藏族寺庙建筑艺术特色风格.doc

大昭寺西部游社区：由于寺院在藏族社会中所占的特殊地位，使得它在建筑上具备许多特点寺庙要进行很多宗教活动，而修习经论仍是一项主要活动一座寺庙，类似一所佛教大学哲蚌寺内有教学、教仪、教务、杂务四大部分，下设三所显宗学院，一所密宗学院这些经学院，藏语称扎仓，隶属于寺庙最高管理机构“机康” 扎仓建筑由经堂、佛殿和前院组成，并附设供应喇嘛饮食茶水的大灶房和辩论经典的辩经场扎仓下面，设若干个康村，康村是寺庙的基层学经僧团，其建筑称扎夏，由僧舍、厨房、小经堂、内院辨经场、各种库房组成建筑一般为回字形内院式，层高以三至四层居多，有的高达五至六层寺庙一级的大殿，称措钦，即大集会殿的意思，其形制与扎仓相同，机康均设在二层哲蚌寺措钦大殿的经堂面积达 2000 余平方米，可容纳万余僧人诵经色拉寺西藏建筑以藏传佛教建筑的成就最高公元 7 世纪，西藏高原出现了吐蕃王国，随着与内地及南亚关系的发展，佛教也在此时从印度和中原传人佛教传人以前，西藏原已有一种原始宗教苯教，以后融入佛教之中，加上带有后期印度教因素的印度佛教密宗的强烈影响使以后发展成熟的西藏佛教带有很强的神秘色彩，与内地佛教明显不同，特称为藏传佛教，俗称喇嘛教，庙宇则称喇嘛庙，佛塔称喇嘛塔。

藏传佛教寺庙可分藏式、藏汉混合式和汉式三种在西藏及其毗邻省分，几乎全是藏式：内蒙以藏式为主的藏汉混合式最多，也有少数汉式；北京、承德和五台山的喇嘛庙，则大都是汉式或以汉式为主的藏汉混合式藏式喇嘛庙又可分建在平地的和建在山麓的两种，以后者居多平地寺庙常取接近于规整对称的方式，作为构图中心的主体大殿形象最为突出；山麓地带的取自由式布局、没有总体轴线也没有事先规划，仍都遵循着一些布局的规则，如寺庙多北负山坡，南向平地，在后部高处安置体量高大色彩鲜丽的经堂和佛殿，其外安排活佛府邸，在外三面围以大片低矮小院，居住一般僧人一座大寺，多是在几十年的发展中逐渐完备西部游社区：。