诗经:《国风召南鹊巢》阅读.docx
5页诗经:《国风·召南·鹊巢》阅读 国风·召南·鹊巢 先秦:佚名 维鹊有巢,维鸠居之之子于归,百两御之 维鹊有巢,维鸠方之之子于归,百两将之 维鹊有巢,维鸠盈之之子于归,百两成之 译文 喜鹊筑成巢,鸤鸠来住它这人要出嫁,车队来迎她 喜鹊筑成巢,鸤鸠占有它这人要出嫁,车队送走她 喜鹊筑成巢,鸤鸠住满它这人要出嫁.车队成全她 解释 维:发语词鹊:喜鹊有巢:比兴男子已造家室 鸠:一说鸤鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢贵州民间传奇斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢居:侵占 归:嫁 百:虚数,指数量多两:同辆御(yà):同“迓”,迎接 方:并,比,此指占居 将(jiāng):送 盈:满此指陪嫁的人许多 成:迎送成礼,此指结婚礼成 赏析 这是一首描写婚礼的诗《毛诗序》以此诗为国君之婚礼朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。
从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼 关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点: 一、鹊喻新郎,鸠喻新娘这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的怜悯喜鹊搭好了窝,鸠来居住新郎预备好了房子,新娘来居住以鸠居鹊巢比方女居男室此说以姚际恒为代表姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也其言巢与居者,以鸠之居鹊巢,况女之居男室也姚氏之说,尊者甚众但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以鹊巢鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居鹊巢比方女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊如同女嫁给了男但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也”则与旧说何异?且谓”以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。
假如以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗朱熹将《鹊巢》的诗旨强解为以鸠比方文王之化,行后妃之德盛而赞颂之此一说消失最早,流传最久,影响也,而批判者亦最多这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来由于牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得确定的 二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗假如以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的是代弃妇立言或本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰难经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的喧闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占鹊巢“一般弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责怪丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦最终经营了一个家,现在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情《诗经》中这类妇女许多,如《国风·邶风·谷风》《召南·鹊巢》中这位妇女的遭受已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己凄惨命运的无奈表达这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了剧烈的社会意义。
高亨在其《诗经今注》对此表示了一样的看法:”诗以鸠侵占鹊巢比方新夫人夺去原配夫人的宫室同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,写这首诗叙其事,有挖苦的意味将这首诗的当事人详细地指为:召南的一个国君和他的两个夫人 三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的表达者是与婚礼无关的他者这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感受,便作了此诗 全诗三章,都以鸠居鹊巢起兴喜鹊筑好巢,鸤鸠住了进去,这是二鸟的天性《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鸤鸠因成事,天性然也诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成这也是当时婚嫁的季节各章二句写鸤住鹊巢分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系方”,是比并而住;“盈”,是住满为止因此诗三章不是简洁的重章叠唱 一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的名贵二、三章连续写成婚过程其次、三环:迎回与礼成百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。
子之于归”,点明其女子出嫁的主题因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的喧闹仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的盛大 这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的明丽,更没有直接去描写新娘的容貌假如说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了细味诗中所写,来回的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。

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