
《氓》课文讲授字词解释详细.ppt
59页卫卫风风·氓氓《诗经》简介 1.《诗经》概貌 我国最早的 , 原本只称 收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 篇因此又称 , 时被尊为经典 2.《诗经》的分类 分为“ ” “ ” “ ”三部分诗歌总集诗歌总集《诗》305汉代《诗三百》 风 雅 颂诗经六义诗经六义:即即风、雅、颂;赋、比、兴风、雅、颂;赋、比、兴赋、比、兴是前人归纳的赋、比、兴是前人归纳的《《诗经诗经》》的三种最常见的表的三种最常见的表现手法现手法赋者,敷陈其事而直言之也赋者,敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思;也就是陈述铺叙的意思;比者,以彼物比此物也比者,以彼物比此物也 也即也即“比喻比喻”;;兴者,先言他物以引起所咏之词也兴者,先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情 风:有15国国风,是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。
共160篇; 雅:是西周王畿(jī)地区的正声雅乐,用于诸侯朝会和贵族宴享分大雅和小雅,计105篇; 颂:是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,计40篇 3.《诗经》的艺术手法⑴ 的创作风格 ⑵ 的艺术手法 ⑶ 重章叠句,反复咏叹 现实主义赋比兴朱熹解释:“赋赋者,敷陈其事而直言之者也,比比者,以彼物比此物也,兴兴者,先言他物以引起所咏之辞也” 氓之氓之蚩蚩蚩蚩 chīchī 匪匪我我愆愆期期 fēifēi qiānqiān 将将子无怒子无怒 qiāngqiāng 乘彼乘彼垝垣垝垣guǐguǐ yuyuá án n载载笑笑载载言言 z zà ài i 尔卜尔尔卜尔筮筮 shshì ì于于嗟鸠兮,无食桑嗟鸠兮,无食桑葚葚!! xūxū shshè èn n 犹可犹可说说也也 tuōtuō 自我自我徂徂尔尔 c cú ú 淇水淇水汤汤汤汤,,渐渐车帷车帷裳裳 shāngshāng jiānjiān chchá ángng士也士也罔罔极极 wǎngwǎng 靡靡室劳矣室劳矣 mǐmǐ 夙夙兴夜兴夜寐寐 s sù ù m mè èi i 咥咥其笑矣其笑矣 x xì ì 隰隰则有则有泮泮 x xí í p pà àn n朗读感知,注意句中黄色字的读音朗读感知,注意句中黄色字的读音注意重点词语解释注意重点词语解释相关图片求婚求婚始乱终弃始乱终弃 整体把握整体把握《《氓氓》》叙述了一个什么故事?叙述了一个什么故事? 这首这首叙事诗叙事诗,以女子自述的口吻讲述,以女子自述的口吻讲述了自己从了自己从恋爱恋爱到到结婚结婚再到再到被遗弃被遗弃的痛苦的痛苦经历。
经历 这是一个古老的,但至今仍在无数次这是一个古老的,但至今仍在无数次重演的生活事件重演的生活事件: -- --痴情女子负心郎痴情女子负心郎作业布置:作业布置:1、改写全文:把、改写全文:把《《卫风卫风·氓氓》》改写成一篇按改写成一篇按时间顺序发生的爱情故事时间顺序发生的爱情故事2、课后练习一、二2、课后练习一、二是是《《诗经诗经》》中的名篇,中的名篇,讲述了一位讲述了一位女子从求婚女子从求婚恋爱、两心恋爱、两心相许、结婚相许、结婚度日,到男度日,到男子变心、一子变心、一刀两断的全刀两断的全过程,把弃过程,把弃妇的悲愤一妇的悲愤一泻无余地抒泻无余地抒写了出来写了出来 氓氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋送子涉淇,至于顿丘匪我愆期,子无良媒将子无怒,秋以为期méng),民现代汉语中读作(máng),流氓chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子买,交易,交换通“非”,不是 走近,靠近指商量婚事你,先秦时表尊称qiān),本指过失、过错,这里指延误qiāng),请,愿通“毋”,不要主谓之间的结构助词,取消句子的独立性古义:直到;今义:递进关系连词。
古义:把……作为(看作);今义:认为译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事我送你渡过淇水,直到顿丘不我拖延婚期,而是你没有好的媒人请你不要发怒,就把秋定为婚期吧! 乘彼垝垣,以望复关不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言尔卜尔筮,体无咎言以尔车来,以我贿迁chéng)登上倒坍的墙壁垝:倒坍垣:矮墙zài)词头无意义用龟甲占卜shì),用蓍(shī)草占卦指卦象,即占卦的结果 不吉利财物,指嫁妆指示代词,那 目的关系连词,来借代手法,以人物的居住地代人物介词,用译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家 桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也润泽的样子,比喻女子年轻貌美若,形容词词尾,相当于“然”xūjiē),感叹词于,通“吁”dān),迷恋,沉溺通“脱”,解脱 用法同“氓之蚩蚩”的“之”是放在主谓之间的结构助词 物主代词,它的。
