2020年山东省枣庄市滕州市第十二中学高三语文期末试题含解析.docx

2020年山东省枣庄市滕州市第十二中学高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题    雅的产生和礼有着密切的关系，雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准而只有雅的观念产生，雅乐与俗乐之间才开始真正有了区分在雅乐的生产过程中，“艺术加工”有着重要的作用    雅乐有些是专业艺人的创作，有些却是对俗乐进行艺术加工的结果俗乐”的概念，是依“俗”的原始含义经过漫长的发展衍变而自然形成的，期间没有经过刻意的艺术加工，因而保留的原始的、民间的东西多一些如果俗乐经过一定的艺术加工与改造，能够遵从礼的规范，就变成了雅乐如《诗经》中的《国风》，很多都是乡间的俗乐，但它们经过乐官的加工后，就成为能在正式场合演奏的雅乐了对俗乐的艺术加工，实际上涉及材料选择、金属铸造、丝竹加工、协调音律、乐曲创作、舞蹈编排，以及最后的审查、修订等诸多生产领域与环节这就需要具备一定的社会条件与社会分工程度，加工才能顺利进行可以说，只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产，并因此而具有了很高的专业文化修养如“大师”“乐师”等专职乐官的出现，就使得音乐的生产有了比较明确的分工，同时也为雅乐的艺术加工活动提供了专业的人才保障。

而《札记?乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂《荀子?王制》：“修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也更是从制度上为社会分工和艺术分工找到了依据因此，在由俗到雅的音乐生产过程中，艺术加工有着重要的作用    在雅乐的生产过程中，由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面，一是直接的艺术加工，一是间接的艺术加工直接的艺术加工，就是针对音声、曲调、节奏、辞句等等所作的直接修改如周代的乐官所进行的剔除邪音的工作，就是直接的艺术加工间接的艺术加工主要表现在对不同方言的诗歌进行翻译过程中的加工原来的作品，所用的语言可能是极为通俗的方言但由于翻译者具有很高的文化修养，在翻译作品时，会自觉地根据自己的修养，将通俗的言辞雅化，再呈现给贵族统治者这种加工，更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品如钱穆在《中国民族之文字与文学》一文中说：“鄂君子皙泛舟新波，越人拥楫而歌，鄂君不知越歌，乃召译使楚说之此所谓越歌而楚说之者，其实即俗歌而雅说之者也可见，在雅乐的生产过程中，艺术加工是无时不在的，它是由俗向雅转变的关键因素由于它的存在，俗乐可以转为雅乐同时，雅乐中也可能会包括着俗乐雅乐与俗乐之间这种复杂的相互包容关系，正是艺术加工得以产生并长久存在的原因。

    综上所述，由俗到雅的艺术加工在雅乐产生过程中具有重要的意义当然，经过了艺术加工的音乐不一定就是雅乐，但雅乐的产生，却一定是经过了艺术加工的摘编自何涛《“艺术加工”在雅乐生产过程中的重要作用》）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　A．雅乐与俗乐真正开始有所区分，是在雅的观念产生之后，而雅的观念在某种程度上又以符合礼的规范作为衡量标准B．只有一部分雅乐来源于对俗乐的艺术加工，其他的雅乐则出自专业艺人之手，这些艺人在创作之初就已经考虑到礼的要求C．俗乐之所以能够较多地保留一些原始的、民间的东西，是因为它在漫长的发展演变过程中，并没有经过刻意的艺术加工D．大师、乐师等乐官的主要职责，是遵循艺术的规律，将采集到的乡间俗乐加工为能在正式场合演奏的雅乐2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　A．对俗乐的加工涉及诸多生产领域与环节，这表明雅乐产生时的社会条件和社会分工程度已经达到一定的发展水平B．只有脱离物质生产，有更多的时间、精力进行专业的精神生产，从事音乐生产的人才能创作或者加工出雅乐C．雅乐的艺术加工活动需要那些具备专业文化修养的人才，而专职乐官的设立就为此提供了专业的人才保障。

