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中考语文锁分二轮复习文言文阅读山海经两篇课件北师大版2.ppt

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    • 《《山海经山海经》》两篇两篇2018中考锁分中考锁分——文言文阅读文言文阅读 知识梳理精卫填海精卫填海 发鸠之山,其上多柘木有鸟焉,其状如乌,文首、发鸠之山,其上多柘木有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫白喙、赤足,名曰精卫, ,其鸣自(其鸣自(xiāo)是炎帝之少女,)是炎帝之少女,名曰女娃女娃游于东海,溺而不返,故为精卫常衔西名曰女娃女娃游于东海,溺而不返,故为精卫常衔西山之木石,以堙于东海山之木石,以堙于东海全文中心全文中心】】本文讲述溺死的少女化而为鸟,誓向大海复本文讲述溺死的少女化而为鸟,誓向大海复仇的悲壮故事,它衔木石、填沧海,坚毅不屈以及勤奋不仇的悲壮故事,它衔木石、填沧海,坚毅不屈以及勤奋不息的壮举,表现出了远古人类征服自然、战胜自然的坚定息的壮举,表现出了远古人类征服自然、战胜自然的坚定意志 1. 1. 词语解释词语解释((1 1)其状如)其状如乌乌 乌:乌:((2 2))文文首首 文:文:((3 3))是是炎帝之炎帝之少女少女 是:是: 少女:少女:((4 4))溺溺而不返而不返 溺:溺:((5 5))故故为精卫为精卫 故:故:((6 6)以)以堙堙于东海于东海 堙堙花纹花纹淹没淹没小女儿小女儿这,指精卫鸟这,指精卫鸟填塞填塞所以所以乌鸦乌鸦 2. 2. 句子翻译句子翻译((1)女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。

      女娃游于东海,溺而不返,故为精卫2)常衔西山之木石,以堙于东海常衔西山之木石,以堙于东海 女娃到东海去游玩,淹死了没能回去,所以变女娃到东海去游玩,淹死了没能回去,所以变为精卫鸟为精卫鸟常常衔着西山的树枝、石子,来填东海常常衔着西山的树枝、石子,来填东海3.3.句子朗读节奏句子朗读节奏常衔常衔 西山之木石,以西山之木石,以 堙于东海堙于东海/ // / 夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走,入日渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭夸父与日逐走,入日渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽未至,道渴而死弃其杖,化为邓林不足,北饮大泽未至,道渴而死弃其杖,化为邓林全文中心全文中心】】夸父是神话中力大无穷的巨人,这则神话赞扬他夸父是神话中力大无穷的巨人,这则神话赞扬他同太阳赛跑并敢于自我牺牲的精神夸父英勇豪迈,奔跑神速,同太阳赛跑并敢于自我牺牲的精神夸父英勇豪迈,奔跑神速,有惊人的饮量他追赶太阳,渴死在求水的路上,他的血肉浸有惊人的饮量他追赶太阳,渴死在求水的路上,他的血肉浸润木杖,化成桃林夸父是理想的巨神形象,体现出先民力图润木杖,化成桃林夸父是理想的巨神形象,体现出先民力图提高劳动效率的宏愿和战胜自然力的渴望。

      杖化桃林的幻想解提高劳动效率的宏愿和战胜自然力的渴望杖化桃林的幻想解说,显示出远古先民的奋斗给后代留下的福荫说,显示出远古先民的奋斗给后代留下的福荫 1.1.词语解释词语解释((1 1)夸父与日逐)夸父与日逐走走 走:走:((2 2)欲得)欲得饮饮 饮:饮:((3 3)饮于)饮于河、渭河、渭 河:河: 渭:渭:((4 4)北饮)北饮大泽大泽 大泽:大泽:((5 5)化为)化为邓林邓林 邓林:邓林:跑跑喝水喝水黄河黄河渭水渭水大湖大湖桃林桃林2. 2. 句子翻译句子翻译((1)夸父与日逐走,入日夸父与日逐走,入日 夸父追赶着太阳向前跑,追赶到太阳落下的地方夸父追赶着太阳向前跑,追赶到太阳落下的地方 ((2)未至,道渴而死弃其杖,化为邓林未至,道渴而死弃其杖,化为邓林 还没有走到,在途中口渴而死。

      丢下他的手还没有走到,在途中口渴而死丢下他的手杖,化为一片桃林杖,化为一片桃林 3. 3. 文意理解文意理解((1 1)怎样看待夸父敢于)怎样看待夸父敢于““与日逐走与日逐走””?? ①①从积极角度看:表现了夸父宏大的志向、勇敢从积极角度看:表现了夸父宏大的志向、勇敢追求的精神,巨大的力量和气魄,英勇的气概追求的精神,巨大的力量和气魄,英勇的气概②②从从消极角度看:表现了夸父不自量力消极角度看:表现了夸父不自量力 ((2 2)如何理解)如何理解““弃其杖,化为邓林弃其杖,化为邓林””的结尾?的结尾? 丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义色彩神话更具有浪漫主义色彩3 3)从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀品质?)从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀品质? 有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强4 4))《《精卫填海精卫填海》《》《夸父逐日夸父逐日》》中,都有神或神化、幻中,都有神或神化、幻想的成分,这是不是在宣扬封建迷信?想的成分,这是不是在宣扬封建迷信? 不是。

      神话中的人物所遇到的困境,往往不是不是神话中的人物所遇到的困境,往往不是个人的,而是与整个人类的生存紧密相关的,精卫个人的,而是与整个人类的生存紧密相关的,精卫和夸父都是人类力量的代表,他们都是以自身的力和夸父都是人类力量的代表,他们都是以自身的力量,与险恶的环境作艰苦卓绝、不屈不挠的斗争,量,与险恶的环境作艰苦卓绝、不屈不挠的斗争,是人类征服自然,与自然做斗争的现实写照因此是人类征服自然,与自然做斗争的现实写照因此古代神话的精神总体来说是积极的而封建迷信故古代神话的精神总体来说是积极的而封建迷信故事,则着意宣扬人力的渺小和神力的无边,引导人事,则着意宣扬人力的渺小和神力的无边,引导人们屈从于不可捉摸的命运的安排们屈从于不可捉摸的命运的安排。

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