动词,吃它还可表“吃的东西,粮食”意另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”连词,和,跟,同用法同“桑之未落”尚且,还译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的 桑之落矣,其黄而陨自我徂尔,三岁食贫淇水汤汤,渐车帏裳女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德 (yǔn),坠落,掉下这里用黄叶落下比喻女子年老色衰shāngshāng),水势很大的样子jiān),浸湿围着车子的布幔差错,这里指爱情不专一无,没有主谓间的结构助词代词,它连词,表承接关系古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次本义为“吃”,此处引申为“过着”形容词活用作名词贫苦的生活三心二意不专一,指变了心译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔我对爱情始终如一,男子却怀有二心男子的行为没有准则,在品德上三心二意 三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣言既遂矣,至于暴矣兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
没有,不 (sù)早在句中没有实在意义下面的“静言思之”的“言”用法相同满足,实现xì)笑的样子静下心来mèi),睡代词,他,他们代词,代这件事达到……地步译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余起早睡晚,没有一天不是这样你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我我静下心来想一想,自身感到很悲伤 及尔偕老,老使我怨淇则有岸,隰则有泮总角之宴,言笑晏晏信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉xí)低湿的地方一说是水名,即“漯(tà)水”通“畔”,边,岸古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”这里指代少年时代 欢乐、和悦的样子诚恳的样子指示代词,这,指代誓言了结,终止语气词连用,加强语气,表示感叹 共同,一起连词,用在对比句中助词,的代词,你违反思想,考虑译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨淇水也有岸,沼泽总有边少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心当年的誓言是多么的诚恳不想现在却变了心违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!•问题探讨:问题探讨:•1,1,本诗采用怎样的叙述角度?本诗采用怎样的叙述角度?有何作用?有何作用?•以以““我我””(女主人公)的口吻(女主人公)的口吻叙述,采用对比写法。
叙述,采用对比写法•在女主人公的回忆中叙事抒情在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的更能引起人们对其不幸遭遇的同情2、女主人公从自己的遭遇中认识到了什、女主人公从自己的遭遇中认识到了什么?么? 从痛苦的生活经历中,从痛苦的生活经历中, 她认识到她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的,在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的,认识到了没有爱情的认识到了没有爱情的“老使我怨老使我怨”的婚的婚姻的悲哀,清醒的知道这样的婚姻是决姻的悲哀,清醒的知道这样的婚姻是决绝而不能留恋绝而不能留恋•归纳主题归纳主题•诗歌叙述了诗歌叙述了女子从恋爱到女子从恋爱到被遗弃的经过,被遗弃的经过,•批判批判男子的负心男子的负心,,•揭示揭示当时不合理的婚姻带当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦给妇女深刻的痛苦•诗歌叙述了诗歌叙述了女子从恋爱到女子从恋爱到被遗弃的经过,被遗弃的经过,•批判批判男子的负心男子的负心,,•揭示揭示当时不合理的婚姻带当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦给妇女深刻的痛苦当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠?