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新视野大学英语4课文翻译全（1）一个正派女人受到的诱惑得知丈夫请了他的朋友古韦内尔来种植园小住一两周，巴罗达太太有点不快古韦内尔生性沉默，这令巴罗达太太颇为不解在一起待了几天，她仍感到对他很陌生她只得大部分时间让丈夫陪着客人，但发现自己不在场几乎并未引起古韦内尔的注意而后她执意要陪他散步到磨坊去，试图打破他这种并非有意的沉默，但仍不奏效你的朋友，他什么时候走？”有一天她问丈夫，”我觉得他太讨厌了还不到一周呢，亲爱的我真不明白，他并没给你添麻烦呀他要是真能添点麻烦，我倒喜欢他一些了真希望他能像别人一样，那样我倒可以做点什么使他过得舒心加斯顿拉了拉妻子的衣袖，双手搂着她的腰，快乐地望着她那充满困惑的眼睛你可真让人吃惊，他说，我都说不准你什么时候会怎么做瞧你对古韦内尔顶真的样子，对他那么大惊小怪，这可是他最不希望的大惊小怪！她急急回道，瞎说，你怎么这么说！大惊小怪，真是！但你可说过他挺聪明的他是聪明但工作太多，这可怜的家伙累垮了，所以我才请他来这儿休息一阵你常说他是个风趣的人，”太太仍在生气，“我以为他至少该风趣点明早我进城去试春装古韦内尔走了你告诉我他走之前我就住姑妈家那晚她独自人坐在路边橡树下的长凳上，思绪从未这么乱过，就像头顶飞着的蝙蝠一样，忽东忽西。

她理不出丝毫头绪，只感到有一点很明确：她必须第二天一早就离开这里巴罗达太太听到从谷仓那边传来了脚步声，她知道那是古韦内尔她不想让他看见自己，但她的白色长袍泄露了踪迹他在她身旁的长凳上坐下，丝毫不曾想到她可能会反对他坐在那儿您丈夫要我把这个带给您，巴罗达太太，”说着，他递上一块白色纱巾，这是她有时用来做披肩的她接了过来，放在腿上他照例说了些诸如这个季节的夜风对身体不好之类的话后来，望着茫茫夜色，他开始谈了起来古韦内尔可不是个腼腆的人他的沉默寡言决非天性，而是情绪使然坐在巴罗达太太身边，他的沉默暂时消失了他以低沉迟缓的嗓音亲切而无拘束地娓娓而谈，谈他在大学里与加斯顿是好朋友，谈那时曾雄心勃勃，志向高远而现在他只求能生存，只是偶尔才体验到一丝真正的生活的气息，就像此刻巴罗达太太只是模模糊糊地感到他在说些什么他的话变成了一串毫无意义的动词、名词、副词和形容词；她陶醉在他的声音里她想在夜色里伸出手去触摸他一要不是个正派女子，她真会这么做她越想靠近他，结果却越往后退为使自己不显得失礼，她借机假装打了个哈欠，起身离开了他那晚，巴罗达太太很想把自己的一时荒唐告诉丈夫一也是她的朋友，但还是忍住了她是个正派体面的女人，也是个非常明智的女人。

第二天早晨加斯顿起床时，妻子已经走了，也没有跟他道别脚夫把她的箱子送到火车站，她搭早班车进的城直到古韦内尔离开后她才回去那年夏天，他们有时会谈到再请古韦内尔来种植园一事也就是说，加斯顿很希望这样，但经不住他那品行高洁的妻子的强烈反对然而，快到年底时，妻子主动提出邀请古韦内尔再来听到妻子的建议，丈夫真是又惊又喜我真高兴，亲爱的，你终于不再讨厌他了说真的，他不应该使你觉得讨厌噢，”她笑着，在他唇上印了长长的温柔的一吻，我一切都已经克服了！你会看到的，这次我会对他很好婚姻的义务与责任有天晚上，我就家庭的变革发表了一番谈话在随后的晚宴上，群三十多岁的女士对我颇不友好地质问攻击了 番她们声称我的整个分析忽视了家庭变革中最基本的变化她们称对我所说的家庭由夫妻和子女组成的观点感到不快她们这个群体，个个单身，都是好朋友，互相扶持，彼此视作 家人如今婚姻与生儿育女都已变得不再重要，她们认为这才是最基本的社会变革回想一下，她们也没错，可是问题就巾在这日益高涨的变化浪潮本身可以说，家庭是联系两代人的纽带，是养育孩子和传递文化的中心它可不是个 大场馆，人人都可以进来娱乐一场婚姻和家庭意味着互相关爱的长期义务与责任，而不仅仅是寻求幸福，这一摩登时代的空洞目标。

