三年级冀教版下学期必背古诗词完整版.pdf

1 三年级（下学期）必背古诗词三年级（下学期）必背古诗词2 1. 游园不值,,,【南宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开 春色满园关不住，一枝红杏出墙来叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人祖 籍建安（今福建 建瓯），本姓李，后嗣于龙泉 ( 今属浙江丽水 ) 叶氏生卒年不详曾任朝廷小官其学出自叶适，他长期 隐居钱塘西湖之滨，与 真德秀交往甚密，与 葛天民 互相酬唱 生于 1194 年，卒，不明叶绍翁是江湖派诗人，他的诗 以七言绝句最佳注释】 1.游园不值： 我在游园时没有遇到主人 2. 应：应该 3 值：遇 3.怜：怜惜，爱惜 4.屐齿 ：木屐( 古代一种木质的鞋，鞋底有横木齿底的锯齿，可以防滑) 本文指木底鞋踩在地上，留下的印子 5.苍苔：生长在阴暗潮湿地方的苔藓植物 6.小扣 ： 轻轻地敲 7.柴扉 ： 用树枝编成的简陋的柴门解读】诗人想去朋友的花园中观赏春色，但是敲了半天门，也没有人来开主人大概不在家也许是担心游人踏坏了地面的青苔，故意不开门 但是一扇柴门， 虽然关住了游人， 却关不住满园春色，一只红色的杏花，早已探出墙来表达了作者对春天的喜爱之情。

诗意：《游园不值》这首七言绝句描写了作者游园未遂，红杏出墙的动人情景表现了春天有压抑不了的生机，流露出作者对春天的喜爱之情描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意这首诗还告诉我们一个道理：一切美好的事物，一切充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡1. 游园不值,,,【南宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开 春色满园关不住，一枝红杏出墙来叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人祖 籍建安（今福建 建瓯），本姓李，后嗣于龙泉 (今属浙江丽水 ) 叶氏生卒年不详曾任朝廷小官其学出自叶适，他长期 隐居钱塘西湖之滨，与 真德秀 交往甚密，与 葛天民互相酬唱 生于 1194 年，卒，不明叶绍翁是江湖派诗人，他的诗 以七言绝句最佳注释】 1.游园不值： 我在游园时没有遇到主人 2. 应：应该 3 值：遇 3.怜：怜惜，爱惜 4.屐齿 ：木屐(古代一种木质的鞋，鞋底有横木齿底的锯齿，可以防滑) 本文指木底鞋踩在地上，留下的印子 5.苍苔：生长在阴暗潮湿地方的苔藓植物 6.小扣 ： 轻轻地敲 7.柴扉 ： 用树枝编成的简陋的柴门解读】诗人想去朋友的花园中观赏春色，但是敲了半天门，也没有人来开。

主人大概不在家也许是担心游人踏坏了地面的青苔，故意不开门 但是一扇柴门， 虽然关住了游人， 却关不住满园春色，一只红色的杏花，早已探出墙来表达了作者对春天的喜爱之情诗意：《游园不值》这首七言绝句描写了作者游园未遂，红杏出墙的动人情景表现了春天有压抑不了的生机，流露出作者对春天的喜爱之情描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意这首诗还告诉我们一个道理：一切美好的事物，一切充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡3 2. 春日,,, 【南宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨 , 无边光景一时新等闲识得东风面 , 万紫千红总是春朱熹（1130.9.15 ～1200.4.23 ） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 汉族，南宋江南东路 徽州府婺[wù] 源县（今江西省婺源） 人19 岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师译文：在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。

无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致诗意：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道万紫千红”喻孔学的丰富多彩诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗2. 春日,,, 【南宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨 , 无边光景一时新等闲识得东风面 , 万紫千红总是春朱熹（1130.9.15 ～1200.4.23 ） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 汉族，南宋江南东路 徽州府婺[wù] 源县（今江西省婺源） 人19 岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师译文：在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。

