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天水方言的词汇调查及文化内涵.docx

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    • 天水方言的词汇调查及文化内涵摘要在长期的历史发展中,维西县不同地区形成了代表特定语言环境和思维方式的方言方言的产生丰富了语言的多样性维西县方言词汇与普通话也存在语音、词汇、语法等方面的各种差异,方言间的隔阂也影响了社会的交际因此,明确天水方言词汇与普通话之间的差异,已成为推广普通话规范语言文字的基础性工作本文以普通话作为参照系,对天水方言词汇进行了深入的分析,全面总结归纳了天水方言词汇与文化内涵 关键词:天水;文化内涵;方言词汇1引言随着方言研究的深入,《普通话基础方言基本词汇集》(陈章太、李行健,1996)《中国语言地图集》、《现代汉语方言大词典》(李荣,1998)《云南方言词汇的比较研究》(涂良军,2001)等著作的陆续出版,越来越多的学者致力于研究方言词汇,方言词汇的研究掀起了新的热潮近年来人们逐渐认识到方言词汇与普通话存在有较大差异,现代汉语方言词汇的比较研究方向越来越受到重视,吸引了越来越多的研究者的目光天水位于甘肃省东南部,是国家历史文化名城在中国历史上相当长的时间里,其文化、政治、经济都较为发达天水是华夏文明和中华民族的重要发源地,享有羲皇故里、轩辕故里的荣誉天水的伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化、石窟文化、易学等都博大精深。

      ①正是由于天水特殊的地理文化优势,天水方言在民族共同语基础方言的形成过程中发挥着较为重要的作用与天水方言相关的研究,主要有以下一些论著彭红的《天水地区方言声母误读及辨正》,本文对天水方言中的鼻音和边音、舌尖前音和舌尖后音、送气音和不送气音等问题与普通话进行区别,他的另一篇文章《天水方言韵母读音及其辩证》,对天水方言与普通话中容易混淆的韵母进行了区分赵健在《天水方言的声调问题》中,对天水方言的声调规律、入声字的归调等问题进行总结李广明的《天水方言发音的特点》概括了天水方言声母、韵母、声调的特点以及音变的情况《天水方言中的舌叶音》对天水方言t;系音中存在的部分舌叶音进行了归纳张文轩、邓文清的《三声调天水话的音系特征》对天水方言的声韵调进行了系统的描述锥鹏、莫超主编的《陇右方言与普通话水平测试训练教程》一书,列出了陇右方言各方言点的声韵调系统,并与北京音进行了比较锥鹏在《甘肃汉语方言声韵调及其特点》一文中对甘肃汉语方言声韵调进行了系统的分析马建东在《天水方言》一书中,从语音、语法、词汇等基本要素入手,全面、系统地介绍了天水方言的特点,并收录了大量的天水方言词汇锥江生的《天水方言古词考证》、尹旭恩的《天水方言考》、马晗敏的《天水方言对古汉语词汇的继承举隅》等文章对古汉语中的天水方言词汇进行考证。

