电影衍生产品与消费的研究.doc

电影衍消费品与消费的研究　　摘要：电影衍消费品最大的吸引力，是从电影文本而来掌握了电影衍消费品的影响力在符号消费体系下，电影衍消费品所引发的消费行为，成为了一种宣告身份、展现文化认同的方式　　关键词：电影衍消费品；消费；符号；文化认同　　1购置电影衍消费品的消费心理　　在消费心理上，有一局部消费者是因为文化认同而购置衍消费品，也有一些消费者是由于形成了持续不断的购置习惯而收藏电影衍消费品，还有一些消费者是由于夸耀心理作祟更多的消费者认为电影是视觉的，纵使看再屡次仍然无法满足想拥有的心理，而电影衍消费品是有触觉的，是可以感知其实际存在的电影画面与场景凭借衍消费品实体化，消费者购置电影衍消费品可以藉此满足想拥有这部电影的想法与感觉　　个人的消费会受到那些在家庭、社会阶级、亚文化团体、种族、生活方式、朋友、职业团体、和个人所属的团体中的成员的影响结果在消费的层次上，物品本身是没有性格的，只有在人们消费、使用时，才会赋予物品意义，物品也才会有其社会关系也因此，在讨论衍消费品的社会层次时，消费者行为特质便显的异常重要　　鲍德里亚在消费社会理论中提到：“它是一面镜子，它所忠实反映的，不是人的真实形象，而是人对自己所欲望的形象。

〞　　因此，我们可以说当消费者购置、收藏与展示这些电影衍消费品时，期望展现的一种形象是消费者所期望的形象，这个想象中的形象与消费者本身的形象并不尽一样，甚至相差甚远人们可以通过消费具有自己喜欢的电影元素的衍生商品，获得一种发泄，甚至是精神上对于自身形象的重建同样的，个人夸耀这一项消费行为因素，也有相似的心理原因，只是个人夸耀更明显的表现出自我想重现的样貌，明显且强烈的企图彰显自我因此，这些消费行为在精神上使消费成为一种救赎，让许多人情绪得以抒发，具有想象的自由，展现自身所期望的特质　　除此以外，消费者消费电影衍消费品也可能出于角色扮演的行为需要角色扮演与自我夸耀相似之处是，两者都通过消费物品，表现出一种自我喜欢且可以认同的样子，这个自我认同的样貌是从一个可模拟学习的样本，也就是电影中的角色形象而得到　　但是角色扮演和自我夸耀最大的不同在于，有角色扮演欲望的消费者，除了满足平日不能表现的欲望之外，在重复电影情节或行为的扮演过程中，对于消费者而言，是一种再学习的过程从电影玩具与人物的角色扮演中，消费者重复加深对于电影情节、人物性格与关系的情境与记忆，更加深对于电影情节或种种设定的认同，同时更加强社会化的种种才能。

因此消费者透过角色扮演的过程，一方面满足的自我意识的欲望，一方面也学习社会化的形式　　最后提到消费社会中的重要心理因素，心理投射与消费满足的过程在消费心理学中，消费者从受到刺激到进展购置的行为之间，可能会有复杂的心理运作这些复杂的心理运作如同上述几种消费心理消费者之所以购置衍消费品并有获得满足的感觉是因为电影衍消费品将电影真实化、详细化与商品化电影并没有直接广告电影衍消费品，但是经由消费者对电影的阅读、解读与转换之后，购置电影衍消费品会带给消费者企图去占有的心情与满足感在消费者行为的观点里，认为消费者消费动机中有一种是拥有的需要特别是收藏者，拥有的物品在连结一个人与其过去的经历中扮演者重要的角色，这些东西的获得可以保存记忆，甚至是帮助怀旧　　总之，电影与电影衍消费品乍看之下是不相等的，没有连结的两样东西电影的镜头语言、剧情与演员表演创造了一种生命，抒发创作者的想法与理念而电影衍消费品却只是使用电影的角色或标志，制作成各式各样的商品电影有其生命与意义，电影衍消费品却只是个有个商标或品牌的商品但是对于消费者而言，尤其是对于某部电影很热衷，甚至有搜集或收藏嗜好的消费者言而，电影与电影衍消费品是互相连结的。

当这些消费者欣赏、把玩与收藏这些衍消费品时，会直接连结到电影画面这也是许多电影的电影衍消费品可以在电影下片之后经过十几年仍然有其消费市场与价值的原因　　2电影衍消费品与符号消费　　文化相关产品之所以受到众多的讨论在于消费与使用的同时，产品所附带的文化意义与符号解读是否也随之传递　　当消费者喜欢并消费某项电影的衍消费品时，也许本来只是受到电影或是商品造型的影响而进展消费，但是这些商品背后所承载的意义会渐渐进入消费者的观念与意识里，这是一种无形且缓慢的影响，但是并不能因为其影响缓慢而忽略其影响力的存在一样的，对于部份消费者而言，能引起消费动机的，是其符号所承载的意义这种意义可能是明显的文化特质，也可能是隐含的跨文化意义购置、使用电影衍消费品的消费者更强调宣告一种特征，一种身为一种东西的“迷〞〔fans〕的宣告这种宣告不单是生活品味，也是种人格特质、社会地位、群体认同与消费风格的宣告　　追根究底，根本上电影工业具有一种工业消费的形式：消费－制造－销售－利润－再消费电影让观众在观看时有一种想象的空间，建构出一种气氛与情绪，塑造一种超越真实的情感与体验电影促使人们渴望购置相关的商品，并且消费或使用起来能让自己就像是电影中的人物或角色。

电影的画面与角色成为一种有意义的符号，而电影衍消费品便是将这种符号详细化，成为一种可以用来交换的商品，形成一种商业机制　　在符号消费体系下，电影衍消费品所引发的消费行为，是借着商品符号来宣告一种身分，而这样的身份与以往法兰克福学派所强调的阶级有所差异阶级的分别有一套完好由经济、社会、文化等互相影响与培养的过程和变化，但是在鲍德里亚的观点里，通过消费所显示的并不是一种完好的阶级差异，而只是一种外表的，可以由符号消费而界定的身分差异　　因此从消费的角度来看时，消费者通过消费一些有附加意义的符号商品时，能借此表现的并不是阶级上的差异，而只是一种标志，一种社会上的群体所共同认可的身份上的不同这种差异不像阶级那样具有难以改变性和流动性，因为身份并不涉及经济、政治或文化构造体本身，其中的差异只是是否前去消费某些商品其实，这是一种通过符号消费所造成的现象，一种外表的、让人眼花缭乱的假象因此实际的社会阶级、财富、身分越来越难从外表被一眼判断出来一样的，通过消费电影衍消费品而去显示或夸耀身份或品味的消费者，在社会地位上不一定身处在某一阶级，而这样的消费者，也许是真的很喜欢某部电影，但也许只是把电影的符号当作自我装饰的一部份。