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浅析罗伯特.欧文的经济学思想及其历史价值 彭航 08091172 经济学院 经济学类专业 指导教师 ：陈韶华关键词：空想 共产主义 资本主义 经济发展一 前言罗伯特·欧文是19世纪初最有成就的实业家之一，是一位杰出的管理先驱者他一生不仅积极宣传社会主义思想，而且顽强地进行了社会改造实践活动他尖锐地批判资本主义制度，指出劳动人民的贫困是资本主义社会的必然产物，他希望不通过使用暴力对社会关系进行改造的情况下建立完美的社会主义制度他同情工人阶级的处境，创办“新和谐”公社示范自己改造社会的计划因欧文希望通过阶级合作，和平改造资本主义社会，并且最终以失败告终，而被后人将他与圣西门、傅立叶一起被称为“空想共产主义者”笔者试图通过浅层分析欧文所提出的一些经济学思想，参考当时的历史背景，从自己的视角来评价罗伯特.欧文经济学思想对经济学发展的历史地位与贡献并简单总结出它对当前社会主义市场经济发展的启示二 欧文早年的事业发展和其社会主义者萌芽的产生1799年，英国正处于工业革命的鼎盛时期，社会生产力飞速发展，资本家的财富也与日俱增。

与此同时，广大劳动人民受到资本家对劳动剩余价值的严重剥削，工人和资本家的矛盾日益加剧这一年，29岁的欧文用60,000英镑从他岳父处购买了一家大纺纱厂（包括这个纺纱厂所在的村庄和土地）20年的经营权，在此基础上创办了新拉纳克工厂欧文从自己早年的经历体会到劳动者的艰辛和生活的疾苦，决心在自己的工厂进行一些改革以改善工人的生活条件他把工人的工作时间由每天13-14小时缩短到每天10小时，禁止不满9岁的童工劳动，提高工人工资，并在1806年工厂因棉纺工业危机而停产的四个月期间照常付给工人工资他还在工人的生活区开办小学、幼儿园和托儿所，这一举动也使欧文被后人称为“学前教育的先驱”改革在欧文的工厂取得了显著的成效，工人的生活得到了很大提高，工厂的利润也增加了经过这一努力，拉纳克郡的面貌得到的重大改变，他“把这个地方变成了一个完善的模范移民区，在这里，酗酒、警察、刑事法庭、诉讼、贫困救济和慈善事业都绝迹了”（《马克思恩格斯选集》第3卷第413页）欧文并没有满足于现在的成绩，而是希望更多的工人能得到生活质量的提高在1812年，他发表了《关于新拉纳克工厂报告》，这份报告在当时欧洲社会引起了广泛关注此后欧文也为了争取议会制定工厂法和限制工作日的立法做了很多努力，他的“空想”共产主义思想也从个人的小范围的追求向对整个社会推广的方向开始了转变。

1815年，欧文在《论工业制度的影响》中呼吁制定议会法案以改善工人党劳动条件1817年，他又于《致工业和劳动贫民救济协会委员会报告》中题注主张，建立合作社来解决工人的失业问题这是欧文试图对资本主义制度进行改革的开始终于，在1819年议会第一次通过了限制工厂中女工和童工劳动日的法案，欧文的不断努力开始取得了一点成效，他的对自己改革资本主义制度，建立“空想共产主义”社会的信心也得到了很大的提升三 由慈善家转变为“空想共产主义者”的转折点 1820年，已在当时社会小有名望的欧文发表了《致拉纳克郡报告》（以下简称《报告》），其中明确提出了消灭私有制，建立公有财产，权利平等和共同劳动的改革社会的主张《报告》原本是该郡为解救居民贫困的委员会指定欧文写成，但欧文在《报告》中对自己的思想作了有理论根据的概述，提出了以农业为主的协作社计划，为人们展示了一幅共产主义的理想图画欧文说：“本报告的内容是一项使贫民和劳动阶级获得永久而有益的生产工作，从而解除公众困苦并消除不满情绪的计划计划中的安排将大大改进他们的性格，改善他们的生活状况，降低生产费用和消费费用，并开辟与生产相适应的市场《欧文选集》上卷，《致拉纳克郡报告》）为了实现这个宗旨，欧文在《报告》中从几个方面进行了论述： 要解决的主要问题和总的指导思想：由政府和议会出面，在全国上下上下竭诚支持之下，采取措施，消除障碍，使各行各业给劳动阶级提供工作的机会。

