第九周周会课资料家庭美德教育.doc

一、 内涵及主要内容家庭美徳，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭fu］题时所遵循的高 尚的道德规范，是每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则家庭美德的内容主要包 桮尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等家庭美德属于家庭道德范畴，它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系社会主义的家 庭美徳，是社会主义道徳在家庭生活中的具体体现众所周知，为人K服务是社会主义道徳 的核心它在家庭生活中的表现，就是每个家庭成员都要履行自己的道徳责任和道徳义务， 都要有奉献精神，都要为他人服务，一人有难，全家相助，形成一个相互关心、相互帮助的 和睦家庭集体主义是社会主义道德的基本原则，在家庭生活中，每个成员都要关心家庭这 个集体，共同治理好家庭，个人利益服从家庭的整体利益五爱”：即爱祖国、爱人民、 爱科学、爱劳动、爱社会主义是社会主义道徳的基本要求，每个家庭成员都必须以“五爱” 规范自己的行为实行革命人道主义是社会主义的重要道德，每个家庭成员都要多一分爱心, 要尊重人、爱护人，要尊老爱幼，男女平等，邻里团结，和睦相处二、 主要规范尊老爱幼我国自古以来就倡导“老有所终，幼有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道徳传统。

谁不孝敬父母、善待子女，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还会受到法律的制裁 因此，尊老爱幼，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法 律义务尊老的基本要求是赡养父母对子女的爱，是最伟大、无私的为了抚养和教育子女， 父母总是倾注全部心血谁言寸草心，报得三春晖”，对父母的养育之恩，做子女的当知 报答，而且无论如何也是报答不尽的，况且我们每个人也都会老，“善待老人，就是善待明 天的自己所以，赡养老年父母，是子女必须承担的法定义务，也是社会主义家庭美德的 起码要求我市涌现了一大批悉心照料老人的先进典型，特别是“天天理发店”个体户陈彩 英多年如一日义务照顾孤老沈锡章，被传为美谈但是，也有极少数家庭，子孙锦衣玉食， 老人无人赡养，有的还硬把繁重的家务加到老人身上，有的甚至想方设法索要老人钱财，并 且认为是天经地义的，与前者相比，就显得太“缺德”了有的家庭尽管在物质生活上承担 了赡养老人的义务，但是对长辈缺乏爱心，冷冰冰地挤出点钱便一了百了，不闻不问，使父 母“端着碗不觉饭香，用到钱心感隐痛”做晚辈的要多与老人交流、沟通，除照顾他们的 物质生活外，还应在精祌上给予更多的关心和体贴，使他们充分享受天伦之乐，特别是对丧 偶或离异的长辈。

爱幼要讲宂艺术普遍存在对子女爱护过度的现象，特别是三代同堂、四代同堂的家 庭，独生子女好似“小皇帝”，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，“饭来张口，衣来仲手” 俗话说：“严是爱，宠是害如果一味娇惯宠爱子女，无原则地迎合、满足孩子的要求， 就会使子女形成任性、放纵、骄横、自私、冷淡、孤僻、怕失败、怕挫折等不健康心理素质， 影响孩子的成长因此，对子女应当做到爱和严相结合当然，严格要求并不等于体罚有 的家长仍信奉“棍棒之下出孝子”，容易导致孩子产生逆反心理必须针对孩子的心理特点， 启发诱导孩子纠正错误，改正缺点，逐步养成良好的行为习惯男女平等男女平等，是指在家庭生活的各个方面，女子和男子人格独立、地位平等，享有同等 的权力，负有同等的义务要摒弃“重男轻女”的传统思想，使家庭中的男女享有教育、就 业及财产等方面的同等权利特别是在生育观上，要真正做到“生男生女都一样”，切勿生 儿子兴高采烈，生女儿懊丧不己，甚至溺弃女婴要实现男女平等，当然需要男性的理解、 支持和尊重，妇女自己也应当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”要摆脱传统女 性角色的束缚，自我确立生活目标，自我选择生活道路，自我驾驭生活航船，自我主宰个人 命运，以巾帼不让须眉的豪情，去学习、去拼搏、去创造，实现自我，做一名既是“生活主 人”、又是“事业强者”的时代新女性。