爱情现在似乎已经失控现代核心家庭原本基于对更为平等的婚姻关系中幸福生活的渴望在这样的家庭里，父母间由于理性的爱所带来的友好关系保证了他们能共同抚养孩子和共同在孩子身上投入任何建立在自发爱恋基础上的关系都会趋于自然终止，但婚姻建立起家庭纽带，以及父母与子女间的责任义务，这就提供了将夫妇联结在一起的粘合剂不幸的是，人们称之为 情爱家庭”的新模式以无约束的选择这一理想化的做法取代了夫妻间长相厮守的关系现在我们不仅可以选择配偶，也可以任意与其离婚，将我们成人对幸福的崇拜置于孩子的利益之上，也可以阻止另一方与孩子有任何经常性的来往愿意的话我们甚至可以把 家庭”看作包括一些与我们既无血缘关系、又无婚姻关系的人一一些互相扶持的亲密朋友，就像前面所提到的那些女士如果你愿意的话，可以把那条忠实的狗也算在内我们想要家庭什么样，它就是什么样问题是，对家庭的这种灵活的归类忽视了孩子，也忽视了关怀他人这一更广泛的问题如果婚姻仅是一种可随意终止的浪漫关系，如果家庭仅由感情来维系，那么婚姻和家庭与追求爱情相比就只能退居其次了在这样的模式下，个人会去经历一次又一次带来或多或少满足感的浪漫关系，以便追求最大程度的幸福，而将孩子、亲属、相互间的责任和关爱统统置于脑后，全然不顾。

这对能独立生活的成年人没有问题但在建立新关系的同时不能不考虑尚未独立的孩子他们需要我们做出自我牺牲和无私奉献，也就是父母对子女在金钱和时间上的长期投入婚姻的全部意义就在于它予以夫妻双方清晰的责任义务，而不仅仅是追求个人幸福的权利而主要的责任就是给孩子感情上和实际上的关爱激情的光焰可能早已减退，对妻子或丈夫的爱也许不及当初那般令人兴奋、那般美满，但转而寻求新的爱情不会对孩子有好处情爱家庭”对孩子来说，要么太随意 新的伴侣对你的孩子没有抚养责任，要么太不稳定，成年人一旦感到他们的关系无法满足自己对完美幸福的追求，就会转而他求离婚造成的是对孩子的伤害，使他们随着身边人的离散而成了流亡者我注意到一些关于离婚对孩子的影响的综合性研究我承认，如果没有狂暴的父亲，家里的钱没有被浪费在酗酒或赌博上，父母感到不快时不会对家里每个人撒气，一些孩子会生活得更好但是离婚摧毁了孩子所需要的稳定感、安全感、整体感，造成了很多妇女儿童的贫困，破坏了父亲与子女间的自然联系，代之以人为安排的定期探视离婚使父亲离开了家庭，这惟一的父亲与子女间关系赖以存在的合理基础不复存在离婚使得母亲既当母亲又当父亲而不堪重负，从而造成母子关系的紧张。

离婚也常使孩子中断学业、友情、邻里关系，而这正是使孩子能健康地融入社会所必需的信任感和人际关系的开端离婚甚至削弱了孩子与祖父母、与对方家庭（通常为父亲一方）的联系，而情人间几乎没有人愿为另一人的孩子的幸福真正承担责任与双亲家庭和阵相处、相互支持相比，仅有爱是不够的我想冒昧地说，要维系婚姻关系，仅有爱也是不够的说到底，情爱家庭”不用为孩子和亲属做出让步彻底的自由最终会成为我们的锁链，使我们别无选择，只能生活在孤独中，没有人来关怀我们爱的真谛我们想与大家起分享我们对爱情的些积极看法爱就意味着了解所爱之人能够认识到这个人的各个方面一不仅仅是美好的一面，还有他的局限，他的矛盾之处，他的缺点要看到这个人的情感、思想，感受他的内心要能够透过他在社交场合的表现和他的社会角色而看到他的内心深处爱就意味着关心所爱之人的幸福真正的爱不是占有，也不是束缚相反，两人都在爱中得到自由关心一个人就是关心他的成长，希望他可以尽其所能有所成就因此，我不会为他的个人发展设置障碍，即使这样有时会给我带来不便爱就意味着尊重所爱之人爱一个人，就是将其视作一个独立的人，有自己的价值观、思想和感情我不会为了自己而坚持要他放弃个性来变成我所希望的他。

