诗的乐府诗由于白居易等人的理论倡导和创作实践，乐府诗自觉由于白居易等人的理论倡导和创作实践，乐府诗自觉弘扬风雅比兴传统，注重反映社会现实题材，发挥政治讽喻功能，弘扬风雅比兴传统，注重反映社会现实题材，发挥政治讽喻功能，因而形成新的乐府诗歌创作运动因而形成新的乐府诗歌创作运动 新乐府运动在理论上继承了新乐府运动在理论上继承了《《乐记乐记》《》《毛诗序毛诗序》》所代表的儒所代表的儒家诗教观念在创作上继承了家诗教观念在创作上继承了《《诗经诗经》》风雅和汉乐府民歌批判现风雅和汉乐府民歌批判现实的文学创作传统，借鉴了曹操借古题以咏时事和杜甫实的文学创作传统，借鉴了曹操借古题以咏时事和杜甫““因事立因事立题题””的创作经验的创作经验 2 2、新乐府运动先驱：、新乐府运动先驱：（（1 1）元结：）元结：要求诗歌要求诗歌““极帝王理乱之道，系古人规讽之极帝王理乱之道，系古人规讽之流流””，达到，达到““上感于上，下化于下上感于上，下化于下””。

《《悯荒诗悯荒诗》》和和《《系乐府十二首系乐府十二首》》表现出对国事的忧虑和民生的关切表现出对国事的忧虑和民生的关切2 2）顾况：）顾况：效法效法《《诗经诗经》》，取诗中首字为题，并标明主，取诗中首字为题，并标明主题，开白居易新乐府题，开白居易新乐府““首章标其目首章标其目””的先例3 3、新乐府运动主力：元白诗派、新乐府运动主力：元白诗派 元稹、白居易采用元稹、白居易采用长篇排律和次韵酬答长篇排律和次韵酬答的形式互相的形式互相唱和 重写实、尚通俗重写实、尚通俗 元稹乐府诗，反映黑暗现实，同情农民疾苦，如元稹乐府诗，反映黑暗现实，同情农民疾苦，如《《田家词田家词》《》《织妇词织妇词》》，代表作，代表作《《连昌宫词连昌宫词》》4 4、、新乐府运动其他诗人新乐府运动其他诗人 张籍、王建张籍、王建以乐府诗齐名，时称以乐府诗齐名，时称““张王乐府张王乐府””张籍张籍《《野老歌野老歌》》、、《《征妇怨征妇怨》》，王建，王建《《水夫谣水夫谣》》、、《《送衣曲送衣曲》》、、《《田家行田家行》》，，反映农民的疾苦反映农民的疾苦 李绅李绅是第一个以新题乐府为标榜，有是第一个以新题乐府为标榜，有《《新题乐府新题乐府二十首二十首》》。

《《悯农悯农》》二首，言简意赅，为不朽佳作二首，言简意赅，为不朽佳作 二、白居易二、白居易 1 1、生平、生平（（772772～～846846），字），字乐天，号香山居士，又号醉乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南郑州新郑人，吟先生，河南郑州新郑人，唐代伟大的现实主义诗人唐代伟大的现实主义诗人诗歌题材广泛，形式多样，诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有语言平易通俗，有““诗魔诗魔””和和““诗王诗王””之称 著有著有《《白氏长庆集白氏长庆集》》，，代表作代表作: :《《长恨歌长恨歌》》、、《《卖卖炭翁炭翁》》、、《《琵琶行琵琶行》》等 以以4444岁被贬江州为界，岁被贬江州为界，分为前后两期：分为前后两期：前期：前期：入仕至贬江州司马入仕至贬江州司马前，仕途顺利，以拯时前，仕途顺利，以拯时救世为己任，创作了大救世为己任，创作了大量批判社会现实的量批判社会现实的讽喻讽喻诗；诗；后期：后期：贬江州司马至死，贬江州司马至死，意志逐渐消沉，创作了意志逐渐消沉，创作了大量大量闲适诗闲适诗2 2、诗歌理论、诗歌理论 《《与元九书与元九书》《》《策林策林》》 《《秦中吟序秦中吟序》《》《新乐府序新乐府序》》。