《致拉纳克郡报告》导言） 欧文提出了劳动价值论思想，并将其作为其指导思想的理论根据，认为劳动只要“在适当的支配下”就可以成为“一切财富和国家繁荣的源泉”关于“适当的支配”，欧文认为，应首先消除认为的障碍，也就是当时来自马尔萨斯“人口过剩规律”的拥护者们（参见《欧文选集》上卷，注释[28]）他指出：英国的生产力在近50年的发展超过了其他任何国家新生产力和全体劳动者的体力劳动比为40比1，且很容易会成为100比1而单就目前状况，就足以使全世界充满财富，普遍的贫穷并不是由于人口过剩所造成的 在劳动价值论思想的理论基础上，他还提出了是全国充满繁荣景象的措施，其中包括了改革价值标准欧文认为：以黄金白银等贵重金属在文明世界中做人价值标准只是认为的标准，它们是极不完善和极不方便的它使一切东西的内在价值变成了认为价值，大大阻碍了社会的普遍进步，金钱成了万恶的根源参见《欧文选集》上卷，《致拉纳克郡报告》244页） 在《报告》的“计划大纲”中，欧文提出了使“消费不落后于生产”的新措施，即：在生产领域，改革农业生产的耕作制度——实行畦作法；在流通领域，对产品进行有利的互换与交换时，要用人类的自然价值替代认为价值。

《致拉纳克郡报告》计划大纲） 欧文给人们勾画出了一个非常具体而又详尽的“构成为劳动阶级提出来的一种改良了的实际制度”（参见《致纳拉克军报告》计划细节）其中将“多少人在一起、使用多大的耕地面积能为自身和社会产生最大利益，成员的衣食住行以及子女的教育安排，生产组织的建立和管理，剩余产品的处理以及各生产组织之间的关系，新生产组织与政府及旧社会的联系等”细节都勾画得十分清晰也给出了自己的处理办法这些计划意味着欧文已经将“对资本主义的揭露”提高到了理论的高度《致拉纳克郡报告》是欧文学说成熟的标志，是他由慈善家转变为“空想共产主义者”的转折点这篇报告既是欧文对自己在拉纳克郡20年社会改革实践成就的总结，又是他空想社会主义思想体系的形成四 “新和谐”公社示范改造社会计划可行性的失败 1824年，欧文变卖了所有家产，到美国创办了“新和谐”公社以示范自己改造社会的计划是可行的他这次到美国的意义，与以往都不同，这是他对他长期以来一直缭绕心头的理想社会付诸实施如果证明这个社会事实是可行的，那么世界将为之改变！正如他所说，“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会，把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度，这一制度将逐渐把一切利益结合起来，并消除引起个人之间一切纷争的原因。

我已买下这片产业，并且亲自来到这里实行这种办法参见1825年10月，欧文在美国演讲） 这个“崭新的社会”引起了人们莫大的兴趣，人们从世界各地纷纷赶来，想看一看这个公社是如何“和谐”的尤其是处于被压迫、剥削的劳动者更是带着惊奇、羡慕、希望，如潮水般涌来甚至连当时著名科学家美国费城科学院院长威廉.麦克留尔、经济学家和博物学家约西亚.华伦等人也纷纷前来参加和谐公社的建设 但是，公社并不是与世隔绝的，是处于当时资本主义大环境的包围之下况且参加公社的人鱼龙混杂，各有自己的想法，思想并没有达到“共产主义社会”所要求的境界，所以公社内部并不“和谐”再加上欧文的理论也并不是无懈可击，公社产品中的成品缺少，供不应求，公社成员选择分工时避重就轻，产生矛盾后来公社中工厂、作坊经常停产关门，生产力和生产资料出现极大的浪费这种状况，使欧文再也无法维持公社的正常运转，4年后，“新和谐公社”宣告破产 后来他也继续为自己的理想而奋斗，1839年至1845年，欧文还组织过“皇后林新村”（或称和谐大厦）的实验公社，结果仍以失败而告终新和谐公社”虽然最终失败了，但是，以欧文为代表的空想家们，毕竟在资本主义统治下人人平等的理想社会进行了一次有意义的尝试。

