4.2认识运动把握规律-课件.ppt
52页44第四课 探究世界的本质第二课时 认识运动 把握规律第四课 探究世界的本质第二课时 认识运动 把握规律4机械运动宏观物体承担者(载体)承担者(载体)机械运动宏承担者(载体)化化学学运运动动承担者(载体)承担者(载体)原子、离子化学运动承担者(载体)原生生命命运运动动生命有机体承担者(载体)承担者(载体)生命运动承担者(载体)生生命命运运动动承担者(载体)承担者(载体)生命运动承担者(载体)4社社会会运运动动生生产产方方式式原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会承担者(载体)承担者(载体)精神运动人的大脑承担者(载体)承担者(载体)社会运动原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会承担者(载体)精(一)(一) 运动是物质的固有属性运动是物质的固有属性 哲学上所讲的运动就是宇宙中哲学上所讲的运动就是宇宙中哲学上所讲的运动就是宇宙中哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物、一切事物、一切事物、一切事物、现现现现象象象象的的的的变变变变化化化化和和和和过过过过程程程程 1.1.运动的概念运动的概念((((1 1 1 1))))物质物质是运动的物质,运动是物质的是运动的物质,运动是物质的是运动的物质,运动是物质的是运动的物质,运动是物质的根本属性根本属性根本属性根本属性和和和和存在方式存在方式存在方式存在方式。
运动是物质固有的根本属性运动是物质固有的根本属性.世世世世界上不存在脱界上不存在脱界上不存在脱界上不存在脱离运动的物质离运动的物质离运动的物质离运动的物质2.2.物质和运动的关系物质和运动的关系((((2 2 2 2))))运动运动运动运动是物质的运动,物质是运动的是物质的运动,物质是运动的是物质的运动,物质是运动的是物质的运动,物质是运动的承担者承担者承担者承担者脱脱离物质的运动是根本不存在的离物质的运动是根本不存在的P31:小标题:小标题“运动是物质的固有属性运动是物质的固有属性”改为改为“运动是物质固有的根本属性运动是物质固有的根本属性”3 3)反对离开物质谈运动的唯心主义的观点,)反对离开物质谈运动的唯心主义的观点,也反对离开运动谈物质的形而上学的观点也反对离开运动谈物质的形而上学的观点(一) 运动是物质的固有属性 哲学上所讲的运动就是宇宙•物质与运动辩证关系原理 •【原理内容】运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的承担者•【方法论】这一原理要求我们反对离开运动谈物质的形而上学反对离开物质谈运动的唯心主义物质与运动辩证关系原理 没有运动的物质和没有物质的运动是同没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的样不可想象的 ----恩格斯恩格斯 没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的 《坛经》记载《坛经》记载: :时风时风吹幡动吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一一僧幡动僧幡动, ,议论不一。
慧能议论不一慧能进日进日:“:“不是风动不是风动, ,不是不是幡动幡动, ,仁者心动仁者心动!”!” 慧能在物慧能在物质质和运和运动动关系上犯了什么关系上犯了什么样样的的错误错误?? 《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误?刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误?刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误?反对两种倾向:1、离开物质谈运动2、离开运动谈物质唯心主义形刘德华还是刘德华,不是梁朝伟,刘德华还是刘德华,不是梁朝伟,也不是周杰伦也不是周杰伦刘德华还是刘德华,不是梁朝伟,火车上的男孩相对火车上的男孩相对于行驶的火车,他于行驶的火车,他的位置有没有动?的位置有没有动?组成他人体的各细组成他人体的各细胞、各器官有没有胞、各器官有没有运动?运动?火车上的男孩相对于行驶的火车,他的位置有没有动?组成他人体的4((1 1)静止的含义)静止的含义————运动的一种特殊状态运动的一种特殊状态运动的一种特殊状态运动的一种特殊状态①①①①事物在它发展的一事物在它发展的一事物在它发展的一事物在它发展的一定阶段定阶段定阶段定阶段和和和和一定时期一定时期一定时期一定时期, ,其其其其根本性根本性质质没有发生变化没有发生变化没有发生变化没有发生变化②②②②物体物体物体物体相相对对于某一参照体系于某一参照体系来说没有发生某种运动,来说没有发生某种运动,来说没有发生某种运动,来说没有发生某种运动,或者说物体在或者说物体在或者说物体在或者说物体在一定条件一定条件和和和和范范围围内没有进行某种特殊内没有进行某种特殊内没有进行某种特殊内没有进行某种特殊的运动的运动的运动的运动静止是静止是相相对对的、有条件的、的、有条件的、暂时暂时的的3.3.运动和静止的关系运动和静止的关系(1)静止的含义——运动的一种特殊状态①事物在它发展的一定阶静止静止的两的两种情种情形形空间位置空间位置-保持不变-保持不变根本性质根本性质-基本不变-基本不变> >不显著不显著运动,运动,是运动是运动的特殊的特殊状态状态静止的两种情形空间位置-保持不变根本性质-基本不变>不显著运①①区别:区别:a.a.运动运动是指宇宙中一切事物现象的变化和过程;是指宇宙中一切事物现象的变化和过程;运动运动是是绝对绝对的、的、无条件无条件、、永恒永恒的。
