
三星堆“呆萌马”背后很有典故_文化宗教_人文社科_专业资料.doc
3页三星堆“呆萌马”:背后很有典故最近,四川广汉三星堆博物馆修复的一匹东汉陶马引起了网民的浓厚兴趣 这马扯牙咧嘴,歪脖吐舌,表情生动传神,火速蹿红网络陶马出土吋间是2003年当吋双流机场扩建,发现一个汉代墓群,由成都 市考占队与双流区文管所联合进行考占发掘,一共发现九座砖室墓,断代为东汉 中晚期整个墓群出土器物百余件,冇陶器、青铜器等,均为祭祀冥器其中, 这件陶马造型意趣盎然,头部气宇轩昂,神态十分有趣它出土后经简单修复, 一直存放在双流区文管所里,只是近期因为展出需要,才送往三星堆博物馆修复 室进行修复这匹陶马的呆萌,在于其表情是大笑之状,观者受其感染也会发笑查及典 籍,“马笑” 一事,颇有记载《淮南子•说山》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣 高诱注:“仰秣,仰头吹叶,谓马笑也可见,马笑Z事,汉初已有记载但是到了东汉,马笑一事冇了更加普遍的意义,冇了一个正式的称谓,叫“安 平大怎” o所谓“安平大乐”,就是极度快乐的样子,被早期道教所吸纳,是早 期道教造像常用的一种表情神态,人、马、牛、羊诸生肖都可见此神态呈现大乐神态的马即“大乐马”,是东汉时塑造的战马的典型的表情神态,在汉墓中多 冇发现,冇铜马、木马、陶马、石马等。
兰州市博物馆收藏了一件大乐木马,哈 哈大笑的样子,表情十分生动以此件木雕可为画谜,打一民俗用语,谜底即“马 大哈”(图)兰州帀傅物馆藏东汉大乐马甘肃武威是早期道教的发源地之一,出土了大量呈现出安平大乐相的马俑 东汉吋道教流行,除河西地区外,大乐马在四川、陕西、河南、河北等地均冇出 土神态生动的马俑表明,中国占代人民不仅生活在现实里,也生活在神话里武威磨嘴了汉墓出土的大乐马。
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