浅谈中外声乐歌曲正确语言及发音.pdf

学男爰毫黥 垒堡室：鱼堕垒浅谈中外声乐歌曲正确语言及发音王宏伟 (河北冀州中学音乐组 053200)要想唱歌唱得好．首先要唱得清楚诗日：“听者只闻其声，辨不出一字者，令人闷杀!”所以，正确、清晰地咬字、吐字，对歌曲的情感表达是极其重要的在当今，一些声乐的初学者．不懂得怎么样去学习歌曲中语言正确的发音．造成了自身没有一个良好的声乐素养．更为重要的是．观众并不知道你在唱什么．即使你的情感和内心表现得淋漓尽致．却忽略了歌词的意境而我认为造成这个问题的原因．正是因为初学者在歌唱中往往注重声音技术大于语言．这样学生在演唱中也许拥有了优美的声音，但没有清晰的语言，再怎样去表达，也不会表达清楚只有通过清晰的语言、美好的声音表达真实的情感．才能扣动听众的心弦．引起其情感的共鸣．学生在拿到一个新的作品时．首先要做的不是去熟悉它的旋律，而是要非常自然、非常清晰地去念．然后才是去研究歌曲的背景和旋律当学习一段时间语言后．学生会发现歌曲中的发声和语言的正确咬字是有极大的关系的．正确的咬字会使演唱更具有表现力那么，怎样去纠正歌唱中语言的不标准呢?下面笔者就自己在学习中总结的一些看法和大家一起探讨一下．汉语主张字正腔圆．以字凭腔．字里腔形．腔服从字。

字在前西方是以腔形字．中国是以字形腔无论是中西歌曲在演唱上有多大的区别．无论是中国的戏曲曲艺、民歌还是西方的歌剧、艺术歌曲等，我们一致认为语言一定要清晰，要让大家听得懂一、外国歌曲演唱中容易出现的一些问题在个人的学习过程中．我认为首先你要了解意大利语元音和辅音的分类意大利语有五个元音a，e，i，o，u，发音的方法与发音部位各不同按照发音方法的不同可分为：(1)闭口音6，6，i，u(口腔张开度小)2)开口音a，b，b(口腔张开度大)按照发音部位不同可分为：(1)前元音：i，6，§2)后元音：6，6，u3)中元音：a其中，i，6，b发音时舌前伸，舌前部向上颚抬起，舌头紧靠下齿，称为前元音；6，a．u发音时，舌后缩，舌后部向上抬起，称为后元音；元音a发音时舌头自然平放．舌位适中．称之为中元音五个元音a，e，i，o，u中，元音i和u常以半元音的形式出现．所以i和u又称之为半元音再一个就是辅音．意大利语的辅音有22个．它们是：b，c(ch)，c(ce，ci)，d，f，g(g}1)培(gi，ge)，l，m，n，p，q，r，s，s，t，v，z，z，d(gli)，印，sc∽e，sci)需要注意的是．意大利语中没有鼻元音。

在歌唱的过程中．我们一定要把每个单词的字头和字尾交代清楚，例如，non、ben很多人会唱成no、be，如果是no的话，这便归韵到了一定要归韵到n上我们在歌唱中，不应认为歌唱只是音调的准确．更应把它看成是元音的拖长和持续可以说意大利语主要就是由持续的元音音响和排除了一切繁琐的辅音组成的．是通过持续的元音和简化的辅音构成的一种语言．是一种对舌头和喉咙的自由行动的训练自由、正确、清晰的发音对演唱极其重要这种发音的自由在于纯净的嗓音中具有难以估量的价值良好的吐字和对歌词的正确发音．很容易被歌者忽视．他们主要考虑的是音乐的旋律而对于那些精通谱写歌剧所用语言的人们．虽然他们有语言的知识．但只能听懂一点儿唱词．这真令人遗憾有多少歌者他们只全神贯注在优美的嗓音上．而常常忽略歌词也同样优美．一位天生嗓音小或者音质甚至也不讨人喜欢的歌者总要比一位具有大而动人的嗓音却吐字不清的歌者，更能使人愉快所以，歌者在演唱外国歌曲时，一定要注意它的本土语言的特点．做足语言的功课要不然就真的是外国人听不懂．中国人不明白了二、中国歌曲作品的正确发音和咬宇声乐不同于器乐．它不仅用“嗓子”这件乐器唱出美好的声音和旋律．还要用语言来表达声乐作品的内容和感情。