的b.b.静止静止是事物的空间位置、某一方面性质在一定时是事物的空间位置、某一方面性质在一定时期内基本不变;期内基本不变;静止静止是是相相对对的、的、有条件有条件的、的、暂时暂时的②②联系:联系:静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态动中有动中有静,静中有动静,静中有动物质世界是绝对运动与相对静止的统一物质世界是绝对运动与相对静止的统一2 2)运动和静止的关系)运动和静止的关系③③反对两个错误倾向反对两个错误倾向只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论,都是运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论,都是错误的①区别:a.运动是指宇宙中一切事物现象的变化和过程;b.静止•物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理•【原理内容】世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一,动中有静,静中有动•【方法论】要求我们既要承认事物的绝对运动,又要看到事物在运动中存在着相对静止;既要反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论,坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的统一 .物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告,上法国巴黎的报纸上曾登过一则广告,上面写道:面写道:““每个人只要花每个人只要花2525生丁(生丁(100100生丁等生丁等于于1 1法郎)就可以得到既经济又没有丝毫困惫法郎)就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。
痛苦的旅行方法 有个人按照广告刊登的地址寄去了有个人按照广告刊登的地址寄去了2525生生丁不久,他收到一封回信:丁不久,他收到一封回信:““先生,请您先生,请您安静地躺在您的床上,并且请牢记:我们的安静地躺在您的床上,并且请牢记:我们的地球是在旋转着的在巴黎的纬度地球是在旋转着的在巴黎的纬度——49——49度度上,您每昼夜要跑数万公里假如您喜欢看上,您每昼夜要跑数万公里假如您喜欢看沿路美好的景致,就请您打开窗帘,尽情地沿路美好的景致,就请您打开窗帘,尽情地欣赏星空的美丽吧!欣赏星空的美丽吧!”” 想一想:这则广告的荒唐性表现在哪?想一想:这则广告的荒唐性表现在哪? 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告,上面写道:“每个人只“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流” “人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”——赫拉克利特赫拉克利特——克拉底鲁克拉底鲁 正确承认运动的绝对性承认运动的绝对性否认相对静止的存在否认相对静止的存在人不能两次踏进同一条河流” “人甚至一次也不能踏进同在运动与静止的关系上反对在运动与静止的关系上反对两种两种错误倾错误倾向向::1.1.只承只承认认静止而否静止而否认认运运动动----形而上学的不变论形而上学的不变论2.2.只承只承认认运运动动而否而否认认相相对对静止静止----相对主义和相对主义和诡辩论诡辩论在运动与静止的关系上反对两种错误倾向:1.只承认静止而否认运模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱并立字据。
一日,李四向张张三向李四借钱并立字据一日,李四向张三要钱,张三振振有词地说,事物是运动变化的,三要钱,张三振振有词地说,事物是运动变化的,此时的我已不再是原来的我了,我没欠你的钱,此时的我已不再是原来的我了,我没欠你的钱,李四气得打了他一顿二人闹到县衙,县官问张李四气得打了他一顿二人闹到县衙,县官问张三:欠债还钱,乃天经地义,你为什么借钱不还三:欠债还钱,乃天经地义,你为什么借钱不还?张三把他的理由又陈述了一遍县官听了觉得?张三把他的理由又陈述了一遍县官听了觉得很有理,又问李四,为什么要打人?李四说,事很有理,又问李四,为什么要打人?李四说,事物是运动变化的,此时的我已经不是打他时候的物是运动变化的,此时的我已经不是打他时候的我了,我没打他!县官只好不了了之我了,我没打他!县官只好不了了之 同学们,你们能断这个案子吗?同学们,你们能断这个案子吗?