宫崎骏作品中的“绿色”美-艺术理论论文.doc

宫崎骏作品中的“绿色”美 _艺术理论论文 　　摘要：宫崎骏的动画电影通过对“绿色”的大量铺设，以其鲜明的表现手法和别具一格的人文氛围，使观众在享受色彩和彩条成就的梦幻乐趣的同时，也感受其画面背后所体现的自然、生命等元素的深刻联系，给电影作品赋予了深厚的现实意义　　关键词：绿色 自然 生命 和谐　　“绿色”是宫崎骏电影作品中诸多元素的基调和主题，他通过象征生命的“绿色”给我们带来了朴素率真之美，将其特有的生态意识和人文关怀，表现在飞翔、童真、自然、生命、人与自然等元素之中在影片中，他用细腻的笔触感知着世界，用郁郁葱葱的“绿色”展示生命的旺盛和顽强，关注自然和生命、关注人和环境、关注未来和成长　　一、“绿色”的飞行梦想　　“飞行”是宫崎骏作品中彰显的元素之一，用“飞行”的画面构图，使静止的画面产生动感，给静止的生物赋予生命感，以此来刻画人物的内心世界，体现了天与地、人与宇宙的“绿色”主题　　《风之谷》的娜乌西卡能够驾驶着滑翔机像鸟儿一样自由飞翔，在他飞翔的时候，灵活、勇敢、也更加坚强，能够自由的飞行成为娜乌西卡战胜困难时不可缺少的能力，此时，飞行就成为了一种力量，成为了战胜困难的武器。

飞行”表现了娜乌西卡的勇敢、坚毅，她必须学会飞行，以此来保护绿色的森林《魔女宅急便》中琦琦在丧失魔法，失去飞行能力之后，对生活也感到失望和气馁，而当她鼓起勇气去拯救伙伴，她找回了自信和勇气，又恢复了魔法，飞行是琦琦自我肯定的表现《龙猫》中龙猫小月和美美飞行在星光熠熠的夜空，领略大自然的神奇和壮丽，体现了对生命的理解：鲜活和自由；《百变狸猫》中狸猫变身后的各种“飞行表演”，帮助狸猫们脱离被驱逐家园的危机，是一种精神和意志的表现，象征着希望和未来，这与作者所描绘的“绿色世界”的意图是相同的　　二、“绿色”的自然美　　绿色是自然的本色，这是包括人在内的所有生灵一种本能的认可苍翠余地的山野、一望无际的田园、布满青苔的石阶、长满野花和绿草的乡间小路，“绿”被宫崎骏利用的淋漓尽致他好不吝啬他笔下的绿色，美化着场景、营造着意境，使观众欣赏到一幅幅郁郁葱葱、沁人心脾的自然画卷，在绿色的神韵中，感受他对美的意识、理念和追求　　在《龙猫》中，姐妹俩跟随父亲从热闹的大城市移居到安静平和的乡村小住，当翠绿的田野出现在她们眼前时，她们欢呼奔跑，深深地融入在大自然的那片浓郁的绿色之中；那些绿树穿越云端、小桥流水人家的画面，是对日本乡村最自然、最原始状态的刻画。

《幽灵公主》中，麒麟兽的森林古木参天、郁郁葱葱，险峰、深谷、栈道、清澈的河水，一切都令人神往在影片最后“山谷还绿”的片段里，当山谷在归还麒麟兽的头颅之后又重归翠绿时，那种赏心悦目的感官效果油然而生，景致的唯美营造诱发我们心中无限的遐想我们跟随那片绿色，与大自然融为一体，在“绿色世界”里回归自然，找回自我，回归生命中那种最本真、最鲜活、最自然的状态　　三、“绿色”的童真美　　《龙猫》中宫崎骏就把童话故事植入了现实生活，制造了似真似幻的情景：龙猫施展法力使一粒种子很快地发芽，长成参天大树；小月和美美可以骑在身形巨大的龙猫身上，飞跃树林山川在宫崎骏看来，孩子的眼睛是最纯真的，他们可以看到大人们看不到的事情，尽管从大人的角度来看，这些都是荒诞不经的，但是在孩子们的眼睛里，这样的事情时会发生的《龙猫》尽管已经是宫崎骏16年前的作品，但由于孩子们被影片中的人物和故事所吸引，时至今日，仍然是赢得了无数观众的喜爱，它已经成为吉卜力工作室的经典作品，龙猫的形象也成为了吉卜力工作室的代言形象，吉卜力的每一部作品都有龙猫的LOGO画面　　《悬崖上的金鱼公主》也选取了《海的女儿》人鱼变身为人的童话故事，但是它摈弃了基督教的宗教色彩，讲述了孩子之间的爱和他们的冒险故事。

