庖丁解牛文言文知识点总结.doc

庖丁解牛通假字：砉然向然通“响”技盖至此乎通“盍”，何技经肯綮之未尝通“枝”指支脉善刀而藏之通“缮”，修治一词多义：为•庖丁为文惠君解牛（介词：替、给）•吾见其难为，怵然为戒（都是动词前一个：解；后一个：作为）•视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）•提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）乎•技盍至此乎？（疑问语气词：呢）•进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译）•依乎天理（相当于“于”，介词，可不译）•而况大軱乎（疑问语气词：呢）•恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）然•砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）•奏刀騞然（助词，象声词词尾）・因其固然（名词词尾，……的样子）・ 虽然，每至于族（代词：这样）・怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义于・ 合于《桑林》之舞（介词，引出对象）・ 而刀刃若新发于硎（介词，从）・ 恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）・ 虽然，每至于族（介词，引出对象）古今异义词：奏刀騞然奏：古-进；今-演奏，奏乐乃中《经首》之会会：古—节奏；今—表示能力，会议。

进乎技矣进：古—超过；今—动词，从外面到里面所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只，不外乎臣以神遇而不以目视遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折虽然，每至于族虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难重点词组：踦：支撑,接触嘻：赞叹声（或嘻：通“啊?”）进：超过批：击,劈开.郤：空隙导：顺着，循着，这里有导入的意思•竅（kuan款）：骨节空穴处因：依•固然：指牛体本来的结构割：这里指生割硬砍族：众，指一般的发：出•硎（xing刑）：磨刀石恢恢乎：宽绰的样子怵（chU处）然：警惕的样子委地：委：卸落，坠下，散落在地上养生：指养生之道名词做状语名词作动词形容词作名词意动用法形容词作动词特殊句式：技盍至此乎臣之所好者，道也技经肯綮之未尝视为止，行为迟词类活用：良庖岁更刀，族庖月更刀足之所履以无厚入有间吾见其难为善刀而藏之省略句技盍至（于）此乎判断句也宾语前置未尝技经肯綮省略句视为（之）止，行为（之）迟。