物质世界是绝对运动和相对物质世界是绝对运动和相对静止的统一静止的统一模拟法庭 张三向李四借钱并立字据一日,李四向张三要钱太阳系模式太阳系模式图图大雁南飞北返大雁南飞北返青蛙冬眠青蛙冬眠太阳系模式图大雁南飞北返青蛙冬眠自然界的事物运动是有规律的原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会人类社会发展道路发展道路生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人遗忘规律遗忘规律 德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料,对人们学习时记忆保持和时间推移的的文字为识记材料,对人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究,结果发现了遗忘先快后慢的关系通过实验做了深刻研究,结果发现了遗忘先快后慢的规律:识记材料后的规律:识记材料后的2020分钟内遗忘分钟内遗忘42%42%,,1 1小时后遗忘小时后遗忘56%56%,,9 9小时后遗忘小时后遗忘64%64%,,1 1天后遗忘天后遗忘66%66%,,2 2天后遗忘天后遗忘71%71%,,6 6天天后遗忘后遗忘75%75%,,3131天后遗忘天后遗忘79%79%,可用坐标曲线表示:,可用坐标曲线表示: 这一遗忘规律告诉我们,要想保持这一遗忘规律告诉我们,要想保持和巩固所学知识,必须趁热打铁,赶和巩固所学知识,必须趁热打铁,赶在遗忘之前及早复习,及时巩固。
例在遗忘之前及早复习,及时巩固例如,每堂课上对所学内容尽量如,每堂课上对所学内容尽量当堂当堂消消化巩固一次,化巩固一次,晚自习或做作业时晚自习或做作业时再巩再巩固消化一次,做到固消化一次,做到“今日事,今日毕今日事,今日毕”下次上课之前下次上课之前再挤时间回忆印证再挤时间回忆印证一次,一次,单元小结单元小结再巩固一次,再巩固一次,期中期期中期末末再纳入知识体系系统复习,这样再纳入知识体系系统复习,这样多多次次重复,看似烦琐,实则高效,对熟重复,看似烦琐,实则高效,对熟练掌握大有益处练掌握大有益处思维领域事物的运动是有规律的思维领域事物的运动是有规律的遗忘规律 德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的判断下列哪些是判断下列哪些是规规律:律:1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 2、新陈代谢、新陈代谢3、价值规律、价值规律 4、慧星、地震预示国家衰败、慧星、地震预示国家衰败注意注意1 1::规律不是主观想象的联系,规律不是主观想象的联系,而是事物而是事物本身固有本身固有的联系例:例: 万有引力定律是万有引力定律是自然界自然界本身固有的规律本身固有的规律 价值规律是价值规律是商品经济发展商品经济发展固有的规律固有的规律 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为为社会发展社会发展固有的规律固有的规律判断下列哪些是规律:1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 规律的客观性是指,规律是客观规律的客观性是指,规律是客观事物本身所固有的,是不以人的主观事物本身所固有的,是不以人的主观意志为转移意志为转移。
它既不能被创造,也不它既不能被创造,也不能被消灭.能被消灭.火山爆发火山爆发火山爆发火山爆发不是外部强加不是外部强加不是主观意识赋予的不是主观意识赋予的不是上帝或神创造的不是上帝或神创造的规规律是事物的固有律是事物的固有联联系系 规律的客观性是指,规律是客观事物本身所固有的,是不以1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替注意注意2 2::2、水往低处流、水往低处流3、苹果落地、苹果落地4、万有引力定律、万有引力定律你知道哪些是规律吗?你知道哪些是规律吗?规律不是现象的联系,规律不是现象的联系,而是而是本质本质的联系的联系1、春夏秋冬四季更替注意2:2、水往低处流3、苹果落地4、万我看见了苹果落地,为什么没看见引我看见了苹果落地,为什么没看见引力呢?力呢?人们所看见的往往是什么?人们所看见的往往是什么?隐藏在现象背后的东西通常是什么?隐藏在现象背后的东西通常是什么?它要怎样才能被人们所认识?它要怎样才能被人们所认识?我看见了苹果落地,为什么没看见引力呢?人们所看见的往往是什么现象现象规律(本质联系)规律(本质联系)区区别别联联系系多变易逝多变易逝隐藏于现象之中隐藏于现象之中浮现在事物表面浮现在事物表面抽象思维把握抽象思维把握感官直接感知感官直接感知规律是现象中稳定的深刻的东西,深规律是现象中稳定的深刻的东西,深藏在事物内部;现象是规律的外在表藏在事物内部;现象是规律的外在表现形式,是人们认识规律的向导。
现形式,是人们认识规律的向导相对平静稳定相对平静稳定现象规律(本质联系)区联多变易逝隐藏于现象之中浮现在事物表面现象现象规律(本质联系)规律(本质联系)苹果落地,水往低苹果落地,水往低处流处流商品价格上下波动商品价格上下波动种瓜得瓜,种豆得种瓜得瓜,种豆得豆豆人类社会由低级向人类社会由低级向高级发展高级发展万有引力定律万有引力定律价值规律价值规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产关系一定要适应生产力发展的规律生产力发展的规律现象规律(本质联系)苹果落地,水往低处流商品价格上下波动种瓜1、守株待兔、守株待兔判断下列哪些是判断下列哪些是规规律:律:注意注意3 3:规律不是偶然的联系,规律不是偶然的联系,而是而是必然必然的联系的联系3、生产关系一定要适应生产力发展状况、生产关系一定要适应生产力发展状况2、近朱者赤,近墨者黑、近朱者赤,近墨者黑1、守株待兔判断下列哪些是规律:注意3:规律不是偶然的联系, 规律就是事物运动过程中规律就是事物运动过程中固有的固有的、、本本质质的的、、必然必然的的、、稳稳定的定的联系 1.1.规律的含义规律的含义(二)运动是有规律的(二)运动是有规律的 规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定(1)(1)区别:区别:②性质不同①含义不同(2)(2)联系:联系: 一个正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的,是对客观规律的反映;错误的规则会导致人们产生错误的行为,从而遭到规律的惩罚。
