《父亲微笑之光》中宗教思想探究.docx

《父亲微笑之光》中宗教思想探究作者简介：郭旭峰(1988. 10-),女，山东省青岛市 平度市，曲阜师范大学2011级，世界文学摘要：《父亲的微笑之光》是美国黑人女作家艾丽斯・ 沃克继《紫颜色》以后发表的又一力作沃克声称这部作品 是一部匡正时弊的良药，它从多个方面对现代很多主流思想 做了颠覆，本文试从对基督教中心颠覆的角度入手，探讨沃 克的妇女主义思想关键词：艾丽斯•沃克；基督教中心；妇女主义艾丽斯•沃克是美国当代最有影响的的黑人女作家之 一，她被誉为“黑皮肤的伍尔夫”，玛丽•海伦•华盛顿称 她为黑人妇女的‘辩护士”她的小说《紫颜色》为她赢得 了三项大奖一一普利策文学奖、美国国家优秀图书奖和全国 图书评论奖，使她成为美国第一个获得普利策文学奖的黑人 女作家《父亲的微笑之光》是艾丽斯・沃克的又一部力作, 本文试从对基督教中心颠覆的角度，探讨《父亲的微笑之光》 的主题思想正是基督教奴役了所谓的美国黑人，正是基督教奴役 了非洲黑人，以及世界上左右的黑人正是这个宗教一直充 当着奴役和愚昧地球上所有黑人的工具，这个宗教就是基督 教基督教是白人奴隶主强加到黑人头上的陌生宗教，它 最初的目的是为了教化黑人奴隶，使他们变得谦和顺从，可 以说它是白人奴隶主为了使黑人奴隶顺从他们的统治而开 出的精神麻醉剂。

用沃克的话说：“西方教会竭力重构其他 种族的信仰，以期使有色人种从内到外的臣服于西方白人， 甘于受奴役的地位白人的传教就是为了让其他种族皈依 基督教最终顺从所谓的优等白人对他们的统治来自非洲的黑人奴隶作为一个群体，拥有悠久的宗教传 统被贩卖到新大陆的他们依然保持着非洲传统的宗教信 仰在非洲传统宗教中有尊天敬祖的观念这里所谓的天是 指自然；而祖就是指祖先早期黑人宗教的显著特点就是自 然崇拜和祖先崇拜沃克作为一名非洲裔美国黑人女作家， 自然离不开非洲宗教文化传统的影响，非洲中心主义就是她 的妇女主义理论的一个重要的组成部分，她主张回归非洲文 化传统，并以此作为对白人文化压迫的一种颠覆在《父亲 的微笑之光》中，沃克虚构的孟多族，一个黑人与印第安人 混血的种族，就是一个典型的有色人种部落他们生活在偏 远的墨西哥谢拉马德雷山区，他们不断被驱逐甚至被屠杀， 却依然保留着非洲原始的信仰，他们不相信基督教宣扬的人 类拥有统治地球的权利的观点，他们认为万物有灵他们无 法理解女人是邪恶的化身这一说法，他们认为女人是五谷之 母在这部小说中，沃克就是企图通过孟多族的原始信仰来 揭露基督教的虚伪本质，从而颠覆白人宣扬的基督教的中心 地位。

沃克在《父亲的微笑之光》中直言不讳地批判了以一神 论为基础的基督教的虚伪，极力为以泛灵论为基础的原始宗 教正名首先，基督教认为世界上唯一的神是上帝，在白人 占据主流地位的西方世界，这个上帝被塑造成一个白人男 性，这就无形中将除了白人之外的其他种族置于边缘的地 位；在圣经中，上帝用男人身上的一根肋骨创造了夏娃，由 此决定的女人依附于男人的从属地位，这就将男性的对立面 女性边缘化了，基督教的思想为西方社会的种族歧视和性别 歧视奠定了基础，也为维护性别和种族歧视的社会提供的依 据与基督教的一神论不同，孟多族崇尚的神不是上帝，他 们认为自然界的万事万物皆有灵魂其次，基督教宣扬‘人 类拥有统治整个地球的权利”，这就成为‘人类中心主义” 的提供了理论基础，人类为了满足自身需要，肆意破坏生态, 为了满足人的扩张的欲望，甚至不惜引发战争而孟多族认 为人同世界万物一样都只是自然的一部分，人要对自然充满 崇敬之情万事万物之间平等及和谐共存再次，基督教宣扬 女性是人类堕落的根源，正如鲁滨逊对孟多人所说："女人 是邪恶的化身，……她因偷吃禁果而犯下原罪当孟多人 听到这一说法，他们十分严肃的说：“大概这是阐明你们那 个世界的最大的一句谎言。

孟多族的男人们甚至不想让女 人们听见这些指责她们的话在他们眼中，女人与男人是平 等的，他们尊重女性，他们甚至将女性视为大自然的化身 最后，基督教宣称，人类只有战胜肉体的欲望，精神上才能 离上帝更近因此基督教主张苦修禁欲鲁滨逊就是受这一 说法的蛊惑，鞭打了初尝禁果的女儿，而他自己却一时都离 不开性爱，是跟妻子的性爱是让他在墨西哥坚持下来的唯一 动力相反，孟多族认为，“当你做爱时，你会觉得离上帝 更近”，“只有在做爱时，我们才在创造生命”，直到死后, 通过与马努列多的交谈，鲁滨逊才认清自己家庭悲剧的真正 原因，认清基督教的虚伪实质，"我居然让我不信仰的宗教 来资助我，我居然以为那样行得通我真傻！”鲁滨逊本来 是作为一名牧师来孟多族传播基督教的，结果却真诚地皈依 了孟多族的宗教，这是对白人基督教的最有力的颠覆由此 可见，基督教只关注一种生物，也就是人的权利，忽视了自 然和其他万物的权利；同时，它只表达了一种性别，也就是 男性的权利，而忽视了女性的权利相比之下，以泛灵论为 基础的孟多族无论是在尊重自然还是尊重女性方面都远远 优于基督教参考文献：[1] 李荣庆：《新历史主义批评：〈外婆的日用家当〉研 究》，浙江大学出版社，2011年版，第82页.[2] 高齐：《西方中心论的颠覆一一读艾丽斯•沃克》，中华读书报，2003年.[3] 艾丽斯・沃克，《父亲的微笑之光》 南京：译林出版社，2003.。