主张诗歌反映现实，主张诗歌反映现实，““文章合为时而著，歌诗合为事文章合为时而著，歌诗合为事而作而作””；强调诗歌；强调诗歌讽谕美刺讽谕美刺的审美作用：的审美作用：““惟歌生民病，惟歌生民病，愿得天子知愿得天子知””；强调诗歌的；强调诗歌的社会政治意义社会政治意义；要求语言；要求语言通通俗平易俗平易，音节，音节和谐婉转和谐婉转 重写实，尚通俗，强调讽喻，提倡为君为民而作重写实，尚通俗，强调讽喻，提倡为君为民而作3 3、诗歌创作、诗歌创作 A A、讽谕诗、讽谕诗 第一、揭露统治阶级的横征暴敛，奢侈享乐如第一、揭露统治阶级的横征暴敛，奢侈享乐如《《轻肥轻肥》》、、 《《卖炭翁卖炭翁》》、、《《红线毯红线毯》》第二、反映人民的苦难如第二、反映人民的苦难如《《观刈麦观刈麦》》、、《《村居苦寒村居苦寒》》第三、反对统治阶级的扩张战争如第三、反对统治阶级的扩张战争如《《新丰折臂翁新丰折臂翁》》、、《《缚戎人缚戎人》》第四、反映妇女的悲惨命运如第四、反映妇女的悲惨命运如《《井底引银瓶井底引银瓶》》、、《《上阳白发人上阳白发人》》 B B、感伤诗、感伤诗 《《长恨歌长恨歌》》、、《《琵琶行琵琶行》》 C C、闲适诗和杂律诗、闲适诗和杂律诗 《《赋得古原草送别赋得古原草送别》》、、《《暮江吟暮江吟》》、、《《钱塘湖钱塘湖春行春行》》4 4、作品分析、作品分析 《《长恨歌长恨歌》》与与《《琵琶行琵琶行》》长长篇篇叙叙事事诗诗--《《长长恨恨歌歌》》l l全全全全诗诗诗诗形形形形象象象象地地地地叙叙叙叙述述述述了了了了唐唐唐唐玄玄玄玄宗宗宗宗与与与与杨杨杨杨贵贵贵贵妃妃妃妃的的的的爱爱爱爱情情情情悲悲悲悲剧剧剧剧，，，，诗诗诗诗人人人人借借借借历历历历史史史史人人人人物物物物和和和和传传传传说说说说，，，，创创创创造造造造了了了了一一一一个个个个回回回回旋旋旋旋婉婉婉婉转转转转的的的的动动动动人人人人的的的的故故故故事事事事，，，，通通通通过过过过塑塑塑塑造造造造艺艺艺艺术术术术形形形形象象象象，，，，再再再再现现现现现现现现实实实实生生生生活活活活的的的的真真真真实实实实，，，，感感感感染染染染千千千千百百百百年年年年来来来来的的的的读读读读者者者者。

 写作背景写作背景 唐唐宪宪宗宗元元和和元元年年（（806806）），，白白居居易易应应考考““才才识识兼兼茂茂明明于于体体用用””科科，，取取入入第第四四等等，，被被任任为为位位于于长长安安西西南南周周至至县县的的县县尉尉这这年年冬冬天天，，他他与与友友人人陈陈鸿鸿、、王王质质夫夫一一起起到到马马嵬嵬驿驿附附近近的的游游仙仙寺寺游游览览，，谈谈及及李李、、杨杨之之事事王王质质夫夫认认为为，，像像这这样样离离奇奇特特出出之之事事，，如如没没有有大大手手笔笔为为它它加加工工润润色色，，就就会会随随着着时时间间的的迁迁移移而而消消没没失失传传于于是是他他鼓鼓励励白白居居易易，，““乐乐天天深深于于诗诗，，多多于于情情者者也也试试为为歌歌之之如如何何？？””在在王王的的提提议议下下，，白白居居易易写写下下了了此此诗诗，，而而陈陈鸿鸿则则写写了了一一篇篇传奇传奇《《长恨歌传长恨歌传》》两者互相映衬，各具特色两者互相映衬，各具特色 •自唐至清，出现了不少以自唐至清，出现了不少以玄宗与杨贵妃的玄宗与杨贵妃的爱情悲剧爱情悲剧为题材的文学作品，如杜牧为题材的文学作品，如杜牧《《过过华清宫绝句三首华清宫绝句三首》》、李商隐、李商隐《《马嵬马嵬》》、苏、苏轼轼《《荔枝叹荔枝叹》》、白朴、白朴《《唐明皇秋夜梧桐雨唐明皇秋夜梧桐雨》》、洪升、洪升《《长生殿长生殿》》等。

