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浅谈气功与养生学院:生命科学学院专业：生物技术姓名： 孟西红学号：10070141023浅谈气功与养生气功就是通过特定的修炼方法（以呼吸的调整、身体活动的调整 和意识的调整）以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为冃的, 使机体的组织、器官在功能上更佳有序化与协同化的生理变化过程 气功与中医、武术一起，被认为是重要中华传统文化之一，受到 世界范围内许多人的喜爱一、 气功的分类气功是中国特有的一种健身术基本分两大类，一类以静为 主，静立、静坐或静卧，使精神集中，并且用特殊的方式进行呼 吸，促进循环、消化等系统的功能另一类以动为主，一般用柔 和的运动操、按摩等方法，坚持经常锻炼以增强体质若以姿势 为标准则分为坐功、卧功、站功、走功二、 气功的特点1、 经络、穴位、气血学说是中国气功的理论基础2、 中国气功体现了天人合一，人和自然合一、形神合一的整 体观3、 中国气功受道家、儒家、佛家和医家的影响4、 中国气功功法丰富多彩5、 中国气功具有预防和治疗相统一的特点6、 中国气功能够调整人内在的生理与心理功能7、 中国气功对人体身心具有整体性和双向性的调节特点8、 心理因素是气功机制的重要组成部分。

三、气功的要领1、 松静自然松与静是在练功过程中始终都要贯彻的原则，也是练 功入门的基础所谓松，是指形与神、身与心的放松在练功的姿势 上要做到两眉舒展、含胸拔背、沉肩垂肘、松腰松胯等，都是为了使 全身肌肉达到最人限度的放松而设的在姿势放松的同时，还要求精 神意念的放松，即在练功中要解除一切思想紧张状态，消除顾虑，使 自己有意识地处于一种非常轻松舒适的状态另外，在练功中，还要 做到呼吸的放松呼吸要达到深、长、细、匀，气沉丹山所谓静， 是指在练功过程中，保持情绪的安宁静不是绝对的，是相对动而说 的松与静两者又是互相促进的，放松可以帮助入静，入静又可进一 步促进放松故松与静是不可分割的所谓“自然”是指练功的姿势、 意念和呼吸等各方面，要顺乎自然而不能勉强硬练，过度追求但顺 乎自然又非听其自然、放任自流，而是在意识的引导下，根据松静的 原则进行锻炼这就是所谓松静自然的整体原则2、 动静结合 一方面是指在练功方式上动功与静功相互配合因为 动则生阳，静则生阴，各有所偏，所以专练静功或动功会有阴阳失调 之虞如能二者相互配合，动静兼修，内外并练，自当更有裨益动 静结合的另一方面是指在练动功时，要掌握动中有静，即在外形动作 的条件下，思想安静，注意力集中在各种动作上及呼吸运气上，即所 谓以静驭动，动中有静。

练静功时，在思想安静、意念集中的条件下, 可促使内气产生，使气血运行的感觉更为明显，这种内动现象乂更能 促使思想的集中，即所谓静中有动故动与静是互相促进、互相依存 的3、 意气相依 “意”是指在练功川意念的运用气”是指在练功中 呼吸的运用和内气运行的感觉意气两者是相互依存、相互影响的 故在气功锻炼时：一是呼吸的深长细匀，应在练功过程中情绪安宁、 意念集中的基础上，自然出现二是不要片面强调以意随气的感觉 因此在练功中对待各种感觉，要任其自然出现、自然消失，不过份地 把意念力集中到感觉上去对已出现的各种感觉既不恐惧，也不留恋 这样才能使意气相依的舒适感觉自然产生4、 练养相兼 “练”是指进行气功的锻炼经过锻炼后，会出现身 体轻松舒适、呼吸柔和绵绵、意念集中和思想平静的松静舒适的状态, 即气功中的“入静”状态养”是把这种“入静”状态有意识地保 持下去，并使之不断地深入发展，境界更加深化，时间更加延长这 样不断积累经验，又练又养，练中有养，效果就更加提高5、 火候适度 所谓火候适度是指在气功锻炼时，对调身、调息、调 心耍掌握好适当的强度6、 循序渐进，持之以恒 气功是一种学习和训练的过程，练功要循 序渐进，持之以恒，才能获得长期积累的效果。

四、气功的练法气功的内容非常广泛，其特点是通过练功者的主观努力对自 己的身心进行意、气、体结合的锻炼，主耍包括调身、调心、调 息、自我按摩和肢体活动等调心是调控心理活动，调息是调控 呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作这三调是气功锻炼的 基木方法，是气功学科的三大要素或称基木规范一） 调身调身的方法不外姿势与动作两方面的调控归纳起来，为坐、卧、 站、走四种从动作方面看可概括为屈伸俯仰，升降开合，转摇跑跳 总之，不外动静松紧的调节可分为：1、 坐式 坐式要求是“坐如钟”，要坐得平稳中正1）平坐式2）靠坐式3）盘坐式4）跪坐式2、 卧式 要求是“卧如弓”，即充分放松，人体生理白然弯曲状态止 是放松状态1）仰卧式2）侧卧式3）三接式4）半卧式3、 站式 要做到“立如松”，足心吸地如大树，整个身体正直平稳1）自然式2）三圆式3）下按式4）伏虎式4、 走式 走式要求轻灵，即所谓“行如风”1）太极步2）行步功有新气功疗法、气功自控疗法等二） 调心调心是自觉地调控心理活动，通过意守达到入静养神的冃的意 守的方法很多，概括起来，不外乎守内景与守外景，守静物与守活动, 包括道家的守一与佛家的观想入静的层次也可分为许多阶段，概括 起來，可分为初级、中级和高级三个层次。

分为：1、 松静法2、 意守法1）意守丹田法2）意守命门法3）意守穴位法3、 意守呼吸法1）数息法2）听息法3）随息法4）止息法4、默念法 六字诀：呵字治心气，以呼字治脾气，以哂I字治肺气， 以嘘宇治吁气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气三）调息调息是自觉地意守呼吸或调控呼吸，以达到和气养生的目的它 是练功的重要环节和方法就其实质而言,就是应用意念，去改变呼 吸的节律、频率和深度，从而来调和阴阳，协调脏腑，疏通经络分 为：1、自然呼吸法2、鼻吸口呼法3、大呼大吸法4、练呼练吸法5、 腹式呼吸6、捉肛呼吸7、潜呼吸、丹山呼吸、脐呼吸8、体呼吸9、 发音呼吸法。