种树郭橐驼传导学案.doc

实验高中2018 --- 2019学年度下学期高二语文选修导学案 _ 编制人__肖本盛_　　审核人唐爱军_ 使用时间 班级 高二（ ）班 姓名________ 小组_______ 教师评价________ 《种树郭橐驼传》导学案【学习目标】1.扎实掌握“名”“业”“因”等实、虚词，能够借助课下注释和工具书理清文意2.熟读课文，感悟交流，归纳人物性格特征及掌握本对比的写法及文类比的说理方式3. 理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理学习过程】初读文本·整体感知1.诵读课文，用黑色笔将重点词语的解释标注在文章中，并借助翻译整体把握诗歌内容2.用红色笔勾画疑难，标注在相应位置，准备小组讨论预习案——再读文本·深入预习Ⅰ文本辅读1.关于作者柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”柳宗元的诗文具佳，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上2.背景介绍《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动中晚唐时期藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理Ⅱ自学检测（扎实的基础知识是提高能力的前提，为了更好地探究文章，请同学们落实好下列内容。

一、初读课文1.通读全文，掌握字音郭橐驼 （　tuó ）　　病偻 （lǚ ） 名我固当（　dàng ） 窥伺效慕（　sì ） 早实以蕃（fán　 ） 木寿且孳（ zī　 ）　其莳若子（　shì ） 好烦其令（　hào ） 勖尔植 （xù　 ）　　缫而绪 （ sāo　 ）　 遂而鸡豚（tún）　 辍飧饔 （ sūn； yōng ）2.速读课文，把握大意全文5段分三部分第一部分（1~2）介绍人物姓名、外貌、技能第二部分（3）郭橐驼种树与他人种树的不同第三部分（4~5）把种树之理移向政务二、疏通字句1.重要字义（解释加点的字）(1)不知始何名　　　　　 始：当初，原来(2)病偻，隆然伏行 病：名词用作动词，患病(3)有类橐驼者 类：似(4)名我固当 固：本来(5)因舍其名 因：于是(6)早实以蕃 实：名词用作动词，结果(7)他植者虽窥伺效慕 窥伺：暗中观察(8)莫能如也 如：比得上(9)橐驼非能使木寿且孳也 孳：滋长，繁殖2.通假字(1)早缫而绪(“而”通“尔”，你们）(2)橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”，繁殖、滋生）3.词类活用(1)名我固当：名词用作动词，起名。

2)驼业种树：名词用作动词，以……为业3)则其天者全而其性得矣：形容词用作动词，保全4)非有能早而蕃之也：名词的使动用法，使……多5)爪其肤以验其生枯：名词用作动词，用指甲划破6)而木之性日以离矣：名词作状语，一天天地4.古今异义(1)其本欲舒古义：根今义：事物的根本、根源(跟“末”相对)；本钱，本金2)不抑耗其实而已古义：它的果实今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)3)若甚怜焉古义：怜爱今义：怜悯4)字而幼孩古义：养育今义：文字等5.特殊句式(1)驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养 （定语后置） 译文：郭橐驼以种树为业，凡是长安富贵人把种树作为观赏游玩的及种树卖果营利的人，都争着迎接和雇用郭橐驼 (2)又何以蕃吾生而安吾性耶 ？ （宾语前置句） 译文：又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢？探究案——研读文本·深入挖掘1. 郭橐驼是一个什么样的人?形象：“不知始何名，隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征性格：“甚善名我固当”，残疾者多忌讳他人言其残疾，此人坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中可见“顺天致性”之意。

能力：文章从买树者、 树、他植者三个角度，侧面写其业绩非凡从买树者来看，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆迎取养”；从“树”来看，“视驼所种树，或移徙，无不活”；从他植者来看，“岁窥伺效慕，莫能如也2. 郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同？(用原文中的句子回答)郭橐驼其他种植者方法其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密根拳而土易，其培之也，若不，过焉则不及态度勿动勿虑，去不复顾其莳也若子，其置也若弃旦视而暮抚，已去而复顾结果其天者全而其性得矣木之性日以离矣3.郭橐驼从哪几个层次上对“能顺木之天以致其性焉尔”这个道理作具体论述？指导议论文写作《晨读晚练》71页五个层次1. 先谈“木之性”，从理论上进行说明；2. 次谈种植方法，从实践上进行总结3. 然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点4. 接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害5. 最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深4. .本文的写作重点仅仅是介绍郭橐驼高超的种树技艺吗？为什么？本文不仅仅是介绍了郭橐驼高超的种树技艺柳宗元的传记散文和一般史传文不同，常常是通过对某些下层人物的描写，反映当时人民的困苦生活，揭露社会矛盾，针砭时弊，并表达对美好生活的向往和追求。

本文借为郭橐驼作传的方式，寓治国养民之理于种树之道中，揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难，表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想做法结果实质手法种树误区种植管理木之性日以离勤虑害树由此及彼，类比说理根拳而土易 培不当已去而复顾爪其皮肤，摇其根本理民误区其言其行病且怠 无以蕃生，安性繁政害民促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚鸣鼓而聚之，击木而招之我的疑问（至少提出一个有价值的问题）：【开阔视野·课外拓展】。