★★★★规律与规则的关系规律与规则的关系规律与规则的关系规律与规则的关系 规则是人们规定出来供大家共同遵守的制规则是人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程,规律是事动过程中固有的本质度或章程,规律是事动过程中固有的本质的必然的稳定的联系的必然的稳定的联系规则是人们制定的,可以修改、补充或废规则是人们制定的,可以修改、补充或废除,它是主观的;规律则不能被制定、修除,它是主观的;规律则不能被制定、修改、废除,它是客观的改、废除,它是客观的1)区别:②性质不同①含义不同(2)联系: 一个任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中必然必然的联系的联系 1.俗语俗语“种瓜得瓜,种豆得豆种瓜得瓜,种豆得豆”说明了什么?说明了什么? 2.太阳从东边升起,从西方落下我们能否通过某太阳从东边升起,从西方落下我们能否通过某种办法使太阳从西方升起,从东方落下?这说明了什种办法使太阳从西方升起,从东方落下?这说明了什么?么?任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中稳稳定定的的联系的的联系任何规律都是事物运动过程中必然的联系 1.俗语“种瓜得瓜,种2. 规律的特征规律的特征((2))客观性客观性((1)普遍性)普遍性 ①① 规律的存在和发生作用是不以人的规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。
主观意志为转移的②② 规律既不能被创造也不能被消灭规律既不能被创造也不能被消灭③③ 规律是不可违抗的规律是不可违抗的(突出表(突出表现现))按客观规律办事按客观规律办事(方法论)(方法论)2. 规律的特征(2)客观性(1)普遍性 ① 规律的存在和发3.3.自觉遵循物质运动的客观规律,按规律自觉遵循物质运动的客观规律,按规律办事办事人利用规律并不是改造或创造了规律,而是人利用规律并不是改造或创造了规律,而是改改变变了规律发生了规律发生作用的作用的条件条件,进而使规律发生作用的结果和形式产生了有利,进而使规律发生作用的结果和形式产生了有利于人的变化于人的变化3.自觉遵循物质运动的客观规律,按规律办事人利用规律并不是改4.4.利用规律、造福人类利用规律、造福人类 将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:将碎片按大小排列并称过重量后即可发现:10-10-100100克的最少,克的最少,1-101-10克的稍多,克的稍多,0.1-10.1-1克以下的最多!克以下的最多!尤其是,这些碎片的重量之间有著严整的倍数关系,尤其是,这些碎片的重量之间有著严整的倍数关系,即最大碎片与次大碎片的重量比为即最大碎片与次大碎片的重量比为1616::1 1,次大碎片,次大碎片与中等碎片的重量比为与中等碎片的重量比为1616::1 1,中等碎片与较小碎片,中等碎片与较小碎片的重量比为的重量比为1616::1 1,较小碎片与最小碎片的重量比也,较小碎片与最小碎片的重量比也是是1616::1 1。
於是,发现这一倍比关系的人便将此规律於是,发现这一倍比关系的人便将此规律用於考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残用於考古或天体研究,从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状,并迅速恢复它们的原貌!肢碎片推测它的原状,并迅速恢复它们的原貌! 如果花瓶碎了,怎麼如果花瓶碎了,怎麼办办??丹麦科学家雅各布丹麦科学家雅各布.博尔!博尔! 把碎片扔掉!把碎片扔掉!--------发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来4.利用规律、造福人类 将碎片按大小排列并称过重量后即可发 课堂小结 运动运动 静止静止 物质物质 固有属性固有属性 主体主体动中有静,静中有动动中有静,静中有动空间位置不变空间位置不变性质基本不变性质基本不变 绝对的绝对的无条件的无条件的永恒的永恒的 相对的相对的有条件的有条件的暂时的暂时的坚持绝对运动与相对静止的统一坚持绝对运动与相对静止的统一坚持物质与运动不可分坚持物质与运动不可分反对唯心主义、形反对唯心主义、形而上学和不可知论而上学和不可知论 课堂小结:小结:运动运动物质物质静止静止主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性世界是物质的,物质是运动的,世界是物质的,物质是运动的,运动都是有规律的。
