莆田八中黄桂伟PPT课件.ppt

莆田八中 黄桂伟1.文明史观文明史观  文明史文明史观观，通常被称，通常被称为为文明史研究范式，是研究文明史研究范式，是研究历历史的一史的一种理种理论论模式文明史模式文明史观认为观认为，一部人，一部人类类社会社会发发展史从本展史从本质质上上说说就是就是人人类类文明演文明演进进的的历历史从文明演进的角度看历史，必然会从文明演进的角度看历史，必然会发现一个规律性的现象，即发现一个规律性的现象，即文明每前进一步，都必须付出代价，文明每前进一步，都必须付出代价，有时是十分沉重的代价文明史注重反映各个文明在历史的长有时是十分沉重的代价文明史注重反映各个文明在历史的长河中不断发展、变迁和磨合的过程河中不断发展、变迁和磨合的过程1、从横向看，人、从横向看，人类类文明史的内涵包括文明史的内涵包括物物质质文明、政治文明和文明、政治文明和精神文明精神文明；；2、从、从纵纵向看，人向看，人类类文明文明经历经历了了渔猎渔猎采集采集时时代、代、农业农业文明文明时时代代(包括新石器包括新石器时时代、青代、青铜时铜时代、代、铁铁器器时时代代)、工、工业业文明文明时时代代(包括包括手工工手工工场时场时代、蒸汽代、蒸汽时时代、代、电电气气时时代和信息代和信息时时代代)。

3 3、文明史观认为，一切文明都是整个人类文明的组成部分，各、文明史观认为，一切文明都是整个人类文明的组成部分，各个时期的文明又因地域、民族的不同，形成不同类型，并相互个时期的文明又因地域、民族的不同，形成不同类型，并相互交织、渗透和转化，共同推动着人类文明从低级走向高级世交织、渗透和转化，共同推动着人类文明从低级走向高级世界文明的起源和发展从来就是多元的、多线的界文明的起源和发展从来就是多元的、多线的文明史观注重文明史观注重从世界的角度去思考，从长时段的历史去观察，从文明传承的从世界的角度去思考，从长时段的历史去观察，从文明传承的现实去追溯现实去追溯4 4、线索和规律、线索和规律(1)(1)政治文明演变规律：政治文明演变规律：从专制到民主、从人治到法治从专制到民主、从人治到法治2)(2)物质文明演变规律：物质文明演变规律：从农业文明到工业文明，从自然经济到从农业文明到工业文明，从自然经济到市场经济再到经济全球化市场经济再到经济全球化3)(3)精神文明演变规律：精神文明演变规律：从落后迷信到科学从落后迷信到科学1.1.文明史观文明史观 2．全球史观．全球史观  全球史全球史观观是将人是将人类类社会的社会的历历史作史作为为一个整体来看待的，要求一个整体来看待的，要求从全球整体的大从全球整体的大视视角去研究世界角去研究世界历历史。

又称史又称为为整体史整体史观观它从世界世界历历史的整体史的整体发发展和展和统统一性方面考察一性方面考察历历史，史，认为认为人人类历类历史的史的发发展展过过程是从分散向整体程是从分散向整体发发展展转变转变的的过过程，程，这这一一转变转变开始于新开始于新航路的开辟航路的开辟过过程：程：(1)开始：开始：15世纪末世纪末16世纪初的新航路开辟；世纪初的新航路开辟；(2)完成：完成：19世纪末世纪末20世纪初，资本主义世界体系的形成；世纪初，资本主义世界体系的形成； (3)深入：当今经济全球化趋势的迅猛发展深入：当今经济全球化趋势的迅猛发展视角：视角：(1)强调在全球范围内从整体上把握人类历史的演进；强调在全球范围内从整体上把握人类历史的演进；           (2)注重不同民族与国家之间的联系和互动注重不同民族与国家之间的联系和互动          全球史观以全球史观以“社会空间社会空间”作为审视历史的基本单作为审视历史的基本单位如果说唯物史观以位如果说唯物史观以社会形态社会形态作为审视历史的基本单作为审视历史的基本单位，文明史观以位，文明史观以文明文明作为审视历史的基本单位，那么全作为审视历史的基本单位，那么全球史观是以球史观是以“社会空间社会空间”作为审视历史的基本单位的。