      王廷贤《天水话里几个助词的用法》,张惠强《天水方言指示代词略述》、《天水方言人称代词述略》、《天水方言疑问代词述略》,黄冬丽的《天水方言中的助词“下’,》,此外,还有王曦的《甘肃天水方言中的“把”字句》,王廷贤的《天水话里的“给字句”》,张惠强、任坚《天水等地方言的强调标记“一个”浅析》,洪小斌《浅谈甘肃天水方言中的疑问句》等对句法进行研究的论著这些论著对于我们研究天水方言提供了重要的参考2天水方言特征词分类2.1.名词普通名词:滋泥、子盖、雄索、稳子、死土、尕尕、籽瓜、紫肉、式布、耳盆、二细、库腮、窟泉、遇和、诧人、下家、后人、新姐、寄柳、吊旦、耳娃娃、籽儿砂、耳茬根、毗牙子、二淋子、的改棉、一增增、汤饼会、子母带、大一鑚、吊吊灰、搜搜鬼、籽籽子、了了子、二毛子、私娃子、四眼人、四眼儿、不倒公、刺儿头、老釉子、剁打子、砂锅子、核头客、执子客、抢床儿女、紫羔筒子、二毛筒子、三搅棍、上姑舅、下姑舅、姑舅爸、姑舅婶、大辈子、点点娃、垫垫窝方位名词:外前、脑里、背三弯子时间名词:贾、浪里、见个天2.2动词单音节动词:逝、趾、拾、密、踏、节、岔、烧、传、兰、按、晏、趸、疵,拇、著、考、喧、馕、信、篩(豁)双音节动词:吱唔、质验、侃视、初息、跟赶、受水、臊毛、刻人、闭水、拾反、务老、照端、搜腾、济灭、花撒、塞端、歹上、务息、刮撒、跌绊、豁派、扳扯、掂哼、掂算、掂观、牵翻、尊护、撕挖、答证、戳嗦、日踏、日馕、溜唐、趁豁多音节动词:掂不住、不管三、水掉了、不苏顾、拾跌果、吃孤老、吃腰食、刮碗子、不给脖子、扭股别棒2.3形容词单音节形容词:刺、咂、 .柴、翠、躁、韶、坑、香、曹、娆双音节形容词:资格、离乎、日眼、麻达、木囊、见眼、素气、全灸、散舒、差迟、破烦、擦挖、满舒、跌窒、窜活、累堆、峭拔、格耶、倜傥、单范、沃耶、乾淡、劲张多音节形容词:横巴郎、一藏经、班子稳、叶子麻、芽达达、能哲哲、花多多、紫根根、死根根、狗七淌八(衬字式)、没里没拉(衬字式)、散千朵落、疵毛害狗、死皮败殆、死皮赖膪、歪流斜泛、按钉廓铆2.4副词语气副词:创着时间副词:一老、永共、临完儿程度副词(相对): 踅摸程度副词(绝对):替另、葬晃、持等情态副词:下茬、按端儿、一夫劲(儿)2.5量词池子、二合2.6叹词刺他2.7兼类形兼动: 拉耪(形/因抓差而受影响)、拉耪(动/随便拿取,乱动)、破烦(形/心里烦躁不安)、破烦(动/麻烦)形兼名:麻达(形/麻烦,复杂)、麻达(名/乱子,事故)3天水方言特征词的文化内涵3.1具有褒义文化的特征词香、翠、素气、全奂、散舒、满舒、窜活、峭拔、格耶、惆倪、沃耶、劲张、花多多3.2具有贬义文化的特征词刺、咂、柴、躁、韶、坑、曹、节、烧、按、夏、拇、馕、篩(豁)、刺他、吱唔、受水、臊毛、刻人、跟赶、离乎、日眼、麻达、木囊、拉耪、拾反、搜腾、花撒、塞端、歹上、刮撒、豁派、扳扯、掂哼、牵翻、撕挖、戳嗦、日踏、日嚷、差迟、破烦、擦挖、跌窒、累堆、峭拔、单范、乾淡、叶子麻、大一鑚、横巴郎、一藏经、拾跌果、吃孤老、私娃子、吊吊灰、四眼儿、不倒公、刺儿头、老釉子、剁打子、核头客、执子客、不苏顾、垫不住、拇不得、不管三、水掉了、芽达达、能哲哲、紫根根、死根根、搜搜鬼、籽籽子、了了子、不唧唧的、死皮赖殆、死皮赖膪、背三弯子、歪流斜泛、不给脖子、扭股别棒、狗七淌八、几瓦达的、没里没啦、白水窦张、散千朵落、疵毛害狗3.3具有中性文化的特征词初息、闭水、见个天、务老、照端、济灭、务惜、跌绊、掂算、掂观、答证、溜唐、趁豁、见眼、滋泥、子盖、龌索、稳子、死土、籽瓜、紫肉、式布、耳盆、二细、库腮、窟泉、遇和、诧人、下家、后人、新姐、外前、脑里、浪里、池子、二合、质验、佤视、耳娃娃、一增增、吊吊灰、籽儿砂、耳茬根、呲牙子、二淋子、子母带、汤饼会、的改棉、吃腰食、二毛子、四眼人、砂锅子、班子稳、紫羔筒子、二毛筒子、抢床儿女、按钉廓铆3.4风格及色彩分析天水方言中对于一些不吉利的事情,如生老病死,丧事灾祸等,通常都采用委婉的说法,这样可以使人听上去比较舒服一点。

