
河南省商丘市古城中心校2022年高一语文联考试卷含解析.docx
24页河南省商丘市古城中心校2022年高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面选文,完成下列小题 回归“繁体字时代”并不现实魏英杰繁简之争,向来是个热议话题,不时引起公众关注与讨论这次纷争再起,是因为中国香港 明星黄秋生在微博上吐槽:“在中国写中文正体字居然过半人看不懂,唉,华夏文明在大陆已死黄秋生这番话,前半句或者属实,后半句则不通在中国大陆,简体字既占据官方主流地位, 繁体字日渐衰落也就毫不奇怪了我们上一代人还能多少认识和书写繁体字,到我们这代人大多 只能认识繁体字但写不出,至于新生代,或者连繁体字都认不得了当然,这并非绝对说法,只 是一种概括可要说这就意味着“华夏文明在大陆已死”,却是以偏概全了一者,繁体字只是“华夏文 明”的一部分,而非全部;再者,繁体字并不是“死”了,而只是在中国大陆地区不再被官方提 倡使用;三者,大陆通行的简体字也非凭空臆造,其中不少来源于传统汉字,也是传统文化的一 部分此外,哪怕不承认语言文字本身在不断发展变化这个事实,简体字在大陆通行数十年也已构成既定事实,而且不得不说,这也是华夏文明演化发展的组成部分还应纠正一个流行谬误, 即许多人认为汉字简化乃 1949 年以后才发生的事情。
实际上,汉字简化不仅早已有之(如历代 碑帖中的俗体字),其作为一场文字变革也要从民国时期的新文化运动开始说起当时不少新文 化运动的旗手,都主张进行文字改革,甚至提出废除汉字,实行汉字拼音化在文字改革方面, 民国政府曾公布过第一批简体字表,因遭反对随后暂缓执行从这可看出,大陆的汉字简化改革 乃这股社会思潮的延续与发展,并非凭空而来至于汉字简化的利弊,三言两语说不清楚不过,在简体字已通行数十年这个事实面前,有 一个结论显而易见,那就是汉字书写已难以回到“繁体字时代”,否则将引发另一场文化紊乱 且不说让只会写简体字的几代人重新学习使用繁体字,将是多么可怕的事情,也不说这对社会运 作的严重影响,不妨想想,等好不容易大家重新习惯繁体字后,必然又会出现一个“断代”现象, 那时候人们可能将因为不认识简体字而失去对这个时代的解读能力不认识理解繁体字,并不影 响社会交流,其弊端在于难以阅读古籍、体会传统之美,对文化传承造成一定阻碍(这已经是一 个事实),但重新回到“繁体字时代”,人们则将面对的是社会运作的现实困境在这种情况下, 如今多数只认得简体字的人们恐怕不会答应回归“繁体字时代”所以,更为现实的做法是“识繁就简”,也就是把简体字作为规范化汉字,同时提倡认识繁 体字,掌握和书写繁体字。
14. 下列关于“繁简字”问题的理解与分析,符合原文意思的一项是A. 尽管在阅读古籍、体会传统之美等方面繁体字具有独特的魅力,但在简体字已经通行数十 年的背景下,汉字书写或许难以回到“繁体字”时代B. 不论是回到“繁体字时代”,还是完全摈弃繁体字而使用简化字,都将引发文化的紊乱, 甚至出现一个“断代”现象C. 简繁字体各有利弊,因此可让两种汉字齐头并进平分秋色,在求同存异的基础上,共同促 进文化的发展D. “繁简字”问题,没有必要一刀切,可把简体字作为规范化汉字,同时提倡认识、掌握和 书写繁体字15. 下列不能作为反驳“华夏文明在大陆已死”的依据的一项是( )A. 繁体字只是“华夏文明”的一部分,而简体字同样也是传统文化的一部分B. 汉字简化不是 1949 年以后的事,其至少可以从新文化运动时说起C. 简体字并不是凭空臆造的,有不少来源于传统汉字,而繁体字只是不再被官方提倡D. 简体字在大陆通行数十年,这也是华夏文明演化发展的组成部分参考答案:14. D 15. B【14题详解】本题考查学生理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于‘繁简字’问题的理解与分析,符合原文意思的一项”,要求选出的是“符合原文意思的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
本题中,A项,“汉字书写或许难以回到‘繁体字’时代”中“或许”一说错误,文章第4段第二行说的是“有一个结论显而易见,那就是汉字书写已难以回到‘繁体字时代’”,应为“显而易见”或“已经”,这是或然必然混淆B项,“……完全摈弃繁体字而使用简化字,都将引发文化的紊乱,甚至出现一个‘断代’现象”错误,选项这个说法缺乏依据C项,“齐头并进平分秋色”错误,选项曲解了文中“识繁就简”的含义,文章最后说的是“更为现实的做法是“‘识繁就简’,也就是把简体字作为规范化汉字,同时提倡认识繁体字,掌握和书写繁体字”故选D项15题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力解答此类题目,应先明确题干的提问方式,如本题,题干问的是“下列不能作为反驳‘华夏文明在大陆已死’的依据的一项”,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对本题中,B项,“汉字简化不是 1949 年以后的事,其至少可以从新文化运动时说起”错误,选项只是在强调汉字简化不是1949年以后才开始的,不能作为反驳“华夏文明在大陆已死”的依据ACD三项都可以作为反驳华夏文明在大陆已死的依据故选B项点睛】做选择题,基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。