白居易的等白居易的《《长恨长恨歌歌》》则是其中较为著名的作品则是其中较为著名的作品•        题解题解•《《长恨歌长恨歌》》就是歌就是歌““长恨长恨””长恨长恨””是诗是诗歌的主题歌的主题 ，诗人通过笔下诗化的故事，一，诗人通过笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去感受层一层地展示给读者，让人们自己去感受                     汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国 ，御宇多年求不得，御宇多年求不得 杨家有女初长成，养在深闺人未识杨家有女初长成，养在深闺人未识 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧天生丽质难自弃，一朝选在君王侧回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色长长恨恨歌歌•春寒赐浴春寒赐浴华清池华清池，，温泉温泉水滑洗凝脂水滑洗凝脂 •侍儿侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时扶起娇无力，始是新承恩泽时 •云鬓花颜云鬓花颜金步摇金步摇，芙蓉帐暖度春宵芙蓉帐暖度春宵 •春宵苦短日高起，从此君王不早朝春宵苦短日高起，从此君王不早朝 •承欢承欢侍宴侍宴无闲暇，无闲暇，•春从春游夜春从春游夜专夜专夜 •后宫后宫佳丽佳丽三千人，三千人，•三千宠爱在一身。

三千宠爱在一身 •金屋妆成娇侍夜，金屋妆成娇侍夜，•玉楼宴罢醉和春玉楼宴罢醉和春 姊妹弟兄皆列土，姊妹弟兄皆列土，姊妹弟兄皆列土，姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户可怜光彩生门户可怜光彩生门户可怜光彩生门户 遂令遂令遂令遂令天下天下天下天下父母心，父母心，父母心，父母心，不重生男重生女不重生男重生女不重生男重生女不重生男重生女 •骊宫高处入青云，骊宫高处入青云，•仙乐风飘处处闻仙乐风飘处处闻•缓歌慢舞凝丝竹，缓歌慢舞凝丝竹，•尽日君王看不足尽日君王看不足 第一部分：第一部分：“汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国”至至“尽日君王看不足尽日君王看不足•叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了得到了““回眸回眸一笑百媚生一笑百媚生””的杨贵妃贵妃进宫后的杨贵妃贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己恃宠而骄，不但自己““新承恩泽新承恩泽””，而且，而且““姊妹弟姊妹弟兄皆列土兄皆列土””，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色歌舞酒色　　 •渔阳鼙（渔阳鼙（pípí）鼓动地来，）鼓动地来，•惊破霓裳惊破霓裳( (chángcháng) )羽衣曲。

羽衣曲 •九重城阙九重城阙( (quèquè) )烟尘烟尘生，生，•千乘（千乘（shèngshèng）万骑（）万骑（jìjì））西南行 •翠华摇摇行复止，西出翠华摇摇行复止，西出都门都门百余里 •六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死 •花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头 •君王掩面救不得，回看血泪相和流君王掩面救不得，回看血泪相和流 第二部分：第二部分：“渔阳鼙鼓动地来渔阳鼙鼓动地来”至至“回看血泪相和流回看血泪相和流”•写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了出了““长恨长恨””的内因，是悲剧故事的基础的内因，是悲剧故事的基础　　 •黄埃散漫风萧索，黄埃散漫风萧索， 云栈萦云栈萦( (yíngyíng) )纡纡( (yūyū) )登登剑阁剑阁•峨嵋山下少人行，峨嵋山下少人行， 旌旗旌旗无光日色薄无光日色薄•蜀江水碧蜀山青，蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情圣主朝朝暮暮情 • 行宫见月伤心色，行宫见月伤心色，• 夜雨夜雨闻铃闻铃肠断声。

