国内油画写意及其发展.doc

H从唐代文人王维提出“写意”一词，写意的思维方式在文化领域已经经营有数百年 的历史在西洋油tai传入中国的一百多年的发展过程中，“意象化”或“写意油画”一直是国 人挥Z不去的文化情结上世纪初的油画先驱就出现过刘海粟、关良、常玉、潘玉良、 李骆公等一批优秀的带有鲜明写意印记的画家及作品而示在苏联现实主义体系影响为 主流的格局下，以“出世”为价值核心的文人写意传统，自然难容于当时“救亡图存”的严酷 现实需要而受压制在油呦的另一支脉杭州艺专林风眠体系中，培养出赵无极、朱徳群、 吴冠中、吴大羽、苏天煬等一批具有中国气派和国际影响的着名画家可以说，在中国文化领 域的现代化进程中，写意作为传统的文化遗产一直不断受到关注和讨论在今天的当代艺术表 现手段与媒介已经多得泛滥的时代作为具有鲜明文脉特征和独特情怀理念的雳意汕画， 一直在争议喧哗声中默默地发展和演变如何更好地梳理传统文脉在当代文化中的作用和意 义，依然是一个值得探讨的课题木文试图从写意观念的形成和发展，结合当代油画实践 的具体个案分析，探讨多元文化格局中文化根性的意义和作用一、 写意的历史渊源写意观念的形成离不开“庄禅文化”的背景的文人画有两个重要的精神支林： “道”（庄禅）与“骚”（孤愤），前者可以王维、倪云林为代表，淡泊，出世、和谐、无为而为； 示者以徐渭、朱兗为典型，性狂放、重抗争、具有更强的表现倾向。

［1］可以说传统绘逝 与西洋古典汕曲在精神实质上差异很大，和西洋以科学为基础的写实绘曲不同,东方艺术传统 是写心会意的艺术，如张旭看公孙大娘舞剑悟道草书，吴道了看张旭的草书发展了“吴带当风” 的绘画线条的写意启蒙比西方的表现主义早得多，若从唐代王维算起，先行了一千余年， 若从宋代苏东坡的理论白觉算起，也早了七八百年以至于一百年前的中国人看第一•眼的西洋 写实油曲,得岀的结论是“虽工亦匠曲品不高”，不屑的眼神中透露出一种文化上的自信和优 越感遗憾的是这种优越感后来在西方列强的大炮声中消失殆尽了在今夭理性的 文化反思中,有必要认识到传统文化优劣的两面性儒道学说无疑是人类思想史上的一大高峰, 但它毕竟是属于封建社会和农业社会的产物儒家思想在成为幵一卫祖制和维护王权的思想统 治Z后,成为一种懦弱的中庸Z道，结果导致白上而下的道徳麻木和人格萎缩，而“易”和老庄 的消极无为的人生态度，也发展为一种早熟的思想病变,缺乏积极上进的文化激情在漫长的 一千年的封建社会中，写意呦也形成了一些清规戒律,使“写意”蜕化成一种既定的形式，笔墨 趣味取代了原有的庄禅精神，而有了更多的守成与效仿，成为无病呻吟的笔墨演练，评价标准 越来越玄越来越窄，已经和当初岀现时强调的白由精神不可同口而语。

⑵这是我们在谈论写 意传统时必须胃血和反思的一个基本事实中国写意传统面临着现代转型与换血二、 写意的问题与思考什么是写意?什么是写意油画?什么是当代写意油画?这样的逻辑关系我们有必要进行认 真的追问在“迁想妙得”“畅神”及宋苏轼的“象外” “意气”“非形似”等古代tai论中，写 意砸理论早已成熟写意这个词在中国传统文化里有它非常丰富的历史积淀，这个词的含义在 鹤个文化史的发展中还逐步完善，逐步丰富、逐步深化，写恵概念成为美学的一个中 心概念，是传统绘曲跟曲方绘呦相区别的一个非常重要特征而写意汕画是继承了写 意文化传统的一个油画流派校难以冋答的是“什么是当代写意油画？”从时间概念上说，是 指当下的写意油画探索从当代艺术的角度考量，它应该有别于传统艺术中有过的东西，有白 身的处理文化传统与现实世界对应关系的方法论而当代艺术的观看方式已经改变了古典式 的把玩趣味的审美习惯，传统文人的笔墨游戏和单纯的形式语言技巧研究也不在当代艺术的 考量范畴所以这是一个比较复杂的问题关注当代人的问题，表达当代人的感情世界，是当 代写意的必然选择吗意在当代能否成为一个有独立性和生长性,并具有开放空间的绘浙语系? 能否进入更高的，具有更大精神涵盖力的大文化层面？三、写意的当代状况与类型中国当代艺术在近几年取得迅猛发展,现代主义和后现代主义几乎同时迹入改苹开放后 的，一时间泥沙俱下、鱼龙混杂。