电影的主题已经不再是《海的女儿》中为了所爱者的幸福无私献身，也不是《小美人鱼》的邪不胜正、爱情万岁的主题，而是变成了儿童以稚真之心赢得大人的关爱与理解，人与人之间相互沟通的主题，影片处处以儿童之眼去看待周围的人和事，强调了童真和爱心的可贵　　宫崎骏认为最简单、纯粹、直接的解释是认识人与世界的钥匙，这是童年的力量和智慧由于他的“童年思维”，使我们获得了一种完全不同的艺术体验宫崎骏对现实的感到失望，却把希望留在了纯真的儿童身上，影片的美丽和神秘，剧中人物天真无邪的童心，带给我们无限的爱和温馨　　四、“绿色”的生命美　　“绿色”象征着生命力的旺盛和顽强，宫崎骏影片中所描绘的境界都是静的，所表现的对象，山川、花鸟、鱼虫、人物，都是充满着生命的动——“气韵生动”，这样生命的动又在在其影片中被进一步地延伸，体现在主人公们所表现出来的那种强烈的生存意识《萤火虫之墓》中有这样一句台词——“生存在世上，本来是痛苦的，但是即使是这样，也一定要活下去！”，而影片中，《萤火虫之墓》中兄妹二人在战争中相依为命，即使生命脆弱到如萤火虫的点点微光时，也还是坚持着，不放弃，毕竟“生命是黑暗中灼灼闪烁的光”，“生存在世上，本来是痛苦的，但是即使是这样，也一定要活下去！” 剧中的这句话几乎是宫崎骏所有作品中的主人公在孤独一人身处逆境时的信念，与感受人生的美丽和丰富相同，作者也深知人需要感受孤独与悲痛，他让我们和主人公一起在孤独悲痛中学会生存，感悟生命。

《千与千寻》中当千寻在汤婆婆的店里因拒绝“无脸男”的诱惑而被追赶时，她在心中大声地喊出“为你的生命奔跑”，这是千寻心中的声音，也是作者的希望《魔女宅急便》中琦琦在失去魔法后的失意难过，只是经她画家朋友的几句话就重新带来了希望和勇气，“人人都有失意的时候，只是不要太在意”，“相信自己一定能行的，要用自己的眼观看待世界”，正如琦琦妈妈在琦琦临行前说的“要多微笑那样，微笑可以是自己眼前的一切艰难困苦变得渺小，让自己坚强和勇敢　　而在《悬崖上的金鱼公主》中，海边小镇与悬崖上的小屋，为数不多的登场人物，好似有了生命的大海，魔法是在此再平常不过的一个世界，深藏于每个人潜意识下的大海与真正波涛汹涌的大海是相通的，本片对大海进行了空间及形象上的大胆变形，海在这里并不是作为背景而是作为主要的登场人物拥有了生命力这个故事清晰刻画了男孩与女孩，爱与责任，大海与生命等一些原始的元素，希望各位能正视这混乱与不安的时代宫崎骏虽然将生命寓于悲壮中，但是在他的作品中一切残酷都变得很温情，很纯净，他用恬淡来掩饰悲伤，用他的作品唤起人们对世界、对生命的信心，在用动画感动着整个世界　　五、人与自然的和谐　　日本是一个敬畏自然灵的国家，自古日本人就认为：“人天生与自然有亲近感，通过于自然融为一体，而能获得新生的充裕，若从自然世界来看，人类社会则无不是混沌，狂乱之所在，充满了人间的欺骗和虚伪。

不难看出，渴望从现实中脱离出来而回到大自然的怀抱，是日本人的夙愿　　因为对自然和生命的强烈好奇和博爱使宫崎骏在他的影片中去描绘生命和自然的壮丽和神奇，更因为他真切地意识到人类生命和自然的相互依存，在他的影片中体现出来的强烈的“环保意识”，保护自然其实就是保护我们自己，人类对自然的毁灭实则是对人类自认的毁灭所以，在他的影片最后，归结的都是人与自然关系的深刻探讨　　在他的影片中人和自然的关系，是通过人和森林、碧海、晴空、绿地以及和自己身边的小动物之间的关系来表现的，海阔天空，清澈见底的河水及水中自由自在地游来游去的鱼，随风摇曳的绿草，海面上飞翔的海鸥等画面在愉悦主人公的同时，也满足了我们的视觉享受，让我们从简单的欢愉中发现快乐，体验生活的惬意，在宁静、质朴的绿色中体现真性情　　《天空之城》的最后，是企图掠夺财富、称霸全世界的穆斯卡直接导致了天空之城的毁灭，文明毁灭后的拉比达，一片纯净，只剩下一棵枝繁叶茂的大树，在蓝天白云的映衬之下冉冉上升听到鸟的鸣叫，风的低唱，斑驳的树影落在长满青苔的台阶之上科学技术的发展可以创造出高度发达的文明，但文明发达的极致也许是不适合人类居住，也许是导致毁灭只有大地、森林才是我们得意维系的生生不息的根。

《幽灵公主》是宫崎骏探求的成功之作影片结尾时，在钢琴的伴奏声中死寂的群山开始复苏，一片生机盎然的景象，最后可见一个小树精在林中又开始转动它的脑袋，不能不叫人感到生命的伟大观众无不为之动容，人与自然在共存中求得和谐和发展，从某种角度上来说，人与自然应该是休戚相关、荣辱与共　　参考文献：　　[1]云峰.与梦飞翔宫崎骏[M].北京：文化艺术出版社，2002　　[2] 『千と千尋の神隠し』がアカデミー賞受賞［Ｊ］．日本語ジャーナル．外语教学与研究出版社，2003　　[3]潘薇.宫崎骏和他的《幽灵公主》[J].吉林艺术学院学报，2001.(2)　　[4]姚爱娟、宫崎骏作品中的人情美[J].外国文学，2009.10　　　　作者简介：王华（1981年—— ）,女,西安人,讲师,硕士研究生，日语语言学，日本国情研究 。