中国传统纹饰图案求寿篇.ppt

中国传统纹饰图案——求寿,何为寿？,《庄子》： “人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”,寿字,寿字为圆者，称为圆寿一般指无疾而终 字形拉长者，称为长寿蔓草纹,蔓生的花草构成活泼饱满的纹饰，带有一种欢乐的色彩，由于它连绵不断的造型特点，人们赋予它连绵不绝的吉祥内涵，蔓为带状谐音“万代”，流行于元代至清代龟背纹,寓意长寿,柿蒂纹,柿子下部之蒂子一样，四瓣或五瓣 《酉阳杂俎》一书写道：“木中根固，柿为最俗谓之柿盘建筑图案多用柿蒂纹，寓意建筑物的坚固、结实 柿蒂纹起源极早，我国古代的陶器、青铜器上已可见到在汉代的玉剑首上也常有发现，在汉代以后就不多见了葫芦纹,葫芦多子，故寓意子孙万代回纹,民间称为“富贵不断头”的一种纹样 最初的回纹是人们从自然现象中获得灵感而创造的，只是用在青铜器和陶器上做装饰用 到了宋代，回纹被当做瓷器的辅助纹样，饰在盘、碗、瓶等器物的口沿或颈部 明清以来，广泛用于织绣、地毯、木雕、漆器、金钉以及建筑装饰上用作边饰和底纹 由于这种图案整齐划一而且绵延丰富，后世便赋予它诸事深远、绵长的意义盘长,绳结的形状连绵不断，没有开头和结尾，表示佛法回环贯彻，含有长久永恒之意佛教用此字象征庄严吉祥，常用此字装饰在佛的胸前，表示威力强大。

有时寺庙殿堂的屋檐也有装饰 盘长代表了绵延不断，民间由此引申出对家族兴旺、子孙延续、富贵吉祥世代相传的美好祈愿，我们熟悉的中国结，正是盘长纹的演化万代盘长,葫芦+盘长=代代相传，亘古不息,绶带鸟纹,绶带鸟中的绶音同寿，故多表长寿,芝仙祝寿,古以芝为仙草，故称芝仙、灵芝或灵草，服之能使人驻颜不老、起死回生 祝寿意同拱寿，以芝仙、鹤或长春花、桃、寿山等组成图案，即“芝仙祝寿”吉祥纹样福寿双全,,古人以蝙蝠、桃和双钱，组成“福寿双全”吉祥图案以取“蝠”与“福”同音，“钱”与“全”同音，桃象征寿之意群芳祝寿,,桃花、月季，花姿绰绰，以代“群芳”以“竹”谐“祝”，以灵芝喻“寿” 芳即花开，亦寓美名和美德群芳祝寿”比喻许多美好品德的人为健康长寿者祝福天仙拱寿,水仙与天竹组合谐音“天仙”，腊梅被视为报春的象征，灵芝为神奇瑞草，常被取作祝寿题材寿居耄耋,寿石含有寿之意 “菊”与“居”同音、异声，而且是吉祥之花 “猫”与“耄”同音、异声 “蝶”与“耋”同音、异声 耄耋是指七八十岁老年，是长寿之意青鸾献寿,第一种：一鸾凤昂首立于寿石上，旁边生长着灵芝，水中水仙丛生，两只蝙蝠在空中飞舞，寓“青鸾献寿”,青鸾献寿,第二种：双鸾环绕一「寿」字或桃子，表示「青鸾献寿」。

华封三祝,,【典出】：《庄子·天地》：“尧观乎华华封人曰：请祝圣人，使圣人富，使圣人寿，使圣人多男子 以竹或天竹谐“祝”字，配上其它两种吉祥花卉，凑成“三”数来表达“三祝”寓意或者因“竹”与“祝”谐音画三棵竹，也可寓意“三祝”,天地长春,天竹+地瓜+月季（月月开，长春）,东方朔偷桃,东方朔并以长命一万八千岁以上而被奉为寿星后世帝王寿辰，常用东方朔偷桃图庆典洞天一品,有一个传说：宋朝四大书法家之一的米芾非常喜欢山石，其最珍贵的一块叫“洞天一品”他每晨衣冠齐整，对之三跪九拜 该石当是一块体量大的太湖石，寓有长寿、永恒等富贵吉祥含义,。