      如: 把上了年纪的人发胖说成“发福”,而不说肥或胖; 把人去世说成“过世了”,而不说成死了; 把生病说成“不美”; 把小孩夭折说成“糟蹋了”或“残了”,不说成死了; 与老人谈后事,说成“百年后”,不说死后; 木匠干活把手砍烂,说成“见红了”,不说砍烂了; 把“寿衣”说成“老衣”; 把“小产”说成“小月”; 把妇女的妊娠反应叫做“害娃” 此外,天水方言对于一些不太容易描述的抽象事物,则用一些比较粗俗的说法如: 把巴结、讨好说成“舔勾子”; 把胡说、瞎说说成“放屁”或“放狗屁”; 把脾气倔的人说成“翠驴”或“翠球”; 说吹牛说成“吹牛皮” 天水方言中的这些词语虽然粗俗,但是显示了天水方言的地方特色,在当地人的口语中经常使用③形象色彩的差异 形象色彩主要是指运用比喻或描绘手法构成的词语这些词语往往人们的脑海中生出所反映事物的形态、颜色、声音等形象色彩,不仅能使人了解事物的意义,而且生动形象如: 把“乌云”说成“黑云”,是因为乌云的颜色是发黑的; 把“流星”说成“扫帚星”,是因为流星坠落时会拖一条尾巴,像扫帚; 把“兔唇”说成“豁豁”,是因为兔唇患者嘴上会有个豁; 把“放焰火”说成“放花”,是因为烟火绽放香花一样; 把“日光灯”说成“电棒”,是因为日光灯的形状像一根棒子; 把“乌鸦”说成“老哇”,是因为乌鸦会发出哇哇的叫声; 把“驼背”说成“背锅”,是因为驼背的人背后像背了一口锅; 把“小麦面粉”说成“白面”,是因为它的颜色是白色的; 把“胡萝卜”说成“红/黄萝卜”,是因为它的颜色是红色或黄色的; 把“颧骨”说成“胭脂骨”,是因为颧骨的颜色像胭脂。

      4天水方言特征词与普通话中相关词汇的比较4.1同形异义词指天水方言特征词与普通话中相关词汇所表示的意义完全不同的词,如:方言例词 方言词义普通话词义馕 狠吃 一种烤制成的面饼,是维吾尔、哈萨克等民族的主食臊 不吉利,不顺心 像尿或狐狸的气温哦疵 缺点,毛病 毛发竖起峭拔 指女性精明能干 ①(山)高而陡;②形容文笔雄健资格 指年轻人懂规矩,城市和善从事某种活动所应具备的条件跟赶故意找茬,存心要撵走 跟着追赶4.2异形同义词与普通话相比,天水方言中有一批与普通话某个词的词义大体相同,但词形不同的词语如:天水方言普通话天水方言 普通话单范 单薄掂算 估算见个天 每天差迟 差劲刻人讹人跌绊 奔波耳娃娃 耳膜济灭 熄灭一夫劲(儿) 一个劲(儿)尊护 尊重永共 永远 滋泥 烂泥紫肉 瘦肉 私娃子 私生子吃孤老 吃白饭一老 一直一增增 一点点不管三 不管素气 朴素 麻达 麻烦佤视 看外前 外面结语汉语方言词汇比较研究是方言研究的一个重要方面,自李如龙先生1999年首次提出“方言特征词”理论后,越来越多的学者开始对各方言的特征词进行研究。

      这种词汇比较研究是方言研究的一个重要方面,从方言特征词的角度来研究汉语方言词汇已经成为一个新的课题作为一种独具特色的方言,天水方言不仅在语音、语法方面有其特殊性,还存在着一定批量的“区内大体一致、区外相对殊异”的方言特征词,使得天水方言特征词的探究具有一定的研究价值在本文的写作过程中,笔者严格按照李如龙先生的“方言特征词”理论,筛选出了天水方言特征词,并对天水方言关系特征词与其他方言共有特征词的数量进行了统计参考文献[1]弓会杰,李永宏. 天水方言声调声学分析[J]. 西北民族大学学报(哲学社会科学版),2018(03):158-164.[2]张平. 天水方言对秦汉文化的继承[J]. 文教资料,2016(22):26-27.[3]马建东. 天水方言声母特点[J]. 天水师范学院学报,2003(04):28-30.[4]雒江生. 天水方言古词考证[J]. 天水行政学院学报,2003(05):44-48.[5]张惠强. 天水方言人称代词述略[J]. 甘肃高师学报,2012,17(01):70-73.[6]张惠强. 天水方言疑问代词述略[J]. 天水师范学院学报,2012,32(04):94-98.[7]张惠强. 天水方言指示代词略述[J]. 甘肃高师学报,2007(01):11-14.[8]马晗敏. 天水方言对古汉语词汇的继承举隅[J]. 甘肃广播电视大学学报,2010,20(04):23-24+28.8。

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