城市和农村过年的区别.ppt

城市与农村春节过年 城市与农村城市与农村 春节过年春节过年• 春节和年的含义• 城市春节过年• 农村春节过年• 春节过年的来历 城市农村过年的区别和共同点12345一、春节过年的含义一、春节过年的含义 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文禾部》：“年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节  1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色 　　　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了春节传说之一：熬年守岁春节传说之一：熬年守岁 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯 　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文一夜连双岁，五更分二年人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意这种风俗被人们流传至今　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理祖乙听后龙颜大悦，感到有道理于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福春节传说之二：万年创建历法说春节传说之二：万年创建历法说　 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”据说这就是春节的来历冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年　　　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶这种桃木板后来就被叫做“桃符”春节传说之三：贴春联和门神春节传说之三：贴春联和门神 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿 　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对 　　 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传 back二、春节过年的来历二、春节过年的来历  春节，是农历的岁首，也是我国古老的传统节日古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末到了民国时 ，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后      春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日俗称“过年”按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始   春节，顾名思义就是春天的节日春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始 人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句 子，这一念，好运真的来了同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像 等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”      春节的另一名称叫过年年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。

年”一来树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史  春节是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似离家的孩子这时要不远千里回到父母家里真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”团圆夜，家家户户阖家欢聚，叙旧话新，互相祝贺鼓励我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取“更岁交子”之意所以用饺子象征团聚了而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡  传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节喜庆气氛要持续一个月 正月初一前有祭灶、祭祖、 扫除污秽三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等 仪 式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺新女婿要到岳父母家中拜年，一般选在年初三。

老人自年满６０虚岁开始，每十年在春节期间设宴庆，另外，各地除互相登门拜年，节 中还 有 给 儿 童 压 岁 钱、舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗这期间花灯满城，游人满街，盛况空前…….直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束了      1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假３天．春节--我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日 　 back三、城市春节过年三、城市春节过年城市过年场景 城市人因为社会发展的关系，过年不在像农村人保留那么多的传统习俗，更多的是和家人吃团圆饭，朋友之间聚会、聚餐，唱KTV等 城市人口集中密集，各种设施也很完善，像春节联欢晚会，各种文艺表演都可以透露出过年的喜庆气氛秧歌队，舞狮队等等都洋溢着过年的气息 虽说城市不在像农村那样风俗传统，但是他们也在寻找更多的活动来丰富自己的过年大年三十会吃团圆饭，晚上看春晚；大年初一走访亲朋；正月十五闹元宵灯会等等back四、农村春节过年四、农村春节过年 农农村村过过年年场场景景 农村人过年从腊月二十三开始，正月二十三结束。

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，俗称“扫尘” 按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛 贴春联 ；大年三十白天开始贴对联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 初一零点发纸　　旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话男人在家长的带领下祭拜天地神灵零点后春节的第一顿饭都是吃饺子 初一拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整　 齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁 大年初二看望朋友　初一不出户，今日要到亲眷人家去拜拜年哥哥弟弟手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵；临到走，还有二百压岁钱 正月初三----“归宁”节 女婿看老丈人、媳妇回娘家 正月初三是女婿看丈人、闺女回娘家看爹妈的日子 正月初四灶神节------ 恭迎灶神回民间　　农历正月初四，又称为“羊日”大年初四，在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

正月初五财神节------接财神回民间 民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰 正月初五俗称破五民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破 正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门初六是马日，古称挹肥， 人们在这一天才真正开始工作或做生意 大年初七“人日节” 安顿身心 休养生息　“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生又称“七煞日” 正月初八习俗 ---谷日节　　传说初八是谷子麦子的生日这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉正月初九的习俗--天日节　　正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”正月十五的习俗 –元宵节 又称为“上元节” ，“春灯节”，吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗 正月二十三的习俗–跳干人正月二十三这天晚上，西北人都要“跳干人”他们在正月二十二就用黄白两种纸张剪成许多纸人，然后悬于门后，到了二十三的早晨，得给这些纸人“开光点眼”(用香头烫开纸人的眼睛和嘴巴)，然后将“人”放在米面缸内或水缸边，让其吃饱喝足，晚上便将这些纸人放入火堆开始“跳干人” back五、城市农村过年的区别和共同点五、城市农村过年的区别和共同点•城市与农村过年的区别：• 城市更多的是利用现代化的设施，场所来增加过年的气氛；而农村更多的是继承中国的传统习俗来增加过年的氛围。

•城市与农村过年的共同点：• 过年作为中国的传统节日，不管是城市还是农村都会洋溢出喜庆的气氛，在外的都会回家和家人团聚，亲朋好友都会走家串门，拉近关系back。