阿城亚沟姜丽娟第二次个体研习窦桂梅教学风格摘记.doc

谈窦桂梅老师的教学风格评价拥有激情与思想的教师时，可以用一个标准——课即人，人即课窦桂梅老师的每一节课，都是别人无法替代的、属于她自己的独特存在，是求真务本、去伪存真的真我风采窦桂梅老师能拥有激情与思想离不开她对语文教学的热爱，在教学过程中她不断进行自觉尝试，提出了“三个超越”1、学好教材，超越教材一部部经典的书籍，一篇篇经典的文章，是前人智慧与创造的结晶，它们闪烁着人性的华彩、跳动着文化的脉搏，同时也是学习语言的最佳范本选择语言材料就是选择自我的生命姿态和成长路径，学习语言就是建构自己的语言世界和精神家园教材在特定情境下是有一定权威的，应该得到尊重但教材不是法典、不是圣经《语文课程标准》建议中说，只有“适合学生的年龄特点”，只有“时代发展的需要”，只有“符合语文文质兼美的特点”，都可以拿来作为教材超越教材应从两方面做起：一是应当从量的角度拓展阅读的内容，二是应当从质的角度提高阅读的品质1、扩大阅读量低段民间故事和童话故事；中高段儿童文学、杂文随笔和科幻漫画让学生尽可能愉快地记住精品2、坚持把经典诗文熟读成诵超越教材不仅要在量上扩展，还应带领学生就教材的内容进行延伸、重组和再创造，让教材成为学生积极发展的广阔天地。

如学了《十六年前的回忆》，练写《感悟李大钊》、《伟大的革命先行者》、《论李大钊的博学多才》、《浅谈李大钊的性格特点》等不同视角的文章，一个活生生的、多维立体的李大钊的形象出现在我们眼前2、立足课堂，超越课堂她时常提醒自己：给孩子一双慧眼吧，让他们把这个世界“读”得清楚一些、明白一些、真切一些要让学生懂得：在课堂上要好好学语文，但学语文绝对不能只靠课堂，真正的语文学习就在每日的生活中、在广阔的天地里 ——教学札记3、尊重教师，超越教师教师要永远相信自己教给学生的和学生教给自己的一样多教师和学生在语文课堂中一道幸福成长，那才是理想的学习和真正的教育 引导学生超越教师，实际上是教师对自己的一种超越教师的自我超越，可使自己成为不断学习、不断进取、不断创新的人，成为学生心中一本百读不厌的大书；引导学生超越教师，既可让学生在超越了教师的搀扶和点化后学会质疑和批判又可让教师真正成为学生学习的伙伴让学生超越教师，首先，就要让每个学生找到自己是好孩子的感觉教师的精神之爱要建立在尊重与信任、宽容与鼓励的基础上，只有这样，学生的心灵才会开出自信、坚韧、向上的多彩之花，从而战胜狭隘、自私、失败等杂草。

不然，学生超越教师就只能是神话让学生超越教师，就要把思考、发现和批判的权力交给学生超越教师的过程，不仅是学生体验自己获得知识的过程，还是独立思考的过程如果我们教师把陶行知先生的“先生最大快乐是培养出值得自己崇拜的学生”作为座右铭；学生把古希腊哲学家亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”当作思考人生的金钥匙的话，这将是多么可贵的教育的进步和人类的进步！如果抱守以往的经验或成绩，自己的专业就会停止成长新课程下的语文教师应该继往开来，让经验成为进一步研究的出发点，并站在“课程”的高度，成为课程的建构者，践行者，创造者----既要改变传统的教学理念，更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为；既要紧贴地面行走，又要怀抱问题意识，大胆尝试探索，拥有专业发展精神    基于这样的认识，窦桂梅老师在语文教学中，逐步尝试通过“主题”教学，打破以往孤立割裂的学习范式，让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中，从整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐美好的联系，培育对生命的尊重、对审美的追求每一个“主题”就是孩子精神成长的脚印，并构成学生的成长道路，成为其人生轨迹主题可以是外显的，也可以是隐含的、暗示的；可以是文本本身规定的，也可以是来自于文本但又独立于作者，有师生“读”出来的，即被赋予了特定“含义”与“意义”的词语。

——教学札记主题教学的三个特征：一是丰富性，即容量大、密度大、效果强；二是基础性，充分利用教材的“主题”来建构教材，在扩大学生阅读数量的同时，关注学生阅读质量；三是发展性，教师既当“设计师”，又当“建筑师”，承担着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色 主题教学”以“积累、感悟、创造”为形式，“牵”主题之“一发”，“动”教材知识与能力体系之“全身”，即由“主题”把那些散乱的“珍珠”串联起来，整合成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性相融，形成立体的“主题教学”的整体效果主题教学”中的“主题”，应是教师在教材中努力寻找和挖掘的哲学主题或文化主题主题可以是人文词语，也可以是哲学词语，只要是儿童能接受的，我们就大胆拿来主题教学”中的主题绝不仅仅等同于思想教育，它的核心是“文化”，而且最终应当上升到哲学意义的层面主题教学”对教师提出了更高的要求，即超然的境界、精深的专业和开阔的视野境界的要求，教师的心灵应该开放，随时保持倾听的姿态，随时准备做学生的学生专业的要求，语文教师要熟知文学基本理论，广泛阅读古今中外各类文学作品，对文本有透彻而独到的见解，站在讲台上的语文教师就应当成为某种意义上的语文。

视觉的要求，语文教师不能把自己仅仅看作是“教语文的”，而应当看成“用语文教的”，除了专业知识，还应涉猎历史、哲学、美学等方面的知识如低段《落叶》，题目本身就是个主题，情趣是这一课的基调到了高年级遭遇落叶般的人生所带来的“悲凉痛苦”如何面对主题教学”的操作框架，是根据课堂整体的要求来确定的，没有规矩不成方圆，但具体到一个个小课堂中，体现的恐怕只有一个或两个环节，而不是面面俱到 “主题教学”的基本操作框架是：生活切入——探究文本——比较拓展——升华自我这是个开放的框架，你中有我，我中有你，各有侧重，教学流程呈螺旋式上升主题教学”的三队关系：第一个层面是理解文本负载的言语方式、知识信息以及能力附加等；第二个层面是获取母语文化系统包含的民族精神等人文底蕴；第三个层面是个体的情操、理想、人格整合——建立第一对关系：人和自然、社会积累——建立第二对关系：人和母语文化自省——建立第三对关系：从本我到自我窦桂梅老师独特风格的形成是一个不断学习与批判的过程，是一个不断实践与反思的过程围绕特定主题教学所带动的人文性就像是一首乐曲的主旋律，那么得到落实的工具性就是那不断颤动的琴弦，而教师就是指导学生弹奏高妙乐曲的琴师。

因此，主题教学作为一种“文化”，就统领了语文的工具性和人文性，我们就不必在这两者如何统一的问题中纠缠或困惑了。