当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠? 夫妻关夫妻关系如何才能持久?系如何才能持久? 粗粗浅浅探探究究靠美貌来靠美貌来维持夫妻维持夫妻关系,显关系,显然是幼稚然是幼稚的。
以为的以为感情不会感情不会变化,或变化,或者以为感者以为感情可以代情可以代替一切,替一切,同样也是同样也是天真的 世上没有不变的情感,只有世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实在变化中不断更新和不断充实的情感世上没有架在空中的的情感世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情淡淡的度日中生长起来的爱情涉及夫妻关系的因素实在太多涉及夫妻关系的因素实在太多了任何一个因素的变化,都了任何一个因素的变化,都会牵一发而动全身这不单单会牵一发而动全身这不单单是变不变心的问题,也不单单是变不变心的问题,也不单单是所谓女人独立的问题(男人是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)从今同样也有独立的问题)从今天的立场来看,仅仅以某种固天的立场来看,仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系.简单地无限复杂的夫妻关系.简单地指责这不对那不道德,已经大指责这不对那不道德,已经大大地落伍与僵化了大地落伍与僵化了 通假通假氓之氓之蚩蚩蚩蚩,抱布贸丝,抱布贸丝匪匪来贸丝,来即我谋来贸丝,来即我谋。
于于嗟女兮,无于士耽嗟女兮,无于士耽士之耽兮,犹可士之耽兮,犹可说说也淇则有岸,隰则有淇则有岸,隰则有泮泮非非吁吁脱脱畔畔古今异义古今异义将将子无怒,秋以为期子无怒,秋以为期以尔车来,以我以尔车来,以我贿贿迁自我徂尔,自我徂尔,三岁三岁食贫财物财物多年多年愿,请愿,请嗤嗤至于顿丘顿丘秋秋以为以为期期静静言言思之思之总角之总角之宴宴女也不女也不爽爽,士贰其行,士贰其行到到“以之为以之为”省略省略助词,无实义助词,无实义快乐快乐过错过错一词多义一词多义体无咎体无咎言言言言既遂矣既遂矣静静言言思之思之言言笑宴宴笑宴宴载笑载载笑载言言其其叶沃若叶沃若咥咥其其笑矣笑矣不思不思其其反反助词,没有实义助词,没有实义言:说言:说它的,代第三人称它的,代第三人称他们,代第三人称他们,代第三人称你,代第二人称你,代第二人称言言其其言语,言论言语,言论以以秋秋以以为期为期以以望复关望复关以以尔车来尔车来介词,把介词,把连词,来连词,来介词,用介词,用之字用法总结之字用法总结①①氓之蚩蚩,抱布贸丝氓之蚩蚩,抱布贸丝②②桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若③③士之耽兮,犹可说也士之耽兮,犹可说也④④女之耽兮,不可说也。
女之耽兮,不可说也⑤⑤桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨⑥⑥静言思之,躬自悼矣静言思之,躬自悼矣⑦⑦总角之宴,言笑晏晏总角之宴,言笑晏晏①①--⑤⑤、、助词,无实意助词,无实意用于主谓之间用于主谓之间 ⑥⑥:代词,指代:代词,指代那件事那件事⑦⑦:助词,:助词, 译为译为“的的”文章结构文章结构一一 男子求婚,女子许婚男子求婚,女子许婚二二 男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚三三 劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情四四 控告男子移情别恋控告男子移情别恋五五 补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境六六 今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后对比分手本文运用了哪些艺术手法本文运用了哪些艺术手法婚前与婚后婚前与婚后痴心女子与负心汉痴心女子与负心汉景物描写(年轻美貌与景物描写(年轻美貌与年老色衰)年老色衰)1 1、对比、对比2 2、比兴、比兴3 3、赋、赋•比比、、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章2、、 ““于嗟鸠兮于嗟鸠兮, , 无食桑葚无食桑葚”” 唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚! 兴、比兴、比兴、比兴、比 提示提示兴:兴:先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞比:比:比喻比喻兴:兴:兴:兴:比:比:比:比:以兴起,引出观点。
