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高考阅读与材料精备(之十二).docx

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      突出成就 袁宏道在明代文坛上占有重要地位他有一套系统的理论,成为公安派文学纲领: ①反对盲目拟古,看法文随时变他在《与江进之尺牍》中说:“世道既变,文亦因之今之不必摹古者也,亦势也在《雪涛阁集序》中说:“唯识时之士,??袭古人语言之迹而冒以为古,是处严冬而袭夏之葛者也为此,他强调文学要随时代而变化,反对前、后七子的拟古倾向 ②文随时变的目标是存真去伪,抒写性灵他在《行素园存稿引》中说:“古之为文者,刊华而求质,敝精神而学之,生怕真之不及也在《叙曾太史集》中,言明自己文章的特点是“真”,并指出“真”就是“直写性情”在《叙小修诗》中,通过对袁中道诗歌的评论,强调诗文要“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”这就形成“性灵说”,是公安派文论的核心 ③所谓“性灵”,能导致文章的“趣”和“韵”,而它们是由“无心”或“童子之心”得来的他在《叙陈正甫会心集》中指出,“世人所难得者唯趣趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者,不能下一语,唯会心者知之”,又说:“夫趣,得之自然者深,得之学问者浅他说的“性灵”,是摈弃了“理”(思想)的感情活动,是下意识的直觉。

      ④他认为民间的通俗文学正是“无闻无识”的“真声”,而加以推崇他在《叙小修诗》、《陶孝若枕中呓引》等文章里都有这方面的论述要以情真而语直,故劳人思妇有时愈于学士大夫,而呻吟之所得,往往快于平日总的看来,宏道的文艺思想颇为繁杂,他的“性 ______________________________________________________________ 跃龙学堂 您身边的中小学生专家 1 灵说”,比其兄宗道的“学问说”影响更大;在打破封建思想束缚,扫除前、后七子拟古文风,变粉饰为本色,变公式为率真方面,发挥的作用也更大 ▲ 评论资料 1、“弱冠即留意禅宗 2、“袁氏得法龙湖龙湖不无狂魔入肺腑之证,至袁氏一转而为轻清魔坠在清安高兴里作窠臼 3、“才高胆大,无心于世之毁誉,聊以舒其意之所欲言耳 4、其兄袁宗道形容说:“石头居士,少志参禅,性根猛烈,十年内洞有所入,机锋迅利,珠语走盘寻常与人论及此事,下笔倾湫,不蹈祖师陈言,直从胸臆流出,火虎生龙,无一死句 5、晚明张岱《琅嫘文集·跋寓山注二》说:“古人记山水手,太上郦道元,其次柳子厚,近时那么袁中郎。

      读注中遒劲苍老,以郦为骨;深远淡泊,以柳为肤;灵动俊快,以袁为修眉灿目 三、作品 ◆ 作品概述 袁宏道的散文极富特色,新颖明畅,卓然成家今存其尺牍280余封,篇幅长的1000多字,短的只二、三十余字如《致聂化南》一札:“败却铁网,打破铜枷,走出刀山剑树,跳入凉快佛土,高兴不成言,不成言!投冠数日,愈觉无官之妙弟已安置头戴青笠,手捉牛尾,永作逍遥缠外人矣!朝夕焚香,唯愿兄不日开府楚中,为弟刻袁先生三十集一部,尔时毋作大贵人,哭穷套子也不诳语者,兄牢记之简凝活脱,间以诙谐,可见其尺牍文的一斑 他的各类随笔200余篇,题材多样,饶有意趣,其中《畜促织》、《斗蛛》、《时尚》等篇,记述了当时的风俗人情 传记文以《徐文长传》、《醉叟传》两篇最优,刻绘人物,生动鲜明游记文90余篇,于写景中注入主观情感,韵味深远,文笔美好如《满井游记》所写京郊初春风景,纯用写实手法,刻画细腻,情致盎然其他如《虎丘》、《晚游六桥待月记》、《观第五泄记》等,诚恳动人,语言浅近,略无斧凿之迹,都是佳作 各体诗歌1700余首,成就不及散文少量诗作如《猛虎行》、《门有车马客行》、《逋赋谣》、《巷门歌》等,揭露了当时“甲虫蠹太平,搜利及邱空”,“东封西款边功多,江淮陆地生洪波”;“鲛户十窜九囚虏”;“野人扶白觅沟壑”等黑暗现实,有确定意义。

      袁宏道著有《敝箧集》、《锦帆集》、《解脱集》、《广陵集》、《瓶花斋集》、《潇碧堂集》、《破砚斋集》、《华嵩游草》等 ◆作品读思 选文一:《西湖》(二首) 【导读】 俗语云:“上有天堂,下有苏杭杭州之美又以西湖为最历代有多少文人墨客不惜笔墨来赞美它!宋朝苏东坡《饮湖上初晴雨后》中谈到西湖的两句诗是 “欲把西湖比西子,浓妆淡抹总合适就让明代文学家袁宏道率领我们走进西湖胜景吧 【正文】 初至西湖记 从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,那么已心飞湖上也午刻入昭庆,茶毕,毁掉小舟入湖山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也余游西湖始此,万历丁西二月十四日也 ______________________________________________________________ 2 跃龙学堂 您身边的中小学生专家 晚游六桥待月记 西湖最胜,为春为月一日之盛,为朝烟,为夕岚今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之!”余时为桃花所恋,竟不忍去。

      湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,迷漫二十余里歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣 然杭人游湖,止午、未、申三时,其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始极其浓媚月景尤不成言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉! 【参考译文】 1.《初至西湖记》 从武林门往西走,就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中,这时我的心已经飞到西湖上面午间进入昭庆寺,用茶过后,立刻雇小船划向湖中山是青黑色的,宛如美女的眉毛;桃花红艳艳的,宛如少女的脸颊;温风拂面,使人如饮醇酒;微波荡漾,宛如绫罗一般轻软我刚刚抬头一看,不知不觉间就已经是如痴如醉了这时我想用一个词语来描写(这光景),竟然想不出来,大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样我游西湖就从这一次开头,时间是万历二十五年二月十四日 2.《晚游六桥待月记》 西湖最美的时间是春天和月夜,一天之中最美的时刻是烟雾迷茫的早晨和山光掩盖的入夜今年春雪很大,梅花受到寒气的抑制,跟杏花、桃花依次开放,更是特殊的景观 石篑屡屡跟我说:“傅金吾家园中的梅,是宋朝张功甫遗留下来的,加紧去看看吧!”我这时被桃花迷住了,竟然不忍心离开湖上。

      从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟,桃红似雾,迷漫二十多里,四处都传颂着歌声和器乐声,年轻的妇女们汗流如雨,衣著绮丽的富家子弟往来不绝,比堤边的草还要多,真是美观、妖艳极了 但杭州人游湖,限于午、未、申这三个时辰其实,湖水被染成绿色,暮烟凝结在山间,这两种佳景都展现在旭日初升、夕阳还未落山之际,(有了它们)才把西湖浓媚的容貌发挥到了极点月景尤其难以用言语形容,花和柳的情态,山水的容颜和情意,另是一种趣味这种喜悦只留给山僧和游客享受,怎么能讲给那些俗人听呢! 【整体感悟】 万历二十五年(1597年),把当吴令视为“牛马不若”的袁中道,终究解官而去他与挚友结伴而游,踪迹广泛无锡、杭州、山阴、桐庐、歙县等十多县的名胜三个多月来,“无一日不游,无一游不乐,无一刻不谈,无一谈不畅”,而且,“诗学大进,诗集大饶,诗肠大宽,诗眼大阔”均见《解脱集·伯修》)这系列游记就是游杭州写下的刚刚从官场的龌龊空气中走向大自然,中郎的欢愉之情可想而知这里选的是《西湖》中的前两篇:一篇叙游湖之始;一篇写西湖最美之景在写作上反对因袭古人而力主抒写性灵,他的散文用语简朴平易而颇多变化,往往涉笔成趣,有清隽巧妙的意境。

      这两篇游记就是他的代表作 一、叙游湖之始 开头两句看似交代游踪,却句句都有的情在先用“突兀层崖中”描写保叔塔的雄姿保叔塔在湖北面的宝石山上,老远可以望见,是西湖的重要标志之一见塔如见湖,自然是冲动万分,从“心飞湖上”一语可以看出他对西湖切实是敬仰已久,亟欲一览后写入昭庆寺用茶,“茶毕,即棹小舟入湖”,也表现了迫不及待的心情 中间三句写泛舟湖上的所见所感所见只写了四种景物,即山色、花光、温风、波纹 ______________________________________________________________ 跃龙学堂 您身边的中小学生专家 3 各以一物做比,全都是化用古人诗句,但以排比句出之,文字高度洗练,既生动地传达了欣于所遇的感情,也从整体上概括了仲春二月西湖的特点,给人以美不胜收之感所感写的是此刻的神态目酣神醉”,是从正面写的表情,极言为西湖秀色所迷;“大约如东阿王梦中初遇洛神时”,那么是从侧面写“精移神骇,忽焉思散”(曹植《洛神赋》中语)的内心状态,实际上是说西湖在心目中简直成了容颜绝代的女子 结果一句交代始游西湖的时间,为以下各篇张本。

      二、记西湖最美之景 可分三层: 第一层 述本篇要旨,指出春时、月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景于仲春二月来游,正值西湖最盛之时,但这个意思是暗含着,看下句自然明白,“尤为奇观”,即尤胜于往年春时之意这是为下一层不去看梅花而留在西湖观景作铺垫的 其次层 写西湖春景先承上文“梅花为寒所勒,与杏桃相次开发”,记陶石篑约往梅园观梅而不去,这是从侧面写西湖桃花之盛以下记在湖上观花先记游踪:“由断桥至苏堤”这是西湖游人聚集的地带,沿途多植桃柳,既“为桃花所恋”,必当由断桥步行至苏堤,一边走一边观花但下文写花却仅用大笔勾画:“绿烟红雾,迷漫二十余里而对比着力写的倒是游人之盛:“歌吹为风”,写茶楼酒肆里奏乐唱歌的人群;“粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草”,写沿途观花的人群这是烘云托月的写法──正由于花事正盛,才有游人之盛统观这一层,虽只有寥寥数句,却已将篇首“西湖最盛,为春”的意思点明;也有为下一层作铺垫的作用 第三层 指出晨、昏及有月之夜亦西湖最美之景首句“然杭人游湖,止午、未、申三时”颇有深意,犹言众人但知西湖春景之美,却不知西湖晨、昏及月景之美,由此自然引出下文。

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