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北京城的“里九外七皇城四”,“九门八典一口钟”。.pdf

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  • 上传时间:2018-08-29
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    • 话说北京城的 “ 里九外七皇城四 ”在老北京人中,有两句顺口溜,即“ 里九外七皇城四 ” ,“ 九门八典一口钟 ” 在我小的时候,这是人人皆知的两句顺口溜随着时间的推移,现在很少能听见有人念叨了那么,何谓北京城的“ 里九外七皇城四,九门八典一口钟” 又指的是什么 ? 人们习惯把北京称作北京城因为北京的历史上,确确实实有城城外的河叫“ 护城河 ” 北京历史上不但有城,而且是三层城三层城外都有“ 护城河 ” 这就是顺口溜说的第一句,“ 里九外七皇城四 ” 这“ 里九” 是说北京的里城,有九个城门 里” ,是指里城 “ 九” 是说北京的里城有九个城门这九个城门是:朝阳门,东直门,安定门,德胜门,西直门,阜成门,宣武门,正阳门,崇文门 外七” 指的是外城有七个门 这七个城门是 :东便门, 广渠门, 左安门, 永定门, 西便门, 广安门,右安门 “ 皇城四 ” 说的是皇城有四个门这四个门是:天安门,地安门,东安门,西安门另外,有一点需要指出的是,“ 和平门 ” ,“ 复兴门 ” ,“ 建国门 ” ,是北京历史上从未有过的门!事情是这样的,民国十五年,因交通需要,在宣武门和正阳门之间,扒开城墙,开了一个门,起名叫“ 和平门” 日本侵略北京时期,又开了“ 复兴门 ” 和“ 建国门 ”1968 年,文革期间,因战备需要,把北京城,拆了。

      在城墙原址下,修了一期环城地铁,在地上,修了二环路在城门的原址,城门作为地名,全保留下来了据史料记载,北京和北京城,修建于明成祖永乐五年从公元1407 年,永乐大帝开使北京和北京城的修建,到1420 年,即永乐十八年完工历时十三年与里城有关的几个名词:1 前三门, 2 四九城, 3 九门提督1、前三门明永乐十八年,北京城修好后,周长有四十里,设九个门明灭亡后,满清入主北京,北京三层城,清朝全部按原样保留,只改动了几个城门的名子北京的里城,是四四方方的一座城里城的懂,西,北三面,各两个门,共六个门唯独南面设三个门即 :崇文门,正阳门,宣武门俗称前三门在前三门中,正阳门居中,俗称前门南面三个门,再加东,西,北三面的六个门,共九个门这也体现古代九为大的思想2、四九城四九城,就是指北京,或北京城四九城,从字面上说的是,皇城的四个门,内城的九个门在我小的时候,真正的老北京,还不说北京,就说四九城去年,电视剧《乔家大院》热播,演到乔致庸来北京开票号, 他说: “ 名天到四角城去转转” 底下字幕写的是 “ 四角城 ” ,我一眼就看出剧中工作人员不懂这句话,哪来的“ 四角城 ” 从未听说过3、九门提督“ 九门提督 ” 是个官名。

      “ 九门提督 ” 按今天的话说,就是卫戍司令 九门提督 ” 权力很大,是带兵的武将,还有行政权雍正皇帝的舅舅隆科多,就当过“ 九门提督 ” 这个名词在电视剧中常出现今天,北京城早已不是昔日的北京了光现代化的立交桥就300 多座有些立交桥, 我坐车上去照样犯晕何谓北京城的 “ 九门八典一口钟 ”?“ 九门八典一口钟 ” ,这句话说的是什么事物呢?其实这句话说的是北京明,清时代的报时和报时工具,以及报时形式现在还有一些人,把时间称为“ 钟点 ” 就是来源于此其实,“ 钟点” 是两个事物 钟” 是“ 钟” ,“ 点” 是“ 点” ﹙在史料里,叫点,典都有﹚说一说数字 “ 九”“ 九门” ,就是指里城的九个城门 北京城是四四方方的一座城,周长 40 华里为什么有九个门 ?为什么城门是单数 ?原因就出在前三门上北京城东,西,北三面各有两个城门,唯独南面设三个城门一是因为设一个地为独特的正阳门二是因为在当时,数字里,九为大我们知道,数字分奇数和偶数我国古代,把奇数“ 九” 视为奇数最大把 “ 十二” 视为偶数最大把九乘十二的积,即一百零八,视为数的最大这一思想,在古典文学里常有表现我举几个例子:《水滸传》里有一百零八将。

      穆桂英大破天门一百零八阵数字用得最多的属《西游记》师徒四人历经了九九八十一难,孙悟空一个跟头十万八千里﹙108000 里﹚孙悟空,二郎神有七十二般变化,八戒,沙僧有三十六变怎么样?有意思吧再说一说正阳门正阳门在内城九个门中的作用,是独一无二的 正阳门坐落在北京中轴线上,这是独一无二的正阳门标出了北京的方位,方向,这是独一无二的正阳门是北京内城的正门,这是独一无二的正阳门与故宫和故宫三大殿,一起标志着,北京城坐北朝南,这又是独一无二的因为永乐大帝面南背北坐江山北京城也顺理成章地随之坐北朝南了出了正阳门,就出了北京内城了再往南,出了永定门,就出了北京城了在里城这九个城门当中,有八个城门楼子上挂的是“ 典” ,唯独崇文门上挂的是钟这是从字面上讲那么,何为 “ 典” 呢?据《大清会典 · 乐部乐器》记载, “ 其为乐器名,铜制,中间隆起,边穿两孔系绳,悬而击之 ”“典” ,目前在北京大钟寺博物馆有收藏作为北京历史上的报时工具,我们应抽时间去看看再说一说我们司空见惯的一个名词,“ 小时 ”现在我们说时间,把一天说成24 小时实际上,这是近代从西方传进来的记时方法我们说24“ 小时” ,难道还有 “ 大时” 吗?没错,有 “ 大时”!我国在记时方面,很早就把一天分为12 个时辰。