作为审视历史的基本单位的           全球史观最早是欧美史学家摈弃欧洲中心论的产物，全球史观最早是欧美史学家摈弃欧洲中心论的产物，希望用希望用“世界的欧洲世界的欧洲”代替代替“欧洲的世界欧洲的世界”，，全球史观全球史观的出现推动了世界史学的发展，对于反对狭隘的民族主的出现推动了世界史学的发展，对于反对狭隘的民族主义史学具有积极意义义史学具有积极意义2 2．全球史观．全球史观 3．现代化史观．现代化史观  通常情况下，通常情况下，现现代化有代化有时时候也称近代化它是候也称近代化它是指由指由传传统统社会向社会向现现代社会代社会变变迁的迁的过过程程(传统农业传统农业社会向工社会向工业业社会社会的的变变迁迁过过程程)，，现代化发生于封建社会后期，现代化发生于封建社会后期，包括包括政治上政治上的法制化、民主化的法制化、民主化，即从人治到法治、从，即从人治到法治、从专专制到民主等；制到民主等；经济经济上的工上的工业业化化，即从，即从传统农业传统农业到到现现代工代工业业（工（工业业化）、化）、从自然从自然经济经济到商品到商品经济经济（市（市场场化）等；化）等；思想文化上的科学思想文化上的科学化、理性化、大众化和通俗化化、理性化、大众化和通俗化进进程程；；社会生活的社会生活的现现代化代化（城市化、平等化、世俗化）（城市化、平等化、世俗化）。

现现代化是一代化是一场场经济制度、经济制度、政治制度、生活方式乃至思维方式的全方位社会变革政治制度、生活方式乃至思维方式的全方位社会变革，其，其核心是核心是经济经济的工的工业业化和政治的民主化化和政治的民主化    从从18世纪到世纪到20世纪末，世界现代化过程可以分为两大阶段：世纪末，世界现代化过程可以分为两大阶段：         第一次现代化指第一次现代化指从农业时代向工业时代、农业经济向工业经从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程；济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程；         第二次现代化指第二次现代化指从工业时代向知识时代、工业经济向知识经从工业时代向知识时代、工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变过程济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变过程；；第二次现代化不是人类历史的终结，将来还有新的发展第二次现代化不是人类历史的终结，将来还有新的发展           现代化的类型可以分为现代化的类型可以分为原发型和传导型原发型和传导型，资本主义和社会，资本主义和社会主义。

主义英法美英法美是原发型资本主义的现代化，是原发型资本主义的现代化，日本日本是传导型资本是传导型资本主义的现代化，而主义的现代化，而中国中国则是传导型社会主义的现代化则是传导型社会主义的现代化3 3．现代化史观．现代化史观 4．社会史观．社会史观  社会史社会史观观以社会现象的内在联系及其发展过程为研以社会现象的内在联系及其发展过程为研究对象主要主要指从社会的角度指从社会的角度观观察察历历史，史，着重研究着重研究历历史史的的结结构和构和进进程，注重分析研究广程，注重分析研究广义义的社会的社会问题问题包括政治包括政治问题问题、、经济问题经济问题、文化、文化问题问题之外的所有之外的所有问题问题社会社会问题问题的核心是社会保障或社会福利及其相关的核心是社会保障或社会福利及其相关问题问题社会社会问题问题具有广泛性、具有广泛性、综综合性和合性和阶阶段性等特点其研究段性等特点其研究领领域主要域主要包括包括社会社会变变迁史、社会日常生活史、社会迁史、社会日常生活史、社会习习俗史、家庭俗史、家庭婚姻史、城市婚姻史、城市进进化和人口流化和人口流动动史、社会保障史、社会政史、社会保障史、社会政策史等。

策史等        社会史观认为，研究人类历史，不仅要社会史观认为，研究人类历史，不仅要“眼光向上眼光向上”，，关注关注“大人物大人物”和和“大事件大事件”，还要，还要“眼光向下眼光向下”，，关注关注“小人物小人物”，关注与平民百姓芸芸众生息息相关的，关注与平民百姓芸芸众生息息相关的“小事小事”包括衣食住行、风俗习惯等本质是大众化、生活化，包括衣食住行、风俗习惯等本质是大众化、生活化，是是“所有人的历史所有人的历史”或称为或称为“社会习俗的历史社会习俗的历史”这种史这种史观指引人们观指引人们“从下而上从下而上”的观察历史的观察历史，注意历史上的，注意历史上的“小小人物人物”、、“小事件小事件”，这就弥补了，这就弥补了“从上而下从上而下”地观察历地观察历史，只注意史，只注意“大人物大人物”、、“大事件大事件”的传统政治史、经济的传统政治史、经济史和文化史的局限性史和文化史的局限性4 4．社会史观．社会史观 5．生态史观．生态史观  生生态态史史观认为观认为，，历历史流史流变变中人与自然、社会系中人与自然、社会系统统与自然与自然系系统统的关系，是史学研究的一个重要的关系，是史学研究的一个重要领领域。