肠断声 • 天旋日转回天旋日转回龙驭龙驭( (yùyù），），• 到此踌躇不能去到此踌躇不能去• 马嵬马嵬（（wéiwéi）坡下泥土中，）坡下泥土中，• 不见玉颜空死处　不见玉颜空死处　 • 君臣相顾尽沾衣，君臣相顾尽沾衣，• 东望都门信马归东望都门信马归•归来池苑皆依旧，太液归来池苑皆依旧，太液芙蓉芙蓉未央柳•芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ •春风桃李花开日，秋雨春风桃李花开日，秋雨梧桐梧桐叶落时 •西宫西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫南苑多秋草，落叶满阶红不扫 •梨园梨园弟子白发新，椒房弟子白发新，椒房阿监阿监青娥老 •夕殿萤飞思悄然，夕殿萤飞思悄然，孤灯孤灯挑尽未成眠。

挑尽未成眠 •迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天 •鸳鸯瓦鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾冷霜华重，翡翠衾( (qīnqīn) )寒谁与共？寒谁与共？ •悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来 第三部分：第三部分：“黄埃散漫风萧索黄埃散漫风萧索”至至“魂魄不曾来人梦魂魄不曾来人梦”•描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞寂寞悲伤悲伤，，还都路上的还都路上的追怀忆旧追怀忆旧，回宫后，，回宫后，池池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠使人觉得荡气回肠•临邛临邛( (qióngqióng) )道士道士鸿都客，能以精诚致魂魄鸿都客，能以精诚致魂魄 •为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅  •排空驭气奔如电，排空驭气奔如电，升天入地升天入地求之遍 •上穷碧落下黄泉上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见两处茫茫皆不见 •忽闻海上有仙山，山在忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈虚无缥缈间 •楼阁玲珑五云起，其中楼阁玲珑五云起，其中绰约绰约多仙子 •中有一人字中有一人字太真太真，，雪肤花貌雪肤花貌参差是。

参差是•风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞•玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 •金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成 •闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊 •揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开 •云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来•风吹仙袂飘飖举，犹似风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞霓裳羽衣舞•玉容玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨  •含情凝睇（含情凝睇（dìdì) )谢君王，一别音容两渺茫谢君王，一别音容两渺茫 •昭阳殿里恩爱绝，昭阳殿里恩爱绝，蓬莱蓬莱宫中日月长宫中日月长 •回头下望人寰回头下望人寰( (huánhuán) )处，不见长安见尘雾处，不见长安见尘雾 •惟将旧物表深情，钿惟将旧物表深情，钿( (diàndiàn) )合金钗寄将去合金钗寄将去 •钗留一股合一扇，钗擘钗留一股合一扇，钗擘( (bòbò) )黄金合分钿黄金合分钿 •但教心似金钿坚，但教心似金钿坚，•天上人间会相见天上人间会相见。

•临别殷勤重临别殷勤重寄词寄词，，•词中有誓词中有誓两心两心知 •七月七日七月七日长生殿长生殿，，•夜半无人私语时夜半无人私语时 •在天愿作在天愿作比翼鸟比翼鸟，，•在地愿为连理枝在地愿为连理枝 •天长地久有时尽，天长地久有时尽，•此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期 结尾点题，点明全诗结尾点题，点明全诗结尾点题，点明全诗结尾点题，点明全诗““““长恨长恨长恨长恨” ” ” ” 的主题第四部分：第四部分：“临邛道士鸿都客临邛道士鸿都客”至至“此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期”•写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，运用浪漫主写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，运用浪漫主义手法，上天入地，终于在虚无缥缈的仙山义手法，上天入地，终于在虚无缥缈的仙山上让贵妃以上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨带雨”的形象再现于仙境重在表现的形象再现于仙境重在表现贵妃贵妃的的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆 •（（1 1）杨妃入宫受宠，明皇迷色误国；）杨妃入宫受宠，明皇迷色误国；•（（2 2）马嵬生离死别，蜀中伤心断肠；）马嵬生离死别，蜀中伤心断肠；•（（3 3）还都触景生情，回宫绵绵相思；）还都触景生情，回宫绵绵相思；•（（4 4）仙山寻得杨妃，遥寄信物誓词。