歌唱中的吐字对从事声乐演唱的演员极其重要．语言是表达作品内容和感情的工具如果一名歌手的演唱连词都唱不清楚．让人难以听懂．怎能使观众受到感动．产生共鸣呢?明代著名戏曲音乐家魏良辅在《曲律》一书中提到：“曲有三绝：字清为一绝，腔纯为二绝．板正为三绝可见，古人对吐字的重视我国的戏曲和曲艺训练中非常强调吐字．提出“以字带声”“字正腔圆”“吐字归韵十三辙”．吐字行腔中的“五音”“四呼”和“四声”等等．中国作品的演唱比外国作品在发音的要求上自古以来就很严格汉语主张字正腔圆，以字凭腔．字里腔形腔服从字．字在前中国作品和西方作品．在发声和语言的关系上不同虽然清晰和生动同样重要．但是要求的程度和主要点还是有着不同的西方主张既要字正也要腔圆．吐字清楚共鸣也要好．两者平等中国人写歌真正民族风味强的歌都是从语言的语气和语调里引申出来的．它赞成一个字出来有很多的托腔如《草原之夜》中的“沉静”的“沉”就是托腔．还有许多地方歌曲方言中的音调也是这样总体来说．中国的声乐作品在语言上的细腻表现力比西方要优越汉语吐字有嗖音．石惟正老师的《数字歌》，专门练习民族味儿，中国的十个数字代表了所有的元音．所以这个练声曲很重要中国歌曲中演唱有喷口．而西方没有。

另外．我国的大部分民歌来自于少数民族．而少数民族的语言更是繁多如今许多的民族声乐作品．都要求要把方言演唱出来的例如，陕北民歌《三十里铺》中的歌词“他是我的知心人”．在这里“我”和“人”两个字就要按照陕北的方言来进行演唱．只有这样才会使歌曲更加原汁原昧．在这里我通过中西语言的对比．更加的去强化对中西语言知识的认识．语言是歌唱最重要的部分．也是歌唱的基础，是歌唱中声音完美的保障在声乐的学习中．我们要明确歌唱语言的重要性．只有这样，演唱的作品才会被观众所接受．得到观众的认可参考文献：『11意大利语入门．外语教学与研究出版社．『21嗓音遗训．上海音乐出版社．|31金铁霖声乐教学文集．人民音乐出版社．f41中西传统声乐的优势契合与对比．石惟正教授讲座．(责编 高伟)经历了两汉诗坛数百年的沉寂．中国古代诗歌创作在建安时期得到了爆发般的发展．使得后人对这一时期的文学创作冠以“建安风骨”来概括整体风貌作为这波澜壮阔景象的第一峰．曹操无疑是这个诗歌时代的开启者作为当时最具影响力的人物．曹操对当时文学风格的形成产生了怎样的影响，其文学活动、文学创作对于建安风骨的形成起到了什么样的作用呢?鉴于曹操在当时作家群中地位的代表性和特殊性．本文笔者将从以下几点浅谈曹操诗歌与建安风骨的形成．曹操诗歌与建安风骨史 磊 (河北省张家口市宣化第一中学 075000)一、曹操与建安文坛唐初诗人陈子昂在《与东方左使虬修竹篇序》中说：“文章道弊五百年矣。

汉魏风骨．晋宋莫传．然文献有可征者仆尝暇间观齐梁间诗．彩丽竟繁而兴寄都绝．每以咏叹思古人．常恐逶迤颓靡．风雅不作，以耿耿也一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》I．…．遂用洗心饰视，发挥幽郁不图正始之音．复睹于兹．可使建安作者相视而笑《中国文学批评史》)这里所说的风骨，即所谓“骨气端翔．音情顿挫．光英朗练．有金石声”的建安风骨谈起建安文学．尤其是建安诗歌的艺术特色人们往往以“风骨”来概括可以说．“风骨”是建安文学最具时代特色和概括力的词汇然而．人们对于“风骨”一语的理解却见仁见智风骨”一词，既反映文学的内容，与情、气相联系．又代表着言辞的外在形式风格建安风骨作为一种时代性的文学气象．形成于汉末乱世当时政治上的主宰曹操对于建安风骨的形成作出了非常重要的贡献自献帝播迁，文学蓬转，建安之末，区宇方辑魏武以相王之尊，雅爱诗章……”(《文心雕龙．时序篇》)因为曹氏父子对于文学的爱好．在其周围迅速集结了一大批著名文人，“一时彬彬之盛”(《中国古代文学史》)，成为建安诗人的主体，构成了汉末动荡的社会中非常奇特的壮阔文学景象在特殊的历史背景下、他们形成了相对一致的文学风格．“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长．故梗概而多气”。

曹操是这个时期文坛上的领军人物．建安文学，可视为两汉文学的结束．魏晋文学之发轫它是文学史上最早的文学流派．而无疑的．此期是以曹魏为中心多数作家都归附了曹操．我们可以毫不夸张地讲．没有曹操就没有邺下文人集团，就没有建安文学的全面繁荣可以想象。