D．如果要从制度上为社会分工和艺术分工寻找依据，可以参考《礼记》《荀子》等先秦时期留下的一些文献资料3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是　　A．《诗经》中的《大雅》《小雅》都是雅乐，就是一些原本源于俗乐的《国风》篇章，也通过乐官的加工成为了雅乐B．在周代乐官对俗乐进行的艺术加工之中，直接修政包括了剔除邪音的工作，这里的“邪”是相对于“礼”而言C．钱穆所谈论的“越歌而楚说之”从艺术加工的角度看属于间接修改，是指俗乐经由诗歌翻译的过程转变成了雅乐，即所谓“俗歌而雅说之”D．雅乐和俗乐并非泾渭分明，雅乐之中可能存在俗乐，俗乐可以转变为雅乐，艺术加工使得二者之间产生了一种复杂的相互包容关系参考答案：答案：（1）D（2）B（3）D【考点】论述类文本阅读分析】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对。

对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较解答】（1）D   “是遵循艺术的规律”错，原文第二段为“能够遵从礼的规范”；（2）B   前提条件错，原文第二段为“只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产，并因此而具有了很高的专业文化修养”；（3）D   “艺术加工使得二者之间产生了一种复杂的相互包容关系”因果颠倒，原文最后一段为“雅乐与俗乐之间这种复杂的相互包容关系，正是艺术加工得以产生并长久存在的原因”点评】完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项2. 文学类文本阅读（25分）阅读下面文字，完成（1）——（4）题。

25分）浮子酒香张卫华    穿过后河上了公路，往县城方向的不远处，有个三岔口这是两条省道的交汇，连着安徽，通着江南，自是车水马龙五大爷的浮子酒摊，就安静地立在三岔口的一隅，干净的白褂、白瓷碗、白抹布，在车流交错中，一尘不染    天刚亮，五大爷就推出架子车，平稳地摆了三五个红瓦盆、水桶、木板凳，外八字的步子，咕咕噜噜地往后河里去东方天边云彩抹着红，薄雾像一缕一缕的丝绸，正如五大爷褂子的雪白，淡淡的酒香随着他走，一条小黄狗，跟到后河的入口处，停下摇着尾巴，远远地目送    我在县城读书，逢周末步行回家，到五大爷的浮子酒摊处，刚好一半的路每次到那，五大爷都是忙碌的，温和的笑写在脸上三两棵高大的杨树，遮出一片树荫，有客人用瓷勺子慢吞吞地舀着吃，有时没客人，五大爷就静静地刷着碗，洗着抹布    “五大爷我腼腆地叫他乐呵呵的，“星期了！”指给我板凳坐，一边拿了碗，一边取了铁勺子五大爷的铁勺是用薄铁片做的，小碗口般大，平平的，浅浅的凹下去一点点铁勺在酒盆里平着薄薄的切，三下两下地放进碗里，从水桶里取了凉开水冲，稳稳地递给我    白色的细瓷碗里，成片的浮子散开着，像是傍晚的云彩，泛着幽幽的黄我喝一口，浮子一下就化了，甘甜的津水冲涨着口腔，轻轻一咽，满身子都沉浸着清凉的酒香了。