域总结总结人人类处类处理理与自然关系的与自然关系的历历史史经验经验和和历历史教史教训训，促，促进进人与自然和人与自然和谐谐相相处处与与协调发协调发展是生展是生态态史研究的主旨史研究的主旨生态态史史观认为观认为，，史学史学研究研究应应从关注从关注历历史上的人史上的人转换为转换为关注关注历历史上的人与自然及史上的人与自然及其二者的关系其二者的关系生态态史史观认为观认为，，评评估估历历史流史流变变中人中人类类的活的活动动，，应应兼兼顾顾人人类类和自然和自然(包括各物种乃至整个地球包括各物种乃至整个地球)、近期与、近期与远远期、局部和整体的利益期、局部和整体的利益         生态史观认为生态史观认为人与自然界、社会系统和自然系统相互人与自然界、社会系统和自然系统相互影响相互作用，在动态变化中保持平衡影响相互作用，在动态变化中保持平衡人与自然应和谐人与自然应和谐相处，协调发展如果人类的行为严重地影响和破坏了人相处，协调发展如果人类的行为严重地影响和破坏了人与自然的平衡关系，最终双方都要受到损害与自然的平衡关系，最终双方都要受到损害维护社会系维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推卸的责任。

卸的责任5 5．生态史观．生态史观 6 6．唯物史观、革命史观．唯物史观、革命史观•       唯物史观（历史唯物主义）是关于人类社会发展一般唯物史观（历史唯物主义）是关于人类社会发展一般规律的科学在规律的科学在19世纪中叶马克思和恩格斯创立认为人世纪中叶马克思和恩格斯创立认为人类社会的历史是一个自然发展过程，因而是有规律可循的类社会的历史是一个自然发展过程，因而是有规律可循的 要求人们用辩证的观点、方法看待人类社会历史的发展要求人们用辩证的观点、方法看待人类社会历史的发展 唯物史观最鲜明地提出了唯物史观最鲜明地提出了人民群众对于推动历史发展的巨人民群众对于推动历史发展的巨大作用在历史学习时，当我们分析历史事件的根本原因大作用在历史学习时，当我们分析历史事件的根本原因和最大影响时，基本上使用的都是这种方法和最大影响时，基本上使用的都是这种方法           革命史观就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者革命史观就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观革命史观认为物的一种历史观。

革命史观认为人类历史是通过不断的革人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史命斗争推动社会演进的历史革命史观是阶级斗争史观的革命史观是阶级斗争史观的一种具体形态革命史观认为，革命阶级斗争的最高形式，一种具体形态革命史观认为，革命阶级斗争的最高形式，是阶级社会历史发展的直接动力它既是毛泽东对历史唯是阶级社会历史发展的直接动力它既是毛泽东对历史唯物主义具体化或中国化的一种理论表达形式，又是毛泽东物主义具体化或中国化的一种理论表达形式，又是毛泽东思想的一个重要组成部分思想的一个重要组成部分 6．唯物史观、革命史观．唯物史观、革命史观7 7．年鉴学派．年鉴学派 •    年鉴派创立于二战前，在战后逐渐成为法国史学主流年鉴派创立于二战前，在战后逐渐成为法国史学主流和西方史学的楷模，其和西方史学的楷模，其特点是扩大史学的研究领域，借特点是扩大史学的研究领域，借助、综合其他社会和人文学科的理论及方法对历史作总助、综合其他社会和人文学科的理论及方法对历史作总体性研究体性研究            •       年鉴派第二代领导人布罗代尔的名著年鉴派第二代领导人布罗代尔的名著《《地中海与腓地中海与腓力二世时期的地中海世界力二世时期的地中海世界》》（１９４９）和（１９４９）和《《１５～１１５～１８世纪的物质文明、经济和资本主义８世纪的物质文明、经济和资本主义》》（１９８０）充（１９８０）充分体现了该学派的风格。

分体现了该学派的风格7 7．年鉴学派．年鉴学派 •      《《地中海与腓力二世时期的地中海世界地中海与腓力二世时期的地中海世界》》一书将地中海的地理环境包括气一书将地中海的地理环境包括气候、交通和城市位置，同该地区的经济状况如物价、人口、商业、财政等，候、交通和城市位置，同该地区的经济状况如物价、人口、商业、财政等，与土耳其和西班牙的争霸过程有机地结合起来这样，与土耳其和西班牙的争霸过程有机地结合起来这样，传统的政治史就被置传统的政治史就被置于一个更为广阔的视野中分析于一个更为广阔的视野中分析影响争霸结果的有３种属于不同历史时间的影响争霸结果的有３种属于不同历史时间的因素，即因素，即长时段的地理因素、中时段的社会和经济周期因素以及短时段的政长时段的地理因素、中时段的社会和经济周期因素以及短时段的政治事件因素，属于长、中时段的因素虽然变化缓慢，但从长期看仍对政治结治事件因素，属于长、中时段的因素虽然变化缓慢，但从长期看仍对政治结局产生重要甚至是决定性的影响，史学因此有了层次和立体感局产生重要甚至是决定性的影响，史学因此有了层次和立体感•     《《１５～１８世纪的物质文明、经济和资本主义１５～１８世纪的物质文明、经济和资本主义》》一书一书对课题的分析借助对课题的分析借助了包括统计学、人类学、生态学、气象学、人口学在内的多学科研究成果，了包括统计学、人类学、生态学、气象学、人口学在内的多学科研究成果，揭示出从封建社会向资本主义过渡阶段上述３种不同时段因素之间的相互作揭示出从封建社会向资本主义过渡阶段上述３种不同时段因素之间的相互作用。