以兴起,引出观点于嗟女兮,无与士耽于嗟女兮,无与士耽斑鸠斑鸠 桑葚桑葚 女子女子爱情爱情用用“鸠鸠”“无食桑葚无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情比喻女子不要迷恋爱情喻体 本体 •第四章第四章3、、 “桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨” 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来 兴、比兴、比兴、比兴、比兴:兴:兴:兴:比:比:比:比:以兴起,引出男子变心的原因以兴起,引出男子变心的原因士也罔极,二三其德士也罔极,二三其德桑桑其黄而陨其黄而陨 女子女子女子年长色衰女子年长色衰4、、 “淇水汤汤淇水汤汤, 渐车帷裳渐车帷裳” 淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔兴兴兴兴兴:兴:兴:兴:以以“淇水淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。
本原因和女子的清白女也不爽女也不爽……士也罔极士也罔极……第五章第五章 淇则有岸,隰则有泮淇则有岸,隰则有泮喻体 本体 桑未落:桑未落:①①比喻女子的年轻貌美比喻女子的年轻貌美②②比喻男子的钟情比喻男子的钟情③③比喻恋爱及新婚的甜美比喻恋爱及新婚的甜美桑之落:桑之落:①①比喻女子的年老色衰比喻女子的年老色衰②②比喻男子的始乱终弃比喻男子的始乱终弃③③比喻爱情的消逝比喻爱情的消逝于嗟鸠兮,于嗟鸠兮,无食桑葚无食桑葚 斑鸠贪食桑葚喻女斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情子沉溺于爱情女主女主人公人公婚前:婚前:生活幸福,性格痴生活幸福,性格痴情、温顺、体贴情、温顺、体贴婚后:婚后:受尽屈辱,性格刚受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒烈,认识清醒氓氓婚前:婚前:“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”、、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后:婚后:“二三其德二三其德”、、“至于暴矣至于暴矣”对比的运用对比的运用(痴心)(痴心)(负心)(负心)对对比比(赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴) (比、兴比、兴)(赋赋)(赋、比、兴赋、比、兴) 第一章:男子求婚,女子许婚第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫女子不要痴情第三章:劝诫女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第四章:控告男子移情别恋第五章:补叙多年的苦楚和处境第五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦第六章:今昔对比的怨恨和痛苦补充补充(成语)(成语) 1、二三其德、二三其德 时而二,时而三。
形容没有一定的主张二三:没有定准)时而二,时而三形容没有一定的主张二三:没有定准) 2、夙兴夜寐、夙兴夜寐 早起晚睡,形容勤劳兴:起来寐:睡)早起晚睡,形容勤劳兴:起来寐:睡) 3、白头偕老、白头偕老 夫妇共同生活到老常用以称颂婚姻美满偕老:一同到老)夫妇共同生活到老常用以称颂婚姻美满偕老:一同到老) 4、总角之交、总角之交 指儿时就相识的好朋友总角:指代幼年)指儿时就相识的好朋友总角:指代幼年) 5、信誓旦旦、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信形容誓言极其诚恳可信人物形象小结:人物形象小结:女主人公:女主人公: 忠于爱情,由温顺走向刚强,忠于爱情,由温顺走向刚强,柔中有刚柔中有刚氓:氓: 始乱终弃,看似忠厚老实,实始乱终弃,看似忠厚老实,实则暴躁无情则暴躁无情诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强.婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱.她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点.讨论:女主人公为什么会被遗弃讨论:女主人公为什么会被遗弃呢?造成其悲剧的原因是什么?呢?造成其悲剧的原因是什么?1.1.士之变心说士之变心说2.2.年老色衰说年老色衰说3.3.社会制度说社会制度说 一夫多妻、男尊女卑的一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
