四川省资阳市岳城职业中学高三语文月考试题含解析.docx

四川省资阳市岳城职业中学高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成l～3题中华民族凝聚力形成的历史根源中国疆土辽阔，地域相连，四周有自然屏障，内部有结构完整的体系一般地说，中原民族地区气候湿润，宜于农业精耕；北方民族居住区域气候恶劣，植被差，只能发展放牧业；南方民族居住区多高山、丘陵，虽从事农耕业，但交通阻隔，古代长期处于刀耕火种的阶段这种民族区域经济的自然分工及发展不平衡和地理上的互相连结交错杂居，为它们之间的交往和联系提供了天然条件经济生活的本质决定，任何一个民族，出于生计和民族的发展，都需要和其他民族进行物资交换，扩大经济往来北方游牧民族单一的经济不能满足日益增长的生活需要，为了获取生活上不可缺少的农副产品，如谷物、布帛等，不得不依赖于中原的农业民族南方、北方各民族我们称之为边疆民族中原地区常常经济富庶、文化繁荣，对周边民族有极大的吸引力边疆民族以不同的方式向中原靠拢，或掠夺、战争，或贸易、和亲，或入主中原秦始皇修长城，并没有堵住匈奴的不断掠迫汉时，冒顿入寇，网开一面使汉高祖得以脱险，其目的是以此为条件向汉朝换取大量的物资契丹、女真、党项等族虽然对北方农业进行了大规模开发，但经济发展的程度仍远不如中原内地，他们仍然不断地逼近中原，要求南方朝廷供应物资甚至要求给予土地。

中原经济对北方民族不断吸引，使他们步步南下，留在汉地的就融合于汉族之中当北方民族弱小，不敌中原朝廷时，有时也会以主动“入贡”的方式来谋求经济利益，换得中原天子的“赏赐”边疆民族潮流般地一次次向中原靠拢、合聚的历史现象一直不断同时，中原民族农业生产力的进一步发展，也需要畜牧业经济的补充和支持中原朝廷在与少数民族地区交界处开设互市场所，开展贸易，达到双方经济互惠之目的这种经济上互相联系和交往的形式，历时久远，难以中断，且逐步完善几千年来，中华各民族间的关系变化虽然曲折复杂，形式多样，但无论是以战争掠夺的形式，还是以和平交往的形式表现出来，其实质都是为了实现经济上的相互需要和满足，中原地区的农业经济成为边疆少数民族社会经济和生产体系的一部分，边疆地区的畜牧业也成为中原地区社会经济和生产体系的一部分，各自都不能相互缺少，这种民族间经济的联系和依赖，将各个民族社会生活内在的需求紧密结合在一起，形成了中华民族凝聚力的核心历史上各民族有过分裂，也有过统一，但分裂是短期的，而统一是长期的经过分裂，总是走向统一各民族间在政治、经济、文化等诸方面的联系愈来愈密切，彼此间相互依存、相互吸引，在历史的长河中汇流，形成一股强大的内聚潮流、力量，最终结合成中华民族这样一个多元一体的整体。

（选自刘学谦主编《当代中国凝聚力大典》，作者陈育宁，有删节）1．下列关于中华各民族在自然、社会、经济等方面的表述，不正确的一项是A．中原的农业民族，一般来说居住地区气候湿润、宜于农业精耕，有大量农副产品，如谷物、布帛等，通常经济富庶、文化繁荣B．北方民族居住区域气候恶劣，经济形式单一；南方民族居住区域多高山、丘陵，交通不便，古代长期处于刀耕火种的阶段C．南北方民族地理上的互相连结与交错杂居，中原民族区域经济的自然分工及发展不平衡，为它们之间联系提供了天然条件D．中华各民族之间在政治、经济、文化等诸方面联系密切，彼此间相互依存，有过分裂，但分裂是短期的，统一则是长期的2．下列表述，不符合原文意思的一项是A．中华民族凝聚力的核心，由中华大地各民族间经济相互联系、依赖，将各民族社会生活中内在需求紧密结合在一起所形成的B．中国的任何一个民族，考虑经济生活，出于民族的生计和民族的长远发展，都需要和其他民族进行物资交换，扩大经济往来C．秦始皇修长城并没有堵住匈奴的不断掠边，契丹、女真、党项等族不断逼近中原，都表明边疆民族以不同的方式向中原靠拢D．中原朝廷在与少数民族地区交界处开设贸易互市场所，是为了达到双方经济互惠之目的，而中原农业生产力则可独立地发展。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．疆土辽阔，地域相连，四周有自然屏障，内部有结构完整的体系，这些从地理上说明中华各民族交往和联系有相当大的困难B．北方弱小民族主动“入贡”以谋求经济利益，北方民族留在汉地融合于汉族，这说明汉族强大，北方民族委屈靠拢甚至合聚C．几千年中华各民族间的关系变化，或战争或和平，实质是为了实现经济上的相互需要和满足，这才逐步形成中华民族凝聚力D．中华大地各民族相互间形成一股强大的内聚潮流、力量，最终结合成中华民族这样一个多元一体的整体，超越世界其他民族参考答案：1.C项C项表述与原文不一致，原文说“这种民族区域经济的自然分工及发展不平衡和地理上的互相连结与交错杂居”指的是中原、北方和南方三者之间2.D项农业生产力则可以独立发展”错误，原文说“也需要畜牧业经济的补充和支持” 3.C项A项，“有相当大的困难”不合文意B项，“委屈地”不合文意，从文章内容看，北方民族是主动愿意的靠拢甚至合聚D项无中生有，“超越世界其他民族”不是作者的观点2. 阅读下面的文字，完成19——22题我所认识的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时认识他的勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。

