必修三第一单元第二讲汉代的思想大一统（一轮复习）.ppt

返回,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,第二讲 汉代的思想大一统,一、,春秋战国,：儒家的创立和发展时期,儒家思想发展演变的过程,二、,秦朝,：以法家思想为指导思想，“焚书坑儒”，儒家思想受到严重打击,三、,西汉,：儒家经董仲舒改造，“罢黜百家，独尊儒术”,四、,魏晋至隋唐,：魏晋儒学受到佛、道冲击；隋唐进一步改造，三教合一,五、,宋明,：宋明理学，儒家的转型和成熟时期,六、,明清,：对儒学的继承和批判，出现了早期启蒙思想,课标与考纲,明备考方向,握主旨精要,课程标准,(1),知道汉代儒学成为正统思想的史实,(2),列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展,(3),列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展,本讲主要包括一条主线和三个重点，一条主线是中国传统文化主流思想的演变过程三个重点：一是汉代大一统思想的确立，儒家思想成为中国传统文化的主流思想；二是程朱理学和陆王心学产生并发展，给传统儒学思想带上更多的思辨色彩；三是明清之际进步思想君主专制、提倡经世致用，带有早期启蒙性质，是商品经济的发展和资本主义萌芽产生在思想领域内的反映,考纲要求,(1),汉代儒学成为正统思想,(2),宋明理学,(3),明清之际的儒学思想,汉初,经,济残破,休养生息,黄老思想无为而治,武帝时,国,力渐强,罢黜百家，独尊儒术,巩固大,一统 促,经济发展,不甘无为淘汰黄老,适应并促进,利,集权、制地方,汉代思想的大一统,西汉初的经济状况,汉初,，接秦之敝，诸侯并,起,，民失作,业而大饥谨。

凡米,石五千,，人相食，死者,过半天下既定，民亡盖藏，自天子不,能具醇驷，而将相或乘牛车汉书,.,食货志,思考：西汉初为什么采用黄老之学？,黄老之学的内容包括治身（养生）、治国两个方面在社会政治领域，黄老之学强调君主应,“,无为而治,”,，,“,省苛事，薄赋敛，毋夺,民时”适应了汉初休养生息政策的需要，使汉初社会迅速恢复了元气，,经济发展，社会稳定，,出现了“文景之治”黄帝,老子,既然黄老之学的实施对西汉初经济的发展、社会的稳定起到如此重要的作用，为什么汉武帝时，黄老之学会被新儒学所取代呢？,“古者诸侯不过百里，强弱之形易制今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师史记,平津侯主父列传,匈奴绝和亲，攻当路塞，往往入盗于汉边，不可胜数史记,匈奴列传,诸侯坐大，威胁中央,匈奴威胁，边患不止,窦太后曰：皇后兄王信可侯也景帝曰：请得与丞相议之丞相议之，亚夫曰：高皇帝约“非刘氏不得王，非有功不得侯不如约，天下共击之今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也景帝默然而止史记,周勃世家,丞相权重，威胁皇权,一、,汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的背景：,都鄙廪庾（,ln,y,）皆满，而府库余货财，京师之钱累巨万，贯朽而不可校（,jia,),，太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。

史记,平准书,经济发展，国家富强,经济：,经济发展,国家富强,政治：,皇权与相权,中央与地方的矛盾尖锐，迫切需要加强中央集权,思想：,黄老之学不能适应强化中央集权的需要,董仲舒改造,新儒学,适应了君主专制需要,一、,汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的背景：,新儒学的理论来源：,依据,公羊春秋,学说，融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想,材料一,“,春秋,大一统者，天地之常经，古今之通谊也今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣材料二,“天子受命于天，天下受命于天子”，,“,与天同者大治，与天异者大乱,”,“,国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至,材料三,董,仲舒认为道源于天天不变，道亦不变天道”就是“三纲五常”（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信）君臣、父子、夫妻之间，尊卑秩序是永恒不变的新儒学的主要内容和作用,“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”,加强中央集权，以思想的大一统维护政治的大一统,“君权神授”、“天人感应”,神化皇权和抑制暴政,“三纲五常”,规范人伦道德，维护统治,主要内容,目的和作用,“,春秋大一统”,“罢黜百家，独尊儒术”,加强中央集权，以,思想,大一统维护政,治大,一统,“,君权神授”“天人感应”,神化皇权和,抑制暴政,“,三纲五常”,规范人伦道德，维,护,统治,缓和阶级矛盾,维护封建统治,仁政：,限田、,薄敛、省役,思想核心：,“,罢黜百家，,独尊儒术,”,。

确立,儒学独尊,地位，倡导儒学，实践德政，推行教化,中央：,创建太学,，是中国第一次出现培养政治管理人才的官立学校，是儒学教育官方化和制度化的标志地方：,各郡县设学校,，初步建立地方教育系统，使儒学在民间开始处于独尊地位,二、汉武帝,“,罢黜百家，独尊儒术,”,的措施,消,极影响,：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展,积,极作,用,：,有利于加强中央集权和打击地方割据势力,提,升了儒学的地位，对中国文化发展,影响,深,远，,儒家思想确立为封建社会的正统,思想,三,、,汉武帝,“罢黜百家，独尊儒术”的影响：,。