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完整word)论语十二章原文、注释、翻译《论语》十二章1子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐(（lè）)乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）   ②子：古代对男子的尊称 ③时习：按时温习.时，按时 ④不亦说（yuè）乎:不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气.乎，语气词说,通“悦” ，愉快 ⑤愠（yùn）：生气,发怒 ⑥君子：这里才德的人 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而"等都是《论语》的篇名篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义 孔子说:“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方（到这里）来,不也很快乐吗?别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?"2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）   注释:①曾（Zēng)子:即曾参（shēn）（前505-436）,姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人孔子的学生 ②吾：人称代词，我 ③日，每天。

④三省（xǐng）:多次进行自我检查三,泛指多次.省，自我检查，反省 ⑤为，替. 忠：接近自己的心力 ⑥信：诚信. ⑦传(chuán）：传授 曾子说：“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了？”    3子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④,六十而耳顺⑤，七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦《为政》） 注释：①十有(yòu）五:指15岁有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字. ②立：立身,有所成就. ③惑:迷惑，疑惑. ④天命：上天的旨意 ⑤耳顺：对此有多种解释通常的解释是，能听得进不同意见 ⑥逾（yú）：越过，超过. ⑦矩（jú）：法度 我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩.4.子曰：“温故而知新①,可以为师矣"（《为政》) 注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会，就可以当老师了.5子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②《为政》） 注释：①罔（wǎng):迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ②殆（dà i），有害疑惑】 孔子说：“只学习不思考，就会迷惑;只空想而不学习，就会有害子曰：“贤哉,回也！一箪①食，一瓢饮,在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》) 注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器 ② 堪：忍受 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊！"7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者"  （《雍也》）  注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业 ②者：代词，……的人 ③好 (hào)：喜欢,爱好. ④乐（lè)：以……为快乐. 孔子说:“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人 8.子曰：“饭疏食，饮水①,曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于③我如浮云《述而》） 注释：①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水饭，这里是吃饭的意思.古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水 ②肱（gōng）：胳膊肩到肘的部位 ③于：对，对于. 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样.”   9.子曰：“三人行，必有我师焉①择其善者②而从之,其不善者而改之《述而》） 注释： ①焉:于此,意思是“在其中” ②善者:好的方面,优点 孔子说:“几个人一起走路，其中必定有我的老师我选择他们的优点来学习，(看到自己也有）他们的缺点就要改正 10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②《子罕》） 注释:①川：河,河流 ②逝者如斯夫,不舍昼夜意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停逝，往、离去斯,这，指河水舍，舍弃 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝,日夜不停11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也《子罕》) 注释：①三军：军队的通称古制，12500为一军. ② 匹夫：平民中的男子，泛指平民百姓。

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣"（《子张》） 注释:①笃（dǔ）：坚定 ②切问而近思：恳切地提问，多思考当前的事情 ③仁：仁慈、仁德. 子夏（卜商）说:“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了一)通假字:1不亦说乎说：同悦,愉快）2吾十有五而志于学.（有：同又,放在整数与零数之间)（二）古今异义1不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人2可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可3.饭疏食饮水 古：粗劣 今:疏通、疏散4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人6吾日三省吾身 古:多次 今：数词，三（三)词类活用1。

学而时习之 时:名词—状语，按时2.吾日三省吾身 日：名词-状语，每日3温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会4传不习乎 传：动词-名词，传授的知识5饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭6好之者不如乐之者 乐：名词-意动以……为乐（四）一词多义为：可以为师矣    （当，做)为人谋而不忠乎    （替）知人不知而不愠       (了解）温故而知新         (懂得) 而人不知而不愠       (表转折）温故而知新         （表顺承)博学而笃志         （表并列） 其仁在其中矣         （它的)其不善者而改之     （他人)（四)特殊句式省略句：可以为师矣.“以”后面省略代词“之”其不善者而改之句首省略动词“择” 判断句:贤哉，回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也五）成语归类 1不亦乐乎 2.温故知新 3择善而从 4三人行，必有我师 5博学笃志 6.三十而立 。