我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解他是个了不起人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了他的议论不管是对是错，都有真知灼见他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的那时他还很年轻，不到30岁这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统梁先生的父亲梁济（字巨川），在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。

这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧燬，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在文章有删改）19、文章第二段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”这样评说梁漱溟的具体理由是什么？（4分）20、文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用？（4分）21、作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足他的不足之处具体表现在哪几个方面？（4分）22、作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的？这样写对你的写作有何启示？（6分）参考答案：19、答案：有真知灼见；不只是讲说学问，还将思想付之于具体行动；“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”20、答案：表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的；是梁漱溟格外关注文化问题的原因；使读者对人物了解更全面21、答案：《中国文化要义》哲学味太浓；《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”；晚年观念已老；在文化上有很多问题没有触及答“哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及”也可。

22、答案：主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的启示有四点1）从文体来说，要评传结合2）选取自己熟悉的材料3）中心内容要体现人物的身份特征（4）通过细节表现人物3. 阅读下面的文字，完成19-21题朱光亚星”，永远在天上亮着本报记者 余建斌⑴2月26日上午10时30分，87岁的科学巨星朱光亚停止了思考，传奇而神秘的一生从此画上句号但苍穹之上那颗“朱光亚星”，将永久绽放光芒⑵对这位“莫逆之交”，李政道评价说：他十分精心地组织王淦昌、彭桓武、郭永怀、程开甲、邓稼先、陈能宽、周光召、于敏、黄祖洽、陆祖荫等成千上万的杰出科学家和工程技术人员进行了“两弹”研制，他在“两弹”的研制中是“科技众帅之帅”……⑶“我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武器” 朱光亚说⑷从20世纪50年代末投身于核武器研制工作，到2005年以年过八旬的高龄退休，朱光亚与核“打交道”长达近半个世纪 ⑸1959年7月1日，宋任穷等人把35岁的朱光亚请去，邀请他到核武器研究所领导原子弹的研制工作在1946年8月，22岁的他被物理学家吴大猷选中，与李政道等人一起赴美留学，他当时选择进入了密执安大学攻读核物理博士学位学生时代漂洋过海去追求的梦想，终于实现了。

⑹此后，从核武器研究所创业开始，朱光亚就担任我国第一颗原子弹研制的技术组织和领导工作，也是我国核武器研制的科学技术计划组织者和领导人之一⑺1964年10月16日下午3时整，一朵黄褐色的蘑菇云在我国的西北戈壁腾空而起由于走错了路，朱光亚一行人还没有赶到山头的观测站，原子弹就爆炸了还在赶路的朱光亚转过身来看着正在升腾的蘑菇云，不禁潸然泪下⑻1972年后，李政道每年回到祖国都能见到朱光亚，但朱光亚对自己的成就和贡献从来只字不提李政道也是从公开的资料中，才知道好友朱光亚在这个研制原子弹、氢弹的科学家团队中起了非常重要的作用⑼“两弹一星”元勋彭桓武曾称赞朱光亚“细致安排争好省，全盘计划善沟通，周旋内外现玲珑”，“两弹一星”元勋程开甲称赞朱光亚“深思熟虑，把握航道”，上级领导则说朱光亚是“杰出的科技帅才”⑽回顾往事，朱光亚却屡次提到：核武器事业是集体的事业，所有的一切荣誉都是集体的我仅仅是其中的一员，是一个代表⑾“祖国的建设急迫地需要我们”⑿爱国之情，始终是朱光亚的精神动力源泉1950年2月底，朱光亚匆匆告别学业尚未完成、处在热恋中的女友、也是未来的妻子，。