那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。
第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当比对依据和结论,看推断是否成立推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理2. 阅读下面的文字,完成下列各题 映射是一种独特的小说艺术,它决定于作家对生活的丰富性和复杂性的整体认识曹雪芹是一位最注意完整地把握和表现生活的作家,他从不孤立地写一个人、一件事,而总是着眼于生活的丰富性和复杂性,从生活的内在联系中去把握和表现生活映射就是指作家透过生活的表层,从内在关联中揭示出发人深思的底蕴他写一个人、一件事,其意义并不只是孤立地表现这个人、这件事本身,而是映射到其他人、其他事上面,在互相关联中从整体上显现出多方面的深刻丰富的含义 第三十三回,写宝玉挨打之前,正在紧急之际,宝玉盼望有一个人去报信,以免皮肉之苦。
这时恰好来了一个聋老婆子宝玉急切地对她说:“快进去告诉,老爷要打我呢!快去,快去!要紧,要紧!”可因这老婆子耳聋,把“要紧”听成了“跳井”,便以为是说金钏儿跳井的事,立即回答说:“跳井让他跳去,二爷怕什么?”又说:“有什么不了的事?老早的完了,太太赏了衣服,又赏了银子金钏儿的死,在贾府里只算得一件小事,可是曹雪芹写来却颇具匠心写金钏儿受辱在第三十回,写她悲愤跳井自杀在第三十二回末,此后又在好几处描写相关人物时多次提及这件事这里,作者特意写这么一个聋老婆子的出现和她说的这番话,就是着眼于生活内在的相互关联,映射出多方面的意义当然,安排这么一个微不足道的人物上场,首先是出于情节发展上的需要,即为下文写王夫人和贾母的出场,写这场轩然大波的收束作铺垫;其次,是在人物描写上的多层映射 这个聋老婆子,作为贾府中的一个老仆妇,同是奴隶,其身份地位同金钏儿是一样的,却对金钏儿被逼惨死表现得极其冷漠这就自然映射到贾政身上,体现贾政的虚伪贾政在刚听说金钏儿跳井自杀时,曾说:“好端端的,谁去跳井?我家从无这样事情,我家自祖宗以来,皆是宽柔以待下人聋老婆子那番话和所表现出的冷漠态度,就暗示读者,在贾府这类事件必然是经常发生,这才使聋老婆子这样的仆人也不以为奇,以至于麻木不仁了。
这是第一层 第二层是映射到薛宝钗和王夫人的身上薛宝钗听到金钏儿跳井惨死的消息,只冷冰冰地说了一句:“这也奇了赶忙到王夫人处“道安慰”去了接着就写两人一段对话王夫人有意掩盖她污辱和逼死金钏儿的真相,推脱自己的罪过而薛宝钗却这样安慰王夫人:“据我看来,他并不是赌气投井……或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的这些冷冰冰的话,令读者感到透骨的心寒 第三层,是所有这些又都一齐映射到贾宝玉的身上,使他对金钏儿之死独异的感情和态度,突出地显现了出来贾宝玉被打有多方面的原因,其中之一就是他对金钏儿的惨死悲痛到“五内摧伤”,以致“茫然不知何往”而在遭到一场几至丧命的毒打之后,还对林黛玉说:“就便为这些人死了,也是情愿的这些人”当中,就包括了金钏儿艺术上经过这样几层映射,便突现出贾宝玉的心地、感情,是多么善良,多么纯朴!映射艺术体现了作家对生活认识和把握的深度和广度,只有对生活有深切的体验而眼光敏锐的作家,才能看到生活的内在联系并在作品中自觉地揭示这种联系映射能引起读者的联想,触发他们的艺术想像,多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴《红楼梦》是运用映射艺术运用得最好的作品,因此,阅读《红楼梦》就需要瞻前顾后,善于联想,在联想中发现和体会作家的艺术匠心。
选自周先慎《琐碎中有无限烟波》,有删改)(1)下列对于“映射”的相关表述,不符合原文意思的一项是 A.“映射”体现了作家对生活认识和把握的深度和广度,它能否成功运用,关键在于作家能否整体认识生活的丰富性和复杂性B.“映射”是一种独特的小说艺术,它能使生活中本没有关联的人物、事件产生关联,进而从整体上显现多方面的深刻丰富的含义C.在运用了“映射”艺术技巧的小说中,作者所写的一个人、一件事往往不是孤立的,如贾宝玉挨打这件事就和金钏儿跳井相关联D.“映射”体现了不同的人和事之间的联系,它能引起读者的联想,使读者由此及彼,多角度、多侧面地去体会、品味作品的意蕴2)下列理解,不符合原文意思的一项是 A.在贾府中,聋老婆子虽然身份地位同金钏儿一样,都是被压迫者,但对金钏儿被逼惨死却极其冷漠,认为贾宝玉对金钏儿之死如此关切是小题大做B.曹雪芹安排聋老婆子这么一个微不足道的人物上场,既是因为情节发展方面的需要,又是因为要通过她映射贾政、薛宝钗、王夫人和贾宝玉的性格C.从聋老婆子的语言和态度,读者可联想到金钏儿之死这类事在贾府一定经常发生,也可知贾政之言“我家自祖宗以来,皆是宽柔以待下人”之。