提出了许多历史性的观点，包含了对社会主义、共产主义社会有意义的猜想和积极因素这为后来更加成熟的社会主义创立提供了宝贵的经验五 欧文对无产阶级政治斗争的反对态度和重视教育对经济发展的作用 1833年10月和1834年2月，欧文主持了英国工会和合作社的代表会议，成立了英国工会运动史上第一个全国性的总工会——“全国大统一工会”，并任联盟主席但是后来由于欧文坚持自己的空想社会主义理论，反对无产阶级的政治斗争，他逐渐脱离了工会运动 欧文希望通过政治改革的途径改变当时的社会经济制度，不愿看到无产阶级用政治斗争来创立社会主义政权这或许与欧文的生平经历有关，欧文生于1771年的英国，而在1793年至1815年欧洲发生了前后长达22年的七次反对法国的同盟战争在这场战争中，英国充当了保卫欧洲大陆封建制度专制国家联盟首领的角色英国广大人民饱受战争的折磨，巨额的战争消耗和战争带来的死亡、伤痛、流离失所让当时年轻的欧文深有感触无产阶级用政治斗争的形式争取更多的利益无疑会引发与资产阶级的巨大矛盾，进而带来战争战争的最后受害者只能是无辜的广大平民 欧文认为，教育的普及是发展经济的关键，他主张建立教育制度，实行教育立法，为劳动阶级安排一种国家教育制度，通过一项“联合王国全体贫民与劳动阶级教育法案”。

欧文认为，“教育下一代是最最重大的问题”，“是每一个国家的最高利益所在”，是“世界各国政府的一项压倒一切的紧要任务”欧文用一生的时间追求以和平改造的方式，试图唤起社会的广泛支持，从而顺利建立完美的社会主义制度遗憾的是，在19世纪，欧文的理想终究难以成为现实1858年，“空想社会主义者”、企业家、慈善家、学前教育的先驱、现代人事管理之父、人本管理的先驱罗伯特.欧文与世长辞六 笔者对欧文“空想共产主义”的认识以及他的经济学思想对建设当代社会主义市场经济的启示 恩格斯曾指出：“社会主义者十分驯顺温和；不管现存的制度如何坏，他们还是承认它，因为他们除争取社会舆论外，对改变现存制度的其他一切途径是一概否定的然而他则保持现在的形式，他们是永远也不能争得社会舆论的《马克思问格斯全集》第4卷第525页） 列宁也在总结“空想社会主义”是指出：“为什么说自罗伯特·欧文以来所有的旧日合作社提倡者的计划都是幻想呢?就是因为他们没有估计到阶级斗争、工人阶级夺取政权，推翻剥削者的阶级统治这样的根本问题，而幻想用社会主义来和平改造现代社会因此我们很有理由把这种“合作制”的社会主义当作彻头彻尾的幻想，把以为只要实行居民合作化就能使阶级敌人转变为阶级朋友、使阶级战争转变为阶级和平(所谓国内和平)的幻想，当作浪漫主义的，甚至庸俗的东西。

《列宁选集》第4卷第686页） 可见恩格斯列宁等社会主义先驱都对欧文持有批评态度，然而笔者却以为，将欧文的经济学说思想冠以“幻想共产主义”始终有失妥当他和平改造资本主义社会的路线并非一无是处，这条道路上存在着重重艰难，而欧文却用自己一生的财富（最大的财富：一生的时间）来走完，虽然最终未能达到理想共产主义社会实现的重点，却也开创了深刻批判旧资本主义制度，追求共产主义完美社会的先河 对于无产阶级武装革命，用暴力推翻旧制度，建立新政权，重新制定“社会游戏规则”的做法，是到了一定条件下必要的也是最简单的改变现行社会地位的办法但这并不能从根本上解决社会中普遍存在的矛盾，社会矛盾的根源在于道德的丧失，人性的放纵而资产阶级丧失道德和放纵欲望尤其可怕，因为他们往往掌握的更多的财富、享有更高的社会地位和政治权利一旦不能拥有良好的道德品质，便会伤害到更广泛的人群而无产阶级处于生产关系中相对弱势的人群，很多方面与资本家处于对立面，若无良好的思想素质，工作散漫、生活作风浪荡甚至触怒资本家，更是。