      即 :子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥一个时辰是现在的两个小时现在我们自己的12 个时辰反而没人提了只有单田芳老先生在说评书时,能提到12 个时辰我以为,这是“ 小时 ” 一词的来历 24“ 小时” ,对应的是 12 个时辰即, 12 个大时那, “ 九门八典一口钟 ” 这九件器物是干吗使的呢? 据我所知, “ 九门八典一口钟 ” ,这九件器物,有两个作用第一个作用是开,关城门时,以鸣典撞钟为号,起开,关城门的警示作用当时,在开,关城门时,九个城门的守卫者,在鼓楼鼓声的统一号令下,用鸣典撞钟来提醒行人,要开,关城门了特别是在关城门时,警示作用更大以此提醒进出城的行人,抓紧,否则就进不了城,或出不了城了 鼓楼鼓响十三通后, 城门开, 关完毕 北京的城门, 自明清以来的 500 多年,每天按时开,关一次据我母亲讲,民国时期,北京的城门也每天按时开,关因为晚上关上城门,对城内的治安,就是有好处这是“ 九门八典一口钟 ” 鸣典撞钟的第一个作用第二个做用,报时 九门八典一口钟 ” 的第二个作用是报时我国很早就把一天分成12 个时辰,但明清时期北京的报时,可不是一个时辰报一次,而是一天中,只报五次。

      这是为什么?原来,北京城历史上,钟,典齐鸣报时,主要目的不是为京城百姓服务,而是为朝庭和朝庭官员上下朝服务特别是为统一上朝时间,统一叫起服务明清时期,北京城鸣典撞钟,受京城中央的钟,鼓楼指挥在北京的中轴线上,建有钟楼,鼓楼各一座具体地址在地安门时至今日,钟,鼓楼还屹立在地安门外大街上1984 年,钟,鼓楼经过重新修善,红墙,绿硫璃瓦,非常雄伟漂亮钟,鼓楼是北京的标志性建筑北京有很多媒体,就以“ 钟鼓楼 ” 作为栏目名称钟,鼓楼在北京中轴线的尾鼓楼始建于元朝,原名“ 齐政楼 ” 从鼓楼往南,在中轴线上的建筑依次为,景山,故宫端门,故宫三大殿,午门,天安门,正阳门,永定门从钟,鼓楼中轴线往北,就是 2008 年奥运会的一些场馆鸟巢就在中轴线上翻回头来再说明清时期北京城的报时当时的具体操作程序是: 自明朝以来,北京城的记时,报时,都由鼓楼负责作为报时工具,钟,鼓楼,在我国很多城市都有作用大同小异明朝,在北京的鼓楼上,安有一套测时系统,名叫“ 铜壶滴漏 ” 并设有 “ 漏壶室 ” 和二十四面更鼓每当壶水漏尽,二十四面更鼓会同时敲响汇成巨大的鼓声鼓楼击鼓每天初鼓在戌时,即现在的晚八时先击鼓十三下,做为起时。

      起时被称作“ 定更 ” 也叫 ” 天交头鼓 ” 头鼓之后,每隔一个时辰,击鼓一次京城人等作息,都以鼓声为准三鼓百官即起,四鼓百官候于朝门之外五鼓午门大开,百官入朝奏事卯时撞钟钟,鼓楼报时结束这即是“ 晨钟暮鼓 ” 这句话的由来北京城,如果从建成的永乐十八年,即公元 1407 年算起,今年正好是北京建城600 周年纪念北京作为成市名称,是从明永乐年间开使的在北京的历史上,从1937 年——1945 年的敌伪时期,曾更名为 “ 北平 ” 巧得很,今天是2007 年 8 月 15 日,62 年前的今天,正是日本投降的日子当年日本侵略者的种种暴行,还历历在目,前事不忘,后事之师,中国人受侵略的日子,一去不复返了古老的钟,鼓楼承载着中华古老文明,同时也纪录着百年屈辱的历史1900 年,八国连军入侵北京,鼓楼也未能幸免鼓楼上的巨鼓鼓皮,被侵略军用刺刀捅破 铜壶滴漏 ” 丢失现存的是复制品古老的鼓楼在计时,报时的同时,也鉴证和纪录着我们曾经有国无防的屈辱历史每天在鼓楼打头鼓时,“ 九门八典一口钟 ” 的守卫者,闻鼓声与之呼应,钟典齐鸣典打一轮就该关城门了每当天交五鼓,“ 九门八典一口钟 ” 再次与鼓楼呼应,再一次钟典齐鸣,该开城门了。

      当鼓声停止,城门大开 九门八典一口钟 ” 也就完成了一天的使命 九门八典一口钟 ” 天天循环往复,年复一年不知疲倦地演奏了500 多年这也是老北京人,管报时叫打点,管时间叫钟点的原因这就是北京城 “ 九门八典一口钟 ” 的故事爱北京,爱中华,忆往事,看今朝,迎奥运,讲文明,愿中华再度崛起,愿古老的中华民族,再度辉煌在这里,我尽自己所知, 讲一点北京的老故事 如果外地朋友有机会来北京,把我说打印下来,可以当地图用我这种地图还没处买。

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