装置、行为、多媒体等观念艺术对当代绘画的影响 和刺激也是不言而喻写实主义现代主义还没有消化完成，就有了“绘曲过时绘tai死亡”的争 闹和喧嚣在这样的喰闹声中，写意汕画的探索显得更需要勇气和决心且不管是文化信念的 召唤还是内心需要的驱使，依然有一人批艺术家在这领域进行着不懈的努力在写意油画的当 代探索中，出现多样性的探索和不同角度切入的研究，形成多层血立体丰富的状况，或许还说 不上殊途同归，但对伟大文脉精神力量的共同向往,却有了血脉相连的感应我试以6己的肤 浅认识，以挂一漏力的粗略分析，把当代写意油旳分为三大类型：1、写生写意2、意象写 意3、后写意1)写生写意写生写意类曲家秉承“外师造化中得心源”的传统，用中国绘呦传统中书写性的“写”作 为汕画槊•形的语言，把传统绘画中传达感性意味的“意”与汕呦写生中的“生”的意涵结合起 来,使类型上的“写生”与精神上的“写意”成为同一个目的20世纪50年代的吴作人、罗 工柳、董希文，吴冠小等前辈名家都为这一课题做出过不懈的努力这一课题不仅没有完成， 而且有待在更木质的层瓯深化［3］这一脉香火在当代学院油曲家中有广泛的基础，并涌现出 一大批风格各异面貌成熟的青壮年艺术家，他们作品的共同点是在汕曲表现中带有绘呦 思维的烙印，而明显有别于卬象派的码生特点，能在临场感受中提炼色彩和形象，以单纯凝练 “写”的方式把感受的惫象转化为对事物木质的册造。

写生写意群体还具有夬众化和普及性 的特点，成为一般美术爱好者报容易领悟和效仿的美术样式，在延续印象派写生的基础上增添 了文化自觉意识的内涵美院造熨学院戴士和教授对写意油训有着多年深入而系统的研 究，并出版过《写意汕画教学》的专着2007年我曾在中央美院做戴先生的访问学者,在他富 于思辨的谈话中，我理解了在他的艺术理念里,性灵的鲜活和6由远比一个简单的概念重要得 多在2008年11月美术馆举办的《価我所要一戴士和油画写意展》中，他新近的两幅力 作尤其引人注bl《金山岭》画的是北京边界地带的古长城，《金融街》画的是北京商务 区正在生长的现代高楼，“在两幅作品的构思与展示方式上，可以说暗含了某种观念:两金 相照，一古一今，以视觉的角度把历史遗存与都市现实联系在一起，用以提示存在的价值和不 断涌现的新的存在 ［4］这二幅2米高7米长的大呦部是对景物做|-多天的现场写生，一气 呵成,留下挥洒书写的感觉，乂构成严報牢靠的结构强烈的当下性和深沉的文化表达使写生 的意义得到升华戴先生以1=1己三十年如一 U的写生写意实践构成了他H己的艺术世界观和 艺术方法论，也冋应了当代写意问题的思考同样擅长面对自然作大呦写生的还有王克举、赵 开坤等。

王克举近年来的写生风景把西方表现主义的结构意识与传统绘画中的散点透视 法相结合，以一种动态的视野,于大自然中游目环瞩，自成心象，形成更具木质特征的意象，色 彩强烈、激情饱满而东北画家赵开坤,于繁复的景物中笔走龙蛇，画风健朗，书写的笔意犹如 庖丁解牛般的游刃有余,色彩造型富有民间意味他们的作品明显有别于传统写意的“阴柔内 敛”而富有雄强的现代气息张冬峰对传统山水意境的整合吸纳、任传文文人情怀的性灵抒 写、王琨以书入呦的质朴醇厚，还有王辉、孙建平、孙纲、赵九杰等一批优秀的青壮年呦家构成了当代写生写意的中坚力量2) 意象写意如果“写生写意”类曲家是表达对自然的感受以激情“书写”为重要特征，意象写意画家 则更重于表达H己的内心意象，传达文化的深层理念如果把“写意”作为美学的中心概 念，无论是写意还是T笔都在绘画的“意象”范畴，广义而言都是写意文化赵无极、朱 徳群等以抽彖形式呈现的艺术家也迅意彖绘逝的开拓者而当代意象绘逝探索也岀现了 独特的面貌代表tai家如尚扬、王怀庆、祁海平，张方白等他们作品的共同之处是都有鲜明 的文化气质，又有现代主义抽彖构成的典型特征,在题材上远离客观现实生活，表现倾向 也带有浓重的东方禅意，崇尚黑白的倾向似乎也和传统阴阳学说有着某种内在的联系。

