外国文学史考点笔记及课后习题答案.docx

外国文学史考点笔记及课后习题答案郑克鲁主编的《外国文学史》（第3版）是我国高校采用较多的外国文学史权威教材欧美文学 上编导论0.1复习笔记一、 古希腊文学（一） 文学地位西方文学人文传统的主要源头之一二） 创作特征1. 个体自由、个体本位意识普罗米修斯和俄狄浦斯象征着作为群体的人在自然和 社会面前的行动意识和自由意志，荷马史诗中的阿基琉 斯集中体现了个人与群体分离状态的个体本位意识2. 个体生命意志、欲望的放纵古希腊文学的文化内质呈“神-原欲-人”三位一体的结 构框架，这体现了一种世俗人本意识，其人性取向是自 然原欲爱欲的描写突出体现了这种个体生命意志与欲 望的放纵二、 古罗马文学（一） 文学地位西方文学人文传统的主要源头之一二） 创作特征1. 对集权国家、个体自我牺牲精神的崇拜古罗马人崇尚文治武功、崇拜人的力量的文化个性表 现为对政治军事之辉煌业绩的追求，在文学上演化出对 集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜2. 富有理性意识、责任观念古罗马文学富有理性意识和责任观念，在审美品格上 趋向于庄严和崇高的风格三、希伯来-基督教文学（一）文学地位欧洲文学的源头二）创作特征1. 重视人的精神与灵魂，重视对彼岸价值世界的追 求，强调理性对原欲的限制。

2. 宗教人本意识，即尊重理性、群体本位、崇尚自 我牺牲和忍让博爱四、文艺复兴运动（一） 形成原因中世纪晚期，古希腊-罗马文化与希伯来-基督教文化 相互冲撞，促成西方文化的大转型和文学中“人”的观念 的重大变化二） 创作特征——人文主义1. 以人为本以人为本，即以人性取代神性、以人智取代神智，肯 定人的价值和主体性这实质上是原欲与理性、肉体与 灵魂的对立2. “人”的觉醒与解放文艺复兴调整了极端化的人与神、原欲与理性、个体 与客体的关系，推动了“人”的觉醒与解放3. “人”的观念的创作在后期人文主义作家的作品中，“人”的观念呈“原欲 +人智+上帝”的形态代表作家：塞万提斯和莎士比 亚三）产生影响1. 积极影响带来了人的解放和社会的发展2. 消极影响对个性自由的片面追求造成了人的道德水准的下降与 社会的混乱五、古典主义文学（一） 产生背景古典主义文学是对人文主义文学之“人”的解放主题的 一种延伸，一定程度上延续了文艺复兴运动二） 创作特征1. 崇尚“古典"，即古罗马的政治、国家、集权理 念，热衷于表现政治意识2. 理性意义上的“人”是肯定和颂扬的对象三）局限性古典主义文学肯定“人间上帝，，，主动把人的自然权利 交给国王与专制制度，个体的人依然处于个性缺失、自 我缺失的状态。

六、启蒙文学（一）产生背景18世纪启蒙运动促使启蒙文学的产生二）创作特征——强调“理性”1. 启蒙文学的“理性”是从“自然法则”角度提出，它 强调人可以不依靠任何外在的权威与力量去认识真理， 天然拥有全部知性能力2. 启蒙文学肯定理性的力量就是肯定个体的人的力 量，张扬理性即张扬个性三）影响启蒙文学对个性自由、情感自由的理性追求，为浪漫 主义文学奠定了基础。