试析中国茶文化的哲学思想及其当代意义.doc

试析中国茶文化的哲学思想及其当代意义【摘耍】茶文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它融汇 了儒、道、佛三家思想的深刻哲理在当代，茶文化正在发挥它的社会功 能，这对我们构建和谐社会，弘扬传统文化、培育和谐文化及建设和谐世 界都具有重要的意义【关键词】茶文化 哲学思想和谐一、茶文化的哲学思想中国茶文化源远流长，博大精深，为中华民族之国粹茶文化在不断 沉淀积累的丿力史长河中，融合了儒、道、佛各家优秀思想，形成了 “天人 合一”的人文精神以及“和为贵”的民族精神茶文化中，首先融合了儒家“中庸和谐”的思想观念中庸之道是儒 家处世信条，是儒家最高的道德标准倫家从中庸Z道中引出“和”的思 想，《中庸》说：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和，中者也，天 下之大本也，和者也，天下之大道也［1］指出了 “和”与“中”的关系, “和”包含中，“持中”就能“和”儒家提倡在人与自然的关系上表现为 亲和自然，保护自然；在人与自我的关系上必须节制而不放纵；在人与人、 人与社会的关系上倡导“礼Z用、和为贵”中和思想在儒家文人的脑海 中是根深蒂固的，也反映到茶道精神中无论陆羽提倡的谐调五行的中道 之和，裴汶指出的其功致和，还是宋徽宗提出的致清导和，都是以儒家的 中和精神作为中国茶道的精神。

在儒家眼里和是中，和是皮，和是宜，和 是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及儒家主张以茶协调人际关系， 实现互爱、互敬、互助的大同理想，并以茶的清廉、高洁Z精神磨练自己 的意志，耍以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶培养廉洁之风中国茶文化以“和”为最高境界，充分说明了茶人对儒家中和哲学的深切把握茶文化中，还融合了道家“天人合一”的思想道家认为人与自然是 互相联系的整体，万物都是阴阳两气相和而生，发展变化后达到和谐稳定 的状态人必须顺应自然，符合大道，达到人与自然的和谐，才能获得身 心的自由和”是道家哲学的重耍思想，道家强调人与自然之间的和谐, 明确提出“天人合一”的哲学命题陆羽《茶经》创立茶道时吸收了道家 思想的精华，天人合一的理念成为中国茶道的灵魂茶是吸取了天地灵气 的口然之物，人乃宇宙的精灵茶的品格蕴含道家淡泊、宁静、返朴归真 的神韵茶性的清纯、淡雅、质朴与人性的静、清、虚、淡，两者在茶道 中得到高度统一道家在发现茶叶的生理功效时，也注意到茶叶的平和特 性，具有“致和”、“导和”的功能，可作为追求天人合一思想的载体，于 是道家之道与饮茶之道和谐地融合在一起同时，道家的“和”与儒家之 “和”有共通之处，二者可以互补。

因此，道家的“和”也就融入儒家的 “中和”思想范畴，共同丰富了茶道的思想内涵茶文化中，同时还融合了佛家“普渡众生”的思想观念禅宗强调自 身领悟，主张所谓有即无，无即有，重视在日常生活中修行，教人心胸豁 达些，而茶能使人心静，不乱，不烦，有乐趣，但又有节制，佛教提倡坐 禅，饮茶可以提神醒脑，驱除睡魔，有利于清心修行，与禅宗变通佛教清 规相适应佛教思想追求纯和境界，禅宗之要义是不借助任何东西，不追 求任何东西，不被任何东四所禁锢，在一种绝对的虚静状态中，直接进入 禅的境界，专心静虑，顿悟成佛茶的本性质朴、清淡、纯和，与佛教精 神有相通之处，因此能被佛家所接受佛教在推动茶叶生产和茶文化发展 方而功不可没，它势必规定和影响着中国茶道精神内涵中国茶道追求心 无杂念，专心静虑，心地纯和，忘却自我和现实存在，这些茶道精神是源 于佛家思想的综合中国茶文化的核心和灵魂，用一个字概括就是“和”，“和”意味 着天和、地和、人和它意味着宇宙万物的有机统一与和谐中国茶文化 的千姿百态与其盛大气象，蕴涵着三教合一的文化思想，是在中庸、和谐 的环境中，由具有中庸、和谐特性的中国国民培育、浇灌出来的，因而讲 求和谐成为中国茶文化应有的内在特质。