尚扬的 作品图式单纯独特，内蕴丰富他呈开放性的创作思想，对绘画形式与材料的敏锐感悟,使他成 为当代艺术中的常青树从90年代的《大肖像》、《大风景》系列,再到近年来的《董其 昌计划》，他把历代积累的文脉看作自己的创作起点意象化的背后隐含着对当代生存环境的 关注与思考,tai面上流动着空灵而诗性的写意气质祁海平是一位具有典型文人气质的曲家, 擅书法通音怎，并在H己的作品中把书法和音斥融入磅礴大气的抽象作品中站在他巨幅的棕 黑色作品前，仍可以感受到交响乐般的金属轰鸣与高山流水生机勃发的 mz气他的《黑色 主题》系列像蘸满水墨大笔挥写的书法巨制，但与西方抽象表现主义逝家中接近书法趣味 的马瑟韦尔、克莱因等人的风格不同，祁海平作品在宏大庄严中显露出玄奥幽冥的神秘气息和 高雅蕴藉的东方气质［5］张方白的“鹰”和“塔”系列在造型意味上具有传统绘呦的简 笔或写意特质，着意于人的轮廓和边缘线，并不注重具体的细节和体块描绘，简约质朴，内敛大 气在文脉传承方面他对石涛、八大、黄宾虹的“破笔”和“散锋”的精妙Z处犹有心得,“生辣Z中求破碎Z相”张方H成功地激活了传统用笔方法，他的用笔“笔意古拙”，传统的 大写意精神在他的充满阳刚精神和悲剧性意蕴的呦面中实现了当代性转型。

［6］(3) 后写意在文化的传承发展中，除了延伸和改良的发展思维，也需要以一种反叛的方式继承，用它 山Z石攻玉的方式进入的革新姿态鲁迅在上世纪30年代针对保守积重的I口文化状态, 菇至劝告青年人少读书或不读书许多“五四”以来的青年知识分了虽然都曾以民 族虚无主义态度对待过传统，如鲁迅、胡适、郭沫若，但历练成熟后却乂纷纷向传统文化冋归 这种现象在当代艺术中也颇为常见，如周春芽、虞村、任小林等因他们的作品还具有后现代 文化的特点，我姑且称Z为示写意现彖周春芽艺术的成功是这一现彖的最好注释周春芽从 早期的“藏族风”后去了徳国留学，接受了徳国表现主义的熏陶对西方文化的体验却导致 了他对传统文化的冋归，而不再像80年代那样关心如何与熟悉的传统对立身处西方的 周春芽更加意识到白己的“艺术家”身份,冋国后他从《黑根系列》开始尝试笔墨的 油呦表现方式，大面积的留白，近似 于“皱法”的笔触;之后的《石头》系列也脱胎于中国山 水砸，训得透明、洒脱和空灵《绿狗》和《桃花》系列更成为他成熟期的代表作品周春芽 把绘画传统题材中的花卉重新演绎，把桃花的温和艳丽和狼狗的暴力并置在一起,形成了 强烈的视觉冲击近期作品中，绚丽的桃花与野合的红色男女人物奇异地并置，消融了人类与 白然的阻隔，也模糊了罪恶与道徳的边界。

从周春芽的作品中我们能感受到他对生命H由活力 的向往，其文人的情怀和大写意的画风都有着鲜明的血统，也成为当代写意的表率虞村 毕业于南京艺术学院的T笔人物专业，近几年却以油画大写意的手法画“图像演义”引起人们 的关注他努力使Izl己冋归到原生的艺术感觉，有意排除学院汕曲的技艺性，追求一种孩童般 的天然、率真、稚拙，用一种“不会画”的信手涂鸦和一双未经“文化污染”的眼睛去重新解 读这个世界虞村的这种追求亦有传承,金冬心和齐白石人物画的大稚大拙便是先师”（刘晓 纯）；“虞村的tai感觉是写出來的，从关良到新文人迪到虞村，这就是虞村很大的一个价值（”栗 宪庭）處村以自由木真的独特tai风将今天的现实生活涂抹写意，以一种接近艺术木质的无功 利心态，达到了松驰好玩、妙趣横生的艺术状态[7]四、写意的当代启示与发展写意语。