的不平等地位襁褓襁褓qiǎngbǎoqiǎngbǎo: :不满不满周岁周岁孩提孩提:2:2至至3 3岁岁垂髫:垂髫:「髫」是孩童的头发「髫」是孩童的头发.古代古代儿童于儿童于未成年时未成年时,不戴帽不戴帽子子,头发下垂头发下垂,因此称为「垂髫因此称为「垂髫」陶渊明陶渊明《《桃花源记桃花源记》》云:「黄云:「黄发垂髫,并怡然自乐」发垂髫,并怡然自乐」后世以「后世以「垂髫垂髫」作为」作为童年童年的别的别称童龀童龀chchè èn n、龆、龆titiá áo o龀龀:7:7岁岁《《韩诗外传韩诗外传》》云:「男子八云:「男子八月生齿,八岁而龆齿;女子月生齿,八岁而龆齿;女子七月生齿,七岁而龀齿」七月生齿,七岁而龀齿」龆、龀龆、龀就是毁齿换牙,古人就是毁齿换牙,古人用为童年的代称用为童年的代称•《《礼记礼记‧ ‧内则内则》》云:「男女未云:「男女未冠、笄者冠、笄者, ,拂髦总角拂髦总角. .」」•「「总角总角」就是结发」就是结发, ,古时幼儿古时幼儿把头发扎成一对像牛角的小髻把头发扎成一对像牛角的小髻, ,称为「总角」称为「总角」, ,后世用为后世用为童年、童年、幼儿幼儿的别称的别称. .总角之交:指儿时就相识的好朋友.他俩青梅竹马,真可谓总角之交.豆蔻豆蔻kòu年华年华: :13-1413-14岁岁. .及笄及笄jī:jī:1515岁岁( (女女) )束发:古代男子成年束发:古代男子成年时,把头发梳到头顶时,把头发梳到头顶成为髻(发结),称成为髻(发结),称为「束发」,通常是为「束发」,通常是指指十五岁左右十五岁左右. .笄礼、及笄笄礼、及笄::「笄」是古代妇女盘发用的「笄」是古代妇女盘发用的簪子,笄礼是古代女子的成簪子,笄礼是古代女子的成年礼年礼.《《礼记礼记‧ ‧内则内则》》云:「女云:「女, ,十有十有五年而笄五年而笄. .」」古时女子古时女子1515岁岁就算成年就算成年, ,要把要把头发梳成像大人的样子头发梳成像大人的样子, ,插上插上发簪发簪, ,因此称女子十五岁为「因此称女子十五岁为「及笄及笄」」, ,或「或「笄年笄年」」. .表示已表示已经成人经成人, ,可以择婚配偶。
可以择婚配偶冠、加冠冠、加冠: :弱冠弱冠. .指男子指男子2020岁岁. .而立之年而立之年:30:30岁岁不惑之年不惑之年:40:40岁岁–知命、知天命、半百、知命之知命、知天命、半百、知命之年年: :5050岁岁花甲、平头甲子、耳顺之年花甲、平头甲子、耳顺之年 、耆、耆q qí í 、下寿、下寿:60:60岁岁古稀、中寿古稀、中寿:70:70岁岁耋耋didié é:70-80:70-80岁岁杖朝之年杖朝之年:80:80岁岁耄耄m mà ào o、耄耋之年、耄耋之年 :80-90:80-90岁岁上寿上寿:90:90岁岁期期jījī颐颐:100:100岁岁清乾隆清乾隆5050年,在乾隆宫设千叟宴,年,在乾隆宫设千叟宴,内有一叟,乾隆以此为题,与纪内有一叟,乾隆以此为题,与纪晓岚对句乾隆作上联曰:晓岚对句乾隆作上联曰:““花甲重逢花甲重逢, ,增加三七岁月增加三七岁月纪晓岚的下联是:纪晓岚的下联是:““古稀双庆古稀双庆, ,更多一度春秋更多一度春秋60岁为花甲,两个花甲120岁,三七岁月,即21岁,相加恰好141岁70岁为古稀,双庆古稀即140岁,再加一度春秋,即1岁,便是141岁。
下列成语使用恰当的一项是:A.在一次学术研讨会上,发言者各抒己见,二三其德.B.三年来,他夙兴夜寐,笔耕不辍,终于完成了这部长篇小说的文稿.C.敬老院里的老人们说,有这样好的地方安度晚年,我们一定要白头偕老.D.这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威,信誓旦旦.二三其德:时而二时而三.形容没有一定的主张.文中指感情一变再变.此义与前文意思不连贯.如此二三其德,谁还敢相信他的诺言呢.夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳.此句与“笔耕不辍”勤奋创作的句意吻合.上任以来,他夙兴夜寐,殚精竭虑.白头偕老:夫妇共同生活到老.常用以称颂婚姻美满.偕老:一同到老.只能用于夫妻之间,不能用于敬老院的老人们.愿你们相敬如宾,白头偕老.信誓旦旦:形容誓言诚恳可信.往往用于恋人或密友间,不能用于助威的场合.会议桌上,他信誓旦旦,可是三分钟的热度过去不久,老毛病又犯了.。