我能允许，也鼓励他与众不同，成为他自己我不会视他为物，或利用他来满足自己的需要爱就意味着对所爱之人负责爱一个人，就要对他作为独立个体的需求做出回应这种负责并非替他做他可以自己做到的事，也不是操纵他的生活这种负责是承认我的所作所为会影响到他，他的欢乐痛苦都与我休戚相关相爱者的确会伤害或忽略所爱的人从这个意义上说，我们认为，爱就要为自己的行为对对方产生的影响承担某种责任爱就意味着对所爱之人做出承诺这种承诺并非意味着完全把自己交给对方，也并不是说这一关系一定要永远不变这种承诺意味着不论在恬适欢乐时，还是在艰难困苦、失意绝望时，都愿意厮守相伴爱就意味着信赖所爱之人爱一个人，就要相信他会接受我的关心，接受我的爱，相信他不会故意伤害我；相信自己对他有吸引力，相信他不会抛弃我；相信爱是相互的如果我们彼此信赖，我们就愿彼此开诚布公，敞开心扉爱能够容忍不完美爱人之间也会有时感到厌烦，有时想放弃，有时感到压力，有时感到羁绊真正的爱并不意味着永远幸福但是，在困难时期我能坚守，因为我仍记得我们共同渡过的往昔，我也能想像如果我们愿意直面问题、渡过难关，我们将共同拥有什么样的未来我们一致认为爱是一种精神，它能改变人生。

爱是一种生活方式，它具有创造和改变的力量但是爱并不只是完美世界所独有，爱本来就是为我们这个不完美、有缺陷的世界而存在的爱应该是一种能缓解痛苦的精神力量爱应该给我们这充满荒谬的生活带来意义换言之，是爱使我们能够在这不完美的世界上生活下去爱是包容的爱一个人，就要鼓励其与他人建立联系尽管对彼此的爱与承诺不允许我们有某些行为，这种结合也不是全然排他的两个人密不可分，再无其他发展的余地，这样的爱是不真实、不明智的爱又是自私的只有真正自爱自重、自赏自尊，才能爱别人如果自己空虚，那么我能给所爱之人的也只有空虚如果认为自己是完满的、出色的，那么我就能以自己的充实为所爱之人增光表达爱的最好方法之一就是与所爱之人一起充分体验自己爱就要看到所爱之人的内在潜力爱一个人，爱她/他今日之所作所为，也要视其所能为视人静止不变，则令其退步，而视其进步发展、待他如同他的潜力已经发挥，则助其进步归根结底，成熟的爱就是保持个性条件下的双方结合两个人由于爱合二为一，又仍是两个独立的个体查 理 卓别林他出生在伦敦南部的一个贫困地区，他所穿的短袜是从妈妈的红色长袜上剪下来的他妈妈一度被诊断为精神失常狄更斯或许会创作出查理卓别林的童年故事，但只有查 理 卓别林才能塑造出了不起的喜剧角色“流浪者”，这个使其创作者声名永驻的衣衫褴褛的小人物。

就卓别林而言，其他国家，如法国、意大利、西班牙，甚至日本和朝鲜，比他的出生地给予了他更多的掌声（和更多的收益）卓别林在1913年永久地离开了英国，与一些演员一起启程到美国进行舞台喜剧表演在那里，他被星探招募到好莱坞喜剧片之王麦克 塞纳特的旗下工作不幸的是，20世纪二三十年代的很多英国人认为卓别林的 流浪者 多少有点 粗俗中产阶级当然这样认为；劳动阶级倒更有可能为这样一个反抗权势的角色拍手喝彩：他以顽皮的小拐杖使绊子，或把皮靴后跟对准权势者宽大的臀部一踢尽管如此，卓别林的喜剧乞丐形象并不那么像英国人，甚至也不像劳动阶级的人英国流浪者并不留小胡子，也不穿肥大的裤子或燕尾服：欧洲的领导人和意大利的侍者才那样穿戴另外，流浪汉瞟着漂亮女孩的眼神也有些粗俗，被英国观众认为不太正派只有外国人才那样，不是吗？而在卓别林大半的银幕生涯中，银幕上的他是不出声的，也就无法证明他是英国人事实上，当卓别林再也无法抵制有声电影，不得不为他的流浪者找“合适的声音”时，那确实令他头痛他尽可能地推迟那一天的到来：1936的 摩登时代是第一部他在影片里发声唱歌的电影，他扮演一名侍者，操着编造的胡言乱语，听起来不像任何国家的语言。

后来他说，他想像中的流浪汉是一位受过大学教育，但已经家道败落的绅士但假如他在早期那些短小喜剧电影中能操一口受过教育的人的口音，那么他是否会闻名世界就值得怀疑了，而英国人也肯定会觉得这很 古怪虽然没有人知道卓别林这么干是不是有意的，但是这促使他获得了巨大的成功他是一个有巨大才能的人，他的决心之大甚至在。