夫妻和睦夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证夫妻关系应以平等 互爱为基础夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁的问题，“大男子主义”、“妻管严”等 倾向，都是要不得的许多家庭夫妻不和，实际上都是由一些“小事情”引起的，例如一方 很少做家务或根本不做家务，或者一方在家务事上很少与另一方沟通等作为夫妻，应该努 力做到互敬、互爱、互信、互帮、互谅、互让、互慰、互勉离婚率持续上升成为社会关注的热点婚姻A由固然是社会主义婚姻家庭制度的基本 原则但是，如果把婚姻自由看作可以轻率地结婚和离婚，这是十分错误的那种朝三暮四、 喜新厌旧，对妻子（丈夫）、子女和社会不负责任的所谓“自由”，是不符合我们所说的婚 姻自由原则的，必须坚决反对要保持夫妻和睦，还必须不断巩固、培养夫妻之间的感情，使爱情之树常青有的夫 妻结婚以后，发现身边的配偶与理想中的丈夫（妻子）大相径庭，因此大妻感惜日益淡薄， 继而发生“婚姻是爱情的坟墓”的感叹其主要原因是夫妻间对婚姻、对对方的期望值过高 期盼婚姻永远像爱情故事一样充满浪漫是不现实的，H常生活是平淡琐碎的，男女双方经过 恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡的口常生活中巩固、培养感情。

要在互相 适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣、都愿为之努力的共同点，使两人有共同的生 活目标，使家庭生活生动、活跃起来，充满活力和乐趣勤俭持家勤俭持家，是我国家庭的传统美徳我国民间流传着许多勤俭持家的格言，如“勤是 摇钱树，俭是聚宝盆”、“俭以养徳”、“一粥•一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰” 等改革开放以來，人民生活水平逐步提高，我市绝大多数家庭生活已从“温饱型”向“小 康型”转变，但是我们仍应该珍惜劳动果实，继承和发扬勤俭持家的传统美德勤俭持家并未过时，我们所说的勤俭持家是以“S力而行、14:入为出、勤俭节约、适度消费” 为原则的勤俭持家就是要精打细算，科学合理地安排家庭经济生活，避免浪费勤俭持家 就是要树立具有现代文明的消费观第一，不盲目攀比，不追求高消费在坚持量入力出原 则的基础上，根据现代生活消费特点，适度的“超前消费”也不为过但是，切忌盲目攀比, 追求不合实际的高消费，“别人有汽车，我家也得有”，“别人有别墅，我家也要有”等思 想要不得第二，适当增加精祌消费的比重如今有一些家庭，各式家电一应俱全，居室装 修得富丽堂皇，就是看不到报刊、书籍单纯考虑物质上的满足容易引起精祌上的空虚。

在 物质条件得到基本满足之后，我们应该及时调整消费结构，把精神消费提到重要地位，把一 部分资金投放到购买书籍、家庭成员继续教育上，以丰富家庭文化生活邻里团结良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方而都大有益处我国劳动人民一贯 重视邻里关系，民间流传着许多名言，如“邻里好，赛元宝”、“远亲不如近邻”等孟 母三迁”的故事更是妇孺皆知然而，人们发现，随着科学技术的飞速发展，特別是信息时 代的到来，我们与世界各地人民的联系越來越近，相反，与自己对门而居的邻里关系似乎越 来越远了现实生活中特别是在城市，住在同一小区、同一幛楼，相互之间不了解、不熟悉 的人并不少，有的甚至对门对住了好儿年，也不知邻居姓甚名谁、在哪里工作，真可谓“鸡 犬之声相闻，老死不相往来”加强邻里团结，建立良好的邻里关系，着重要做到“四互”：互尊就是要尊重邻居的人格，尊重邻居的生活方式和生活习惯，切忌搬弄是非还要 尊重邻居的合法权益，如看电视、听音乐、唱卡拉0K等声音要适当，浇花、养鸟等不要给 邻居带来麻烦互助要破除“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的旧观念，视邻里的事情如自己的 事情，视邻里的困难为自己的困难，从小事做起，积极主动地为邻居做好事，例如，收捡好 邻居晾晒的掉在地上的衣服，扶老人或小孩上楼梯，协助邻居换煤气罐等。

