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史记选读名句精校版史上最全.doc

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    • 《史记选读》必背名言名句(附必修五对应课文对照)《太史公自序》1.且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身P42.故《易》曰‘失之豪厘,差以千里’P63. 夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也P64. 夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知P75.昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者P8附:必修五《报任安书》6.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。

      《夏本纪》7.禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出;亹亹穆穆,为纲为纪P16《鲁周公世家》8.周公曰:“然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人p20《高祖本纪》9.夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也 项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也P4910.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!p4911.忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病P44《李将军列传》12.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山王昌龄《出塞》)p5413.林暗草惊风,将军夜引弓,平明寻白羽,没在石棱中卢纶《塞下曲》)p5414.《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”P5615.谚曰“桃李不言,下自成蹊”此言虽小,可以谕大也P57《孔子世家》16.吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言P6117.孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣p6318.《诗》云“匪兕匪虎,率彼旷野”P6319.岁寒,然后知松柏之后凋也《论语·子罕篇》p6320.孔子以四教:文,行,忠,信。

      绝四:毋意,毋必,毋固,毋我P6521.诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”《论语·为政篇》p6522.不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也P6623.太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止虽不能至,然心乡往之余读孔氏书,想见其为人P67《管仲列传》24.生我者父母,知我者鲍子也25.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固26.其为政也,善因祸而为福,转败而为功27.故曰:“知与之为取,政之宝也28.将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也《屈原列传》29.博闻强志,明于治乱,娴于辞令30.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》离骚者,犹离忧也31. 夫天者,人之始也;父母者,人之本也人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也32.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也33.《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱若《离骚》者,可谓兼之矣 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见34.其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

      其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容35.自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也36.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也37.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑荀子《劝学》)38.屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘李白《江上吟》)39.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放40.夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?41.吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!附:42.必修五《渔父》屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去。

      乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足遂去,不复与言《项羽本纪》43.垓下歌:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!44.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊,卷土重来未可知杜牧《乌江亭》)45.争帝图王势已倾,八千兵败楚歌声乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵胡曾《乌江》)46.百战疲劳壮士哀,中原一败势难回江东子弟今虽在,肯为君王卷土来王安石《题乌江项王庙》)47. 生当作人杰,死亦为鬼雄 至今思项羽,不肯过江东宋·李清照《夏日绝句》)48.然羽非有尺寸,乘埶起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣49.自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉! 《廉颇蔺相如列传》50.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也今两虎共斗,其势不俱生吾所以为此者,以先国家之急而后私雠也《刺客列传》51.易水歌:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!52.臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里。

      至其衰老,驽马先之53.天雨粟,马生角《淮阴侯列传》54.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴55. 狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡附:熟语:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹敌国破,谋臣亡56.兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?《秦始皇本纪》57.竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书58.诸儒坑尽一身余, 始觉秦家网目疏 枉把六经灰火底, 桥边犹有未烧书59.含羞忍耻丈夫事,一朝之愤非良图 元·胡天游 )《赵世家》60.夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者,任骜民之怨解释:凡是有高出世上功业的人,就要承受背弃习俗的牵累;有独特智谋的人,就要听任傲慢民众的埋怨61.臣闻疑事无功,疑行无名解释:我听说做事犹疑就不会成功,行动犹豫就不会成名62.制国有常,利民为本;从政有经,令行为上解释:治国有常规,利民是根本;处理政事有常法,有令就行最为重要63.夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也圣人观乡而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚其国也解释:衣服是为了便于穿用的,礼是为了便于行事的圣人观察乡俗而顺俗制宜,根据实际情况制定礼仪,这是为了利民富国。

      《魏公子列传》64物有不可忘,或有不可不忘夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也《滑稽列传》65.此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人66.淳于髡仰天大笑,齐威王横行优孟摇头而歌,负薪者以封优旃临槛疾呼,陛楯得以半更岂不亦伟哉!4。

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