二、茶文化的当代意义茶文化有利丁促进社会的和谐发展和谐社会包含人与自然的和谐、 人与人的和谐、人与自身的和谐、人与社会的和谐等方面茶文化有利于 促进人与自然的和谐伴随经济的快速发展，当今的中国社会人与自然的 和谐受到破坏，茶文化所倡导的“天人合一”精神被人们弃置人与自然 本是一个不可分割的整体，人类应尊重自然界的客观规律，人与自然是协 调统一的，人既改造自然，乂顺应自然，这样才能恩及子孙、泽被后代 茶文化的“和谐”精神还有利于促进人与人的和谐当今的社会，竞争激 烈，生活节奏加快以“和”为核心的茶文化精神，应当把茶作为人们交 往的重耍纽带，成为连接彼此关系的重要桥梁茶文化的“和谐”精神 还有利于人类自身身心和谐在历史上，茶是中国文人士大夫得志时修性， 失意时安慰人生、平衡心灵的重要手段得志时以茶励志，以茶修性，而 失意时从品茶的境界中寻得心灵的安慰和人生的满足保持人们的身心和 谐是构建和谐社会的重耍内容，宁静、乐观、平衡的心态不仅有益于个人 的健康，而且有助于社会安定与和谐茶文化有利于弘扬传统文化，培育和谐文化构建社会主义和谐社会, 内在地需要与之相适应的和谐文化和谐文化既是和谐社会的重要特征， 也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。

和”是中华茶文化的灵魂， 同时也代表着中华民族创造的灿烂的物质文明和精神文明在所有汉字 中，再也找不到一个比和更能突出中国茶道内核、涵盖中国茶文 化精神的字眼了 [2]我国有着优秀的文化传统，其中茶文化中的“和谐” 内涵，则是这一传统中重要的内容和”是中国文化哲学思想的核心 虽然儒、道、佛三家对“和”的阐释各不相同，但“和”是三教共通的哲 学思想理念我们耍深入挖掘我国传统茶文化中儒、道、佛三家有利于促 进社会和谐的内容，汲取其合理的思想内核，使优秀传统文化得以传承、 优秀民族文化得以新生，赋予新的时代内涵，体现新的时代精神，才能为 构建和谐社会提供强大的精神支撑茶文化有利于建设和谐世界和谐世界的新理念与传统文化哲学 是紧密相连，它深深根植于中国传统文化精髓即“和”的思想之上，它与 我国茶文化所倡导的“和”的精神是高度一致的和”意味着和谐、和 睦、和平、和善，即认可世界的和谐本质，以和平与合作的手段谋得利益, 以和平方式解决国际争端，从而达到一种和睦而至大同的境界和”文 化体现在国际关系上，主张“和”为主，“和为贵”反对以强凌弱，干预 他国内政，“己所不欲，勿施于人”，以实现不同文明和谐进步，建立包容 的世界。

和谐世界”理念在文化方面的理论内涵，就是要致力于实现不 同文明和谐进步，建立包容的世界中国传统文化中，“和”思想博大精 深，“和”不是强调绝对的“同一”，而是“和而不同”，即指有差异、有 特性的事物和谐共处无论国家的贫富、意识形态的差异，都应该彼此尊 重，和平共处，以实现各国和谐共处，建立和谐、和睦的世界参考文献[1] 陈戍国•四书校注[M]•长沙：岳麓书社，2004. 19・[2] 陈香白•中国茶文化[M]•太原：山西人民出版社,2002. 43.。