    五大爷戴着礼帽，眯着眼看我，眼角挂满微笑再一碗！”他伸手去接我的碗我躲闪着，五大爷呵呵的，也没强求，接着洗碗，问我学习的事情好好学，你大、你娘多辛苦我重重地点头，跟他道了别，朝后河的方向走    村里人赶集上店的，走那歇歇脚，他就薄薄地冲上一碗五大爷的浮子酒摊从不收村里人的钱，也有硬给的，五大爷都会送还，一边笑着说，“不值钱”一二去，村人也习以为常了，走到那停下，口渴的喝上一碗，不渴的，也会坐树荫下，陪他说说话正午的太阳毒，树下边却有风，杨树叶哗哗地响，好听，凉快    我不知五大爷的眯眼是笑久了才成那样，还是因为眯眼让他的笑看着舒服清瘦，一脸红润，低声，平和，有点斯文他一年四季都戴帽子，草帽、礼帽、“火车头”帽，夏秋的白褂，冬春的棉袄，干净得没一点灰渍有次我偶然见五大爷脱了帽子，鹤发童颜，让我想到年画里的神仙    我村的浮子酒有了几百年的历史，据说湖地里曾发现过一个古墓，里面有一瓦罐浮子酒，清澈透底，散着醉人的香村里人喜欢用浮子酒做成“发面头”，随意的扔在面缸里，嫁出去的姑娘远远地带走，代代传承我老婆每次回老家，都会帮娘蒸出大锅的发面馍，大兜小兜的提着，回一顿一顿大口吃，鼻子上冒着细汗。

    五大爷做酒极讲究先是用簸箕把江米簸干净，把石粒、变色的米捡得干干净净，洗了上锅蒸，一层层洒了研细的酒曲，成盆的装好压实，中间挖出一洞，续了熟水，上棉被捂上一天，沁人的香气就弥漫了半个村子做浮子酒是非常娇气的，盆盆罐罐不能沾上一点油星，浮子上洒不得半滴生水五大爷干净，做出的浮子酒地道，味正，村里人也有做的，多半会起毛，有绿点，白白糟蹋了粮食    五大爷的酒摊出了几十年，谁也数不清他做了多少盆浮子酒五大娘去世后，五大爷也推不动车子，便停下生意一个人住在老屋里，土墙草顶，随便的几块木板，交叉着钉成了院门，总那么斜斜地半掩着如今他的一个远房侄子在做浮子酒，我喊五哥，做出走村串户的卖，也有办酒席的，找上门成盆的买去    我家在村里辈分较长，喊大爷大娘的也就那么几个人正月初一回村里过年，吃了浮子酒、鸡蛋汤，我和弟弟们要去给长辈拜年五大爷腰不弯，耳不聋，总是精神抖擞，笑眯眯地让着烟，小声地重复：“不拜年，不拜年关切地问工作咋样，孩子如何，照例的一定要把我们送出院门口    要去拜年的人家一年年在减少今年春节，吃了浮子酒，爹说，村里你不用去转了五大爷无疾而终，享年八十九岁选自2014年08月29日《 光明日报 》，有删改） （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.因为三岔口连着安徽，通着江南，位于两条省道的交汇处，客流量较大，考虑到旅客的需要，五大爷才在三岔口开了浮子酒摊。

    B.第二段的环境描写，景物色彩明快，生活恬淡自然，一方面给故事情节的展开营造了和谐的氛围，另一方面也为塑造人物形象作铺垫    C.小说写五大爷为“我”舀酒的情节运用了细节描写的手法，体现出五大爷的细心，他知道学生是不敢多喝酒的，所以就把酒冲淡了    D.小说写“杨树叶哗哗地响，好听，凉快”，是暗示五大爷的浮子酒摊给路人带了惬意，温暖了人心，让人舒畅    E.小说写村里也有人做浮子酒，只是没有成功,这是为了反衬五大爷酿酒技术的高超,也揭露一些人急功近利,不择手段地想发财2）小说以“浮子酒香”为题，有什么巧妙之处？请简要分析6分）（3）小说主人公五大爷有哪些性格特征？请结合全文简要分析6分）（4）五大爷的浮子酒摊从不收村里人的钱，即使有人硬给，他都会送还有读者认为五大爷的这种做法不好请结合全文，谈谈你的看法8分）参考答案：（1）  B D  （选B给3分，选D给2分，选C给1分，选A、E不给分C项，“细心”“不敢多喝酒”有误A项，强加因果关系文章并没有告诉读者五大爷选择在三岔口摆酒摊的原因。