该书不仅用该书不仅成功地运用了历史时段理论，也显示出史学在包括自然科学在成功地运用了历史时段理论，也显示出史学在包括自然科学在内的跨学科研究中的强大综合能力和发展潜力内的跨学科研究中的强大综合能力和发展潜力7 7．年鉴学派．年鉴学派•  继布罗代尔之后的年鉴派在第三代领导人勒高夫、拉杜里等人的影响下，继布罗代尔之后的年鉴派在第三代领导人勒高夫、拉杜里等人的影响下，在７０～８０年代继续开拓史学研究的新局面，如拉杜里的在７０～８０年代继续开拓史学研究的新局面，如拉杜里的《《蒙塔尤：１２蒙塔尤：１２９４～１３２４年奥克西塔尼的一个山村９４～１３２４年奥克西塔尼的一个山村》》（１９７５）就是一个典型作（１９７５）就是一个典型作者在很小的时空范围内（一个有２００多人的山村，在３０年间的生活），者在很小的时空范围内（一个有２００多人的山村，在３０年间的生活），运用人类学、社会学等理论和心态分析、计量方法，熟练地运用大量史料如运用人类学、社会学等理论和心态分析、计量方法，熟练地运用大量史料如帐本、信件、日记、商业单据、契约、法庭诉讼记录、遗嘱、教堂婚姻人口帐本、信件、日记、商业单据、契约、法庭诉讼记录、遗嘱、教堂婚姻人口登记等，栩栩如生地再现了这个法国中世纪小山村的生活情景。

读者不仅了登记等，栩栩如生地再现了这个法国中世纪小山村的生活情景读者不仅了解到乡村的地理环境、动植物、教堂、村民的窝棚和牲口圈等乡村物质环境，解到乡村的地理环境、动植物、教堂、村民的窝棚和牲口圈等乡村物质环境，也了解了村民们对于生死、家庭、儿童、爱情、性、宗教、财富、邻里关系也了解了村民们对于生死、家庭、儿童、爱情、性、宗教、财富、邻里关系等情感和心态，以及各种社会关系等情感和心态，以及各种社会关系•该书该书以微观描述透视出宏观问题，也代表着年鉴派史学从物质世界或有形世以微观描述透视出宏观问题，也代表着年鉴派史学从物质世界或有形世界向人的精神或内心世界界向人的精神或内心世界——心态史领域的扩展心态史领域的扩展8.8.文明史观、全球史观、现代化史观之间的关系文明史观、全球史观、现代化史观之间的关系          三种史观都着眼于生产力的发展变化，也是相互联系和包容的文三种史观都着眼于生产力的发展变化，也是相互联系和包容的文明史观更具宏观性，现代史观和全球史观主要着眼于近现代，强调的明史观更具宏观性，现代史观和全球史观主要着眼于近现代，强调的是是1500年以来农业文明向工业文明的转变和工业文明向全球扩散的历年以来农业文明向工业文明的转变和工业文明向全球扩散的历史，也可以认为是文明史范式的一个特定阶段。

由于史，也可以认为是文明史范式的一个特定阶段由于文明史观可以很文明史观可以很大程度上包容吸纳整体史观和现代化史观的内容，可以更好的将历史大程度上包容吸纳整体史观和现代化史观的内容，可以更好的将历史上的文明与促进上的文明与促进“三个文明三个文明”协调发展的现实生活相联系协调发展的现实生活相联系         因此人们日益重视从人类文明演进的视角来研究历史，把握历史发因此人们日益重视从人类文明演进的视角来研究历史，把握历史发展的脉络文明史观已成为历史命题专家们采用的一种主导史观特展的脉络文明史观已成为历史命题专家们采用的一种主导史观特别注意不同文明的交流与融合，中华文明与世界其他文明的相互碰撞别注意不同文明的交流与融合，中华文明与世界其他文明的相互碰撞与交汇，以及中华文明对世界文明的贡献，中西文明的互相影响与交汇，以及中华文明对世界文明的贡献，中西文明的互相影响。