另外，还要主动 搞好公共区域的卫生工作有的家庭内部装潢像宾馆，一尘不染，楼梯过道垃圾成堆，不堪 入目，曾人有戏口： “进入家门要赤脚，山了家门要跳脚”，这与现代社会文明显然是极不 相称的互让邻里之间长时间相处，难免会有磕磕碰碰的时候一旦因生活琐事发生了矛盾， 双方都不必斤斤计较，要讲风格、讲谦让，能解释的就解释清楚，不能解释的就让一步，互 相让一让就过去了邻里相争往往是进一步“狭路相逢”，退一步“海阔天空”只有我们 以“让”字去调剂邻里关系，就一定能使邻里和睦相处互谅要了解邻居的生活习惯，理解邻居的职业，谅解邻居的苦衷对邻居要少一点抱 怨，多一点宽界；少一点指责，多一点赞扬；少一点品头论足，多一点相互学习；少一点斤 斤计较，多一点热忱关怀三、2013年全国孝老爱亲道德模范许张氏许张氏，女，汉族，1916年4月生，安徽省亳州市憔城区西关社区居民她没有坚实的臂膀，却四十年如一日为瘫痪儿子延续生命；她家庭贫W,却冋绝了 10万元的爱心款许张氏，一位连名字都没有的97岁老人，用自己的坚持和无私书写着人 世间最伟大的母爱因为生在旧社会，17岁时嫁给了同村的许奎元，人们就叫她许张氏40年前，小儿子 许全意不幸患上精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上 加祐。

从那时起，许张氏就衣不解带地照顾儿子1990年，老伴去世，年过七旬的许张氏 只能独自担起照顾儿子的重任1994年，许全意病惜恶化完全瘫痪在床，生活不能自理 此时，许张氏的其他子女都各有家庭，生活都不宽裕体恤儿女的许张氏硬是咬着牙自己坚 持照顾许全意，喂饭、喂药、洗澡、端便盆等都是许张氏自己动手去做有时许张氏累得不 想动，但是一想到儿子没吃上口热饭，心里就难受起来每天晚上，老人都要起身好几次, 看看儿子冷不冷、热不热，有没有尿床儿子的头发、胡子都是她亲手修剪老人如今已是 白发苍苍，腰背累得深深地弯了下去病床上的许全意虽然瘦弱，但身上干干净净，没有一 点褥疮，双眼有祌虽然不能言语，但会用眼祌与母亲交流，完全没有久病之人的那种木讷二哥是我母亲的全部，她也不愿意拖累我们，我们想搭把手都不允许，更别说把二哥 接到家里照顾了女儿许长荣说许张氏说：“力了孩子，我要好好活着，活着一天就要 照顾孩子一天也曾经有人提议出资帮助许奶奶的小儿子住进福利院，减轻老人的负拘， 让她安享晚年，但被许张氏一口回绝了老人认为福利院的护理人员虽然不错，但自己在家 里亲自照顾儿子应该更好些，她不愿意儿子受任何委屈我活一天，就带着他一天。

老 人眼祌格外坚毅虽然家境贫困，许张氏却有自己的原则，好心人送来的钱物一概不要上海的一家企业 老总在微博上看到许张氏的故事后，派安徽分公司的工作人员送来10刀元爱心捐款，但老 人婉拒了当地民政部门为老人和她的小儿子分别办理了低保和城镇居民医疗保险，这让许 奶奶每当和人聊天时，总是不忘念叨儿句感谢的话：“给政府添负担了，共产党好啊！”丁水彬丁水彬，女，汉族，1971年12月生，陕西省西安市雁塔区红专南路社区居家养老 服务站员工丁水彬多年来无微不至、无怨无悔地护理双腿瘫痪的公公、年迈多病的婆婆和双目失明 的丈夫，以实际行动谱写了一曲感人至深的孝老爱亲之歌1999年，丁水彬与丈夫王健宏结婚公公1971年遭遇车祸导致高位截瘫，生活不能自 理婚后，丁水彬毅然从婆婆手里接过护理公公的重担，白天，她要经常为公公擦洗身体， 按时给公公伤口烤电、换药，每2至3个小时要帮助上一次厕所，翻一次身；晚上，她要清 洗尿布、褥子，还要打扫室内、清洁卫生到过她家的人都说，家里不像是有病人，这样淸 洁整齐，真不荇易在她的护理下，公公从未发生过身体感染，更未生过褥疮但好景不长， 2002年6月，丈夫王健宏患全身“重症多型性红斑”，经全力抢救虽保住了生命，但双目 失明。

丁水彬又承拘起了照顾丈夫康复的重任然而祸不单行，2003年，婆婆梁秉兰在身 患胰腺炎、胆结石、萎缩性胃。