仙山寻得杨妃，遥寄信物誓词 内容层次内容层次诗歌内容诗歌内容 前半写李杨的荒淫前半写李杨的荒淫生活导致安史之乱生活导致安史之乱; ; 后半写彼此的思念后半写彼此的思念 《《长恨歇长恨歇》》的主旨的主旨历来聚讼纷坛较有代表性的有以下三种意见：历来聚讼纷坛较有代表性的有以下三种意见： 1.1.讽喻说讽喻说 2.2.爱情说爱情说 3.3.双重主题说双重主题说•（（1 1）讽谕说）讽谕说•认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描认为白居易通过对唐明皇和杨贵妃爱情悲剧的描写，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露写，对他们的荒淫生活作了讽刺和暴露认为此认为此诗是借李、杨之情事，暴露统治阶级荒淫无耻，诗是借李、杨之情事，暴露统治阶级荒淫无耻，讽刺李隆基贪色误国，以致引发讽刺李隆基贪色误国，以致引发““安史之乱安史之乱”” •（（2 2）爱情说）爱情说•认为这首诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂认为这首诗通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚专一的爱情了他们真挚专一的爱情•表现诗人对于爱情受命运播弄的叹息，以表现诗人对于爱情受命运播弄的叹息，以及对爱情被政治伦理摧残的痛惜，及对爱情被政治伦理摧残的痛惜，（（3 3）双重主题说）双重主题说•认为这首诗对李杨爱情悲剧的描写，既有讽认为这首诗对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。

刺批判，又有同情歌颂一方面对李、杨荒一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另一方面淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚笃相思赋予对两人的爱情悲剧及彼此间的诚笃相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者了深切同情，而且更偏重于后者 1.1.故事情节生动曲折故事情节生动曲折 2.2.刻划人物细腻传神刻划人物细腻传神 不不仅仅生生动动地地描描述述了了李李、、杨杨的的行行为为举举止止，，而而且且细细腻腻地地刻刻划划他他们们的的心心理理活活动动对对李李的的刻刻划划主主要要是是在在马马嵬嵬兵兵变变之之后后对杨的描写抓住两点：一是她的美貌，一是她的忠贞对杨的描写抓住两点：一是她的美貌，一是她的忠贞 3.3.叙事、抒情、描写熔于一炉叙事、抒情、描写熔于一炉 4.4.抒情因素的强化淡化叙事情节，重点抒情抒情因素的强化淡化叙事情节，重点抒情 5.5.语言明白晓畅而又精纯确当语言明白晓畅而又精纯确当《《长恨歌长恨歌》》艺术特色艺术特色 琵琶行琵琶行1 1、写作背景、写作背景 元和十年被贬江州，元和十年被贬江州，送友江边，夜遇琵琶女，送友江边，夜遇琵琶女，闻其遭遇，闻其遭遇，““感斯人言，感斯人言，是夕始觉有迁谪意是夕始觉有迁谪意””，， ““因为长句因为长句””，歌，歌《《琵琶琵琶行行》》以赠之。

以赠之2 2、诗歌主题、诗歌主题 借琵琶女飘零憔借琵琶女飘零憔悴沦落天涯的遭遇，悴沦落天涯的遭遇，写自己遭谗受贬、政写自己遭谗受贬、政治失意的怨愤治失意的怨愤3 3、诗歌艺术、诗歌艺术 双线结构：双线结构：作作者与歌女身世之感者与歌女身世之感 以声写情以声写情（借（借音乐来写内心情感）音乐来写内心情感）。