埃及神话故事名称简介(说明)-1.docx
4页埃及神话故事名称简介(说明)-1埃及是世界上文明起源最早的国家之一,也是非洲最早开化的国家,非洲的神话传闻主要以埃及神话传闻为主 埃及位于非洲东北部的尼罗河下游,地处地中海南面的平原地带,下面是我整理的埃及神话故事名称简介(说明),欢迎阅读拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝起先,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉始终是埃及的神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起. 拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创建的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创建了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阳器的血液创建了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创建了人类 太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在早晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合. 尽管拉与阿图姆("完成者或完备者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特别场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创建者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创建的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲.阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形. 拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的攻击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现. 一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争吵,她一气之下离开了埃及.拉很快起先惦念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击全部靠近她的神和人.最终,在图特神的劝服下,哈托尔才回到埃及. 埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至给予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.休(Shu)是埃及神话中的风神,九柱神之一。
他是阿图姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)创建出来的他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布他站在自己的儿子--大地之神盖布身上,双手举着女儿努特--天空之神,将他们分开 在艺术作品中,休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)创建出来的.她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特. 有一次,泰芙努特与休发生了争吵,她一气之下离开了埃及.休很快起先惦念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神.最终,图特神在乔装之下最终劝服了她返回埃及.(这与拉和哈托尔的故事很相像) 盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)是古埃及的大地之神与生育之神,休与泰芙努特的儿子,九柱神之一古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同在其他的神话中,大地之神往往表现为女神盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂 盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神.向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神.努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一. 太阳神拉每晚日落后进入她的口中,其次天早晨又从她的阴门中重生.她同时也如此吞咽和再生着 星辰. 努特同时也是死亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象.法老死后会进入她的身体,不久后便会重生. 在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的*女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地).欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反复重生的神.他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神. 欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子.在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神.他与妻子艾西斯生了荷鲁斯.依据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb).后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf).艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神. 最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词).后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神. 艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯.欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯.除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人).艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀爱护死者.这对姐妹都拥有魔法力气.赛特(Seth,也作Set,Setekh等),在埃及神话中最初是力气之神,战神,风暴之神,沙漠之神以及外陆之神。
他爱护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴攻击他们他是盖布与努特的儿子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合 根据希腊历史学家赫罗多特斯(Herodotus)的说法,赛特最早是巴巴里人(Berber)所崇拜的神祗而有些学者认为,赛特就是巴巴里人的海神波塞冬 赛特的一个更常见的外号是“力气之主”(great of strength)在一部金字塔文本中阐述到了国王的力气就是赛特的力气 当太阳神拉在夜间游历阴间时,赛特就在他身旁护卫最值得一提的是,他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)战斗,并杀死了他后来,当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时,赛特慢慢被看作与他截然相反因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生,赛特起先成为邪恶之神 赛特常被与荷鲁斯相对比由于荷鲁斯是一位天神,所以赛特又被看作土地之神来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"在公元前三千年,赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传闻流传起来时,荷鲁斯又被替换回来 赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗,长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴一些人信任这事实上描绘的是土猪,或是另一种尚未辨明的野兽。
除了上面提到的动物,赛特有时还被描绘为长有羚羊,驴,鳄鱼或是河马的头 奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神,同时也是生育之神她是九柱神之一"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形 在埃及艺术作品中,她的头发看上去与裹尸布相像她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋,有时是生有双翅的女性,而有时则是风筝,猎鹰,隼或其他鸟类她是盖布与努特的女儿,赛特的妻子与赛特生阿努比斯她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页。





