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汉字的神话传说于神话传说的成语.docx

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  • 上传时间:2023-04-25
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    • 汉字的神话传说于神话传说的成语   中国含有上千年的悠久历史,神话底蕴丰富,在历史的长河中沉淀下来的神话小说数以万计,数量巨大,内容多姿多彩下面是xx为您整理的汉字的神话传说,期望对你有所帮助!    汉字的神话传说篇一:结绳说  神农氏是七八千年前的传说人物,相传她教会大家种田、治病,还让大家用结绳记事法来治理社会文字起源于结绳,这种说法早已经有之《周易系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸央央《庄子胜箧篇》:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏神农氏,当是时也,民结绳而用之据此,上古有很长一段时间全部是用结绳记事,神农氏是用结绳的最终时代汉代许慎在《说文解字叙》中也说:“神农时结绳为治而统其事有关结绳这种记事方法怎样施行,《周易正义》引《虞郑九家易》说:“古者无文字,其有约誓之事,事大大结其绳,事小小结其绳,结之多少,随物众寡;各执以相考,亦足以相治也不过,把结绳和汉字的起源联络在一起的说法比较晚,晚近学者朱宗莱在《文字学形义篇》中说:“文字之作,肇始于结绳”这才明确地把结绳作为汉字的起源  汉字的神话传说篇二:八卦说  伏羲在结绳记事的基础上,“画八卦造书契”(朱熹《通鉴纲目》)。

      《史记》中还说“太吴伏羲氏德合上下天应以鸟兽文(纹)章,地应以龙马负图始画八卦,卦有三爻,因此重之,为六十有四,以通神明之德,作书契以代结之政书制有六,一日象形;二日假借;三日指事;四日会意;五日转注;六日谐声使天下义理,必归文字,天下文字,必归六书这也就是说,文字是由八卦而造出来  汉字的神话传说篇三:河图洛书说  《周易系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之黄河鱼龙献“图”,洛水灵龟献“书”,这个神话反应了古人的书画同源观念唐兰先生在《古文字学导论》中明确指出:“文字起源于绘画,到统一的国家出现后,和语言结合,就产生了可诵读的真正文字,文字的产生,因为自然的趋势,而不是一两个人所能发明的  汉字的神话传说篇四:伏羲造字  有关伏羲造字的小说,我们最常见到的是这么的:很早很早以前,我们的祖先是用结绳记事的多一只羊,打一个小结;多一头牛,打一个大结结满十个小结就打一个圈,十个圈就是一百大家把绳子挂在墙上,一家的账目就清清楚楚了可是时间一长,绳子被老鼠咬断了,家家的账目全乱了为了搞清账目,大家之间相互争斗起来,你打我,我打你,天下大乱  有个大神叫伏羲,看到大家这么争斗,心里很着急,她躺在天台山顶想措施。

      她看看天,天上有太阳,有月亮,太阳只有一个,就画了一个小圈表示一加上月亮是两个,画两个小圈就是二三个小圈是三,四个小圈是四可是画圈太麻烦了,就改画点,以后又改画线这么,一、二、三……数字就造出来了可是数字大了,就要画很多划,比如,十就要画十划,多麻烦呀伏羲又开动了脑筋她看看自己的手,有五个手指,四指并拢是一条线,拇指横生在另一边,就成了一个“丫”,伏羲就用它来表示五,“丫”一造出,“十”字、“廿”字也造出来了,这就简单多了  可是,大家在日常生活中光有数字还不行,还得有其它的字伏羲又看看天,看看地,根据万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字伏羲心里可快乐了正在伏羲得意的时候,有个小孩来找她,小孩说:“伏羲王,你造的字适当不适当?”“你说适当不适当?”“我说有很多字全部不够适当哪些字呢?”“比如‘牛’只有一个角,‘鱼’却有四只脚,‘羊’字有六只脚伏羲没有想到,这个小孩比自己还要聪慧,连忙问:“你是谁?”小孩回复说:“我叫仓颉啊,仓颉,那你就把我造错的字改过来吧.“伏羲王,你已经造的那些字,大家全部用习惯了,就无须再改了以后你就无须再造字了,还是由我们人类自己来造吧。

      仓颉说伏羲没措施,只好同意让人自己去造字人自己造的字,一个一个全部很适当听说在全部的字中,仓颉造的最多,因此以后大家只说是仓颉造字了...   汉字的神话传说。

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