运动都是有规律的认识和利用规律认识和利用规律,按客观规律办事按客观规律办事小结:运动物质静止主 体根本属性存在方式动中有静静本课小结:本课小结:1 1、物质和运动的关系、物质和运动的关系2 2、运动和静止的关系、运动和静止的关系3 3、把握规律,按客观规律办事、把握规律,按客观规律办事本课小结:1、物质和运动的关系2、运动和静止的关系3、把握规1.1.规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理 【原理内容】【原理内容】((1))规律规律定义定义::((2))规律规律特征特征:: ①①规律是客观的,既不能被创造,也不能被消灭;规律是客观的,既不能被创造,也不能被消灭; ②②规律是普遍的,事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规规律是普遍的,事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律 哲学原理及其方法论哲学原理及其方法论【反【反对对两种两种错误倾错误倾向】向】 ①①反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主唯心主义义观点 ②②反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主主观观主主义义。
方法【方法论论】】 规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,不能违背规律办事,不能违背规律1.规律的客观性和普遍性原理 【原理内容】哲学原理及其方法2.2.尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理【原理内容】【原理内容】①①规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭能被消灭②②但人在规律面前并不是无能为力的,可以发挥主观能动性,在但人在规律面前并不是无能为力的,可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类规律,改造客观世界,造福于人类反【反对对两种两种错误倾错误倾向】向】①①反对反对片面夸大人的主观能动性片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;唯心主义错误;②②反对反对片面夸大规律的客观性片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
机械唯物主义错误方法【方法论论】】我们既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动我们既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来2.尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理【反对两种错误倾•古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的一种不可名状的““旋风旋风””,瞬息万变瞬息万变他拒绝给事物以名称,主张对客观事物他拒绝给事物以名称,主张对客观事物““什么都不能说什么都不能说””他错误在于(他错误在于( ))A A、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 C C、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系C C课堂练习课堂练习古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬 一切存在物,一切生活一切存在物,一切生活一切存在物,一切生活一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,在地上和水中的东西,在地上和水中的东西,在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得只是由于某种运动才得以存在、生活。
以存在、生活以存在、生活以存在、生活马克思的上述论断的哲学涵义是马克思的上述论断的哲学涵义是(( ))A A、运动是物质的存在方式和根本属性、运动是物质的存在方式和根本属性B B、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性 C C、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物 D D 、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者 A 一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才 我国古代思想家荀子说:我国古代思想家荀子说:““天行有常,不为天行有常,不为尧存,不为桀亡尧存,不为桀亡””,,““天不为人之恶寒而辍冬,地天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广不为人之恶辽远而辍广这些话说明(这些话说明( ))A A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定决定B B、自然规律具有客观性,社会规律不具有客观性、自然规律具有客观性,社会规律不具有客观性C C、规律是不以人的意志为转移的、规律是不以人的意志为转移的 ,具有客观性,具有客观性D D、规律是可以认识和利用的、规律是可以认识和利用的C C 我国古代思想家荀子说:“天行有常,不为C4感谢聆听。





