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诗歌赏析(贾轶茹).doc

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  • 卖家[上传人]:宝路
  • 文档编号:6770282
  • 上传时间:2017-09-13
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    • 青溪① 王维 言入黄花川,每逐清溪水② 随山将万转,趣途无百里③ 声喧乱石中,色静深松里④ 漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇⑤ 我心素已闲,清川澹如此⑥ 请留盘石上,垂钓将已矣⑦[注释] ①青溪:在今陕西沔县之东 ②言:发语词,无义黄花川:在今陕西凤翔县东北 ③趣途:趣同“趋”,指走过的路途 ④声:溪水声色:山色 ⑤漾漾:水波动荡菱荇:泛指水草漾漾”二句描写菱荇在青溪水中浮动,芦苇的倒影映照于清澈的流水 ⑥素:一向,向来澹:恬静 ⑦盘石:又大又平的石头将已矣:将以此终其身[赏析] 这是一首写于归隐之后的山水诗诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷诗题一曰《过青溪水作》,大约是王维初隐蓝田南山时所作写了一条不甚知名的溪水,却很难体现王维山水诗的特色看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历这一段路程虽长不及百里,但溪水随着山势盘曲蛇行,千回万转,颇为蜿蜓多姿王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》,也说那里的山路“危径几万转”,可与此诗的“随山将万转”对看。

      诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意读后令人油然而生爱悦之情其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。

      我心素已闲,清川澹如此诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情这一点,写来含而不露,耐人寻味这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的贫交行  杜甫翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土一、注释: ①贫交行:描写贫贱之交的诗歌贫交,古歌所谓:“采葵莫伤根,伤根葵不生结交莫羞贫,羞贫友不成贫贱方能见真交,而富贵时的交游则未必可靠②覆:颠倒③管鲍:指管仲和鲍叔牙管仲早年与鲍叔牙相处甚好管仲贫困,也欺负过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲,他们始终相处甚好,现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友④弃:抛弃  二、译文:有些人交友,翻手覆手之间,一会儿像云之趋合,一会儿像雨之纷散,变化多端,这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾!可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。

      赏析:三、赏析诗的开篇“翻手为云覆手雨”,就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉得意时便如云之趋合,失意时便如雨之纷散,翻手覆手之间,忽云忽雨,其变化迅速无常只起一语,尽千古世态浦起龙《读杜心解》)“翻云覆雨”的成语,就出在这里所以首句不但凝炼、生动,统摄全篇,而且在语言上是极富创造性的自古以来,贫贱之交最可贵,“穷时节乃现,患难见真心”,只有经历这样考验的朋友才是真正的朋友,可是世人却鄙视失意之人,落井下石得意时,门庭若市;失意时,门可罗雀翻云”又“覆雨”给人一种势利之交的感觉,云聚雨散,皆以名利为中心,有利时,趋之若鹜;无利时,避之唯恐不及翻手为云覆手雨”,凝练的七个字,包含了太多的世态炎凉,人情冷暖,以此统摄全篇,顿使全诗纲领在手时人却在奢谈什么交友之道,这令诗人更加愤慨,“纷纷轻薄何须数”一句中“何须数”三字道出了诗人对世人世风轻蔑之极,愤慨之极,憎恶之极这黑暗冷酷的现实不免使人绝望,于是诗人记起一桩古人的交谊《史记》载,管仲早年与鲍叔牙游,鲍知其贤管仲贫困,曾欺鲍叔牙,而鲍终善遇之后来鲍事齐公子小白(即后来齐桓公),又荐举之管仲遂佐齐桓成霸业,他感喟说:“生我者父母,知我者鲍叔也。

      鲍叔牙待管仲的这种贫富不移的交道,岂不感人肺腑君不见管鲍贫时交”,当头一喝,将古道与现实作一对比,给这首抨击黑暗的诗篇添了一点理想光辉但其主要目的,还在于鞭挞现实古人以友情为重,重于磐石,相形之下,“今人”之“轻薄”益显此道今人弃如土”,末三字极形象,古人的美德被“今人”象土块一样抛弃了,抛弃得多么彻底呵这话略带夸张意味尤其是将“今人”一以概之,未免过情但惟其过情,才把世上真交绝少这个意思表达得更加充分此诗“作‘行’,止此四句,语短而恨长,亦唐人所绝少者 ”(见《杜诗镜铨》引王嗣奭语)其所以能做到“语短恨长”,是由于它发唱惊挺,造形生动,通过正反对比手法和过情夸张语气的运用,反复咏叹,造成了“慷慨不可止”的情韵,吐露出心中郁结的愤懑与悲辛。

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