无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致诗意：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道万紫千红”喻孔学的丰富多彩诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗4 3. 晚春,,, 【唐】韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞韩愈（ 768～824），字退之， 汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人自谓郡望昌黎，世称韩昌黎 唐代 古文运动 的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家 之首，与柳宗元 并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等诗中所描写的乃郊游即目所见乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“ 群芳谱 ” ：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“ 草树” ）都探得了这 个消息而想要留住她， 各自使出浑身招数， 吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。

可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“ 杨花榆荚 ” 偏义于 “ 杨花 ” ）仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理韩愈对他所创造的“ 杨花榆荚 ” 形象，未必不带同情，未必是一味挖苦甚而可以说，诗人是以此鼓励“ 无才思 ” 者敢于创造前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略殊不知诗人对 “ 杨花榆荚 ” 是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣诗的妙处也在这里3. 晚春,,, 【唐】韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞韩愈（ 768～824），字退之， 汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人自谓郡望昌黎，世称韩昌黎 唐代古文运动 的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家 之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等诗中所描写的乃郊游即目所见乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“ 群芳谱” ：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“ 草树” ）都探得了这 个消息而想要留住她， 各自使出浑身招数， 吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。

可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“ 杨花榆荚 ” 偏义于 “ 杨花” ）仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理韩愈对他所创造的“ 杨花榆荚 ” 形象，未必不带同情，未必是一味挖苦甚而可以说，诗人是以此鼓励“ 无才思 ” 者敢于创造前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略殊不知诗人对 “ 杨花榆荚 ” 是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣诗的妙处也在这里5 4. 泊船瓜洲,,,【北宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山春风又绿江南岸， 明月何时照我还？王安石（ 1021年—1086 年 5 月 21日），字介甫，号半 山，封荆国公临川人(今江西省东乡县上池村人）， 北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家 之一有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世官至宰相， 主张改革变法诗作《元日》、《梅花》等最为著名注释：泊船：停船泊，停泊 . 京口：在今 江苏省 镇江市， 长江的南岸瓜洲：在长江北岸，扬州南面立足点）、一水：这里的“一水”指长江。

钟山：今 南京市 的紫金山隔：间隔数重：几层读shù ch óng 何时：什么时候还(huán)：回到译文：京口到瓜洲只隔一江，从京口到钟山也只隔几座山而已春风又吹绿了长江两岸，明月何时才能照我回到家乡啊！这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望这首诗不仅借景抒情，情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼这首 七绝触景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望4. 泊船瓜洲,,,【北宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山春风又绿江南岸， 明月何时照我还？王安石（ 1021 年—1086年 5 月 21 日），字介甫，号半 山，封荆国公临川人(今江西省东乡县上池村人）， 北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家 之一有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世官至宰相， 主张改革变法诗作《元日》、《梅花》等最为著名注释：泊船：停船泊，停泊 . 京口：在今 江苏省 镇江市， 长江的南岸瓜洲：在长江北岸，扬州南面。

立足点）、一水：这里的“一水”指长江钟山：今 南京市 的紫金山隔：间隔数重：几层读shù ch óng 何时：什么时候还(huán)：回到译文：京口到瓜洲只隔一江，从京口到钟山也只隔几座山而已春风又吹绿了长江两岸，明月何时才能照我回到家乡啊！这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望这首诗不仅借景抒情，情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新最令人津津乐道的还是修辞上的锤炼这首七绝触景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望6 5. 书湖阴先生壁,,, 【北宋】王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽 一水护田将绿绕，两山排闼送青来王安石（ 1021 年—1086 年 5 月 21 日），字介甫，号半山， 封荆国公临川人( 今江西省东乡县上池村人），北宋 杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家 之一 有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世官至宰相，主张 改革变法诗作《元日》、 《梅花》等最为著名注释①书： 书写，题诗②湖阴先生：本名杨德逢 ，隐居之士，是王安石 晚年居住 金陵 时的邻居。

也是作者元丰 年间（ 1078－1086）闲居江 宁（今江苏南京）时的一位邻里好友③茅檐：茅屋檐下，这里指 庭院④无苔：没有青苔⑤成畦（ qí ）：成垄成行畦： 经过修整的一块块田地⑥护田： 这里指护卫、环绕着园田据《汉 书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉 加以领护⑦ 将：携带。