
浅谈民族风俗习惯与法制制度.doc
3页浅谈民族风俗习惯与法制制度浅谈民族风俗习惯与法制制度民族风俗习惯,就是指各民族在物质生活和精神生活方面广泛流行的风尚、习俗它是 各民族经济、政治和文化生活的一种反映从内涵看,民族风俗习惯是组成一个民族的人 们在一定的生存环境下,受本民族普遍流行的价值观念的支配,为满足生产生活需要,在 各种半产生活领域的实践活动中氏期传承的行为心理和行为方式从外延看,民族风俗习 惯是通过一个民族的人们衣、食、住、行、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和 文化生活等多方面的活动表现出來的服饰的样式、饮食的种类、住房的形式、生产活动 的方式、婚丧的仪式等等,都反映出一个民族対事物的好恶、美丑、冇用无用、捉倡和禁 忌的行为心理尊重各民族风俗习惯,是中国共产党解决国内民族问题的一贯主张和原则,并口•采取了 许多相应的措施《中华人民共和国宪法》明确规定,各民族都有保持或改革自C的风俗 习惯的自由这里所说的“保持”、“改革”,是对尊重民族风俗习惯这一原则的两方而 的阐述,也就是说,尊重中包含着保持或改革一方而强调,每个民族的风俗习惯,只有 本民族有权决定是保持还是改革,谁也没有权力去干涉和破坏;另一方而又清楚地看到, 每个民族的风俗习惯,既冇精华,又冇糟粕,因而耍宣传和引导各族郡众摒弃冇害的风俗 习惯。
民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,这是党和国家对待少数民族风俗习惯 的一贯政策承认民族平等,就要承认并尊重各民族在风俗习惯方面的口主权民族风俗 习惯方面的平等地位和自主权利,是民族平等地位和平等权利的一个重要方面,也是民族 平等团结的一个具体体现少数民族风俗习惯,是各民族在长期的历史发展过程中,在特定自然环境,社会历史条 件,经济活动和生活方式下逐步形成的体现了民族的丿力史传统和心理感情,为木民族人 所崇尚,并传承着一个民族的兴衰成长的经历尊重少数民族的风俗习惯是党和政府的一项重要的民族政策,为了保障少数民族风俗习 惯不受侵犯,1997年颁布的《中华人民共和国刑法》笫251条规处:“国家机关工作人员 非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯,情节严重的,处两年以下有期徒 刑或者拘役国务院制定了关于少数民族某些重大节口给予放假的规定国家商业部门 注意安排同风俗习惯有关的特需川品的生产与供应民政部门也颁发了有关规定,要求各 地方尊重少数民族的丧葬习俗这些法规、制度和措施,直接保护了少数民族风俗习惯的 止当权利,为各少数民族真正获得保持自己风俗习惯的自由提供了最基本的条件,赢得了 广大人民群众的赞扬和拥护。
民族风俗习惯的特点1、民族性由于我国各民族所处的自然环境、经济生活、丿力史遭遇、社会斗争、宗教信仰的不同, 形成了各自反映木民族政治、经济、文化、传统心理特点的独具特色的风俗习惯这些各 自独特的风俗习惯,表现在各民族社会生活的各个方面,为整个民族所持有因此,民族 风俗习惯具有民族性的特点2、地域性每个民族都是世代生活在一定的地域空间,各民族的风俗习惯,就是在各民族世代生活 的这块热土上形成的,深受居住地区生产、生活、自然环境和地缘关系的制约因而,各 民族的风俗习惯带有浓厚的地区色彩3、 约朿性由于风俗习惯是人们在集体生活中逐渐形成壯代和传并共同遵守的因此,对一个民族 内部的社会生活而言,风俗习惯就是一个民族的生活模式与行为准则,它与民族的内心信 念相一致因此,以少数民族的行为具有很强的约束性4、 承继性少数民族的风俗习惯,是在各民族长期的历史发展中形成的尽管社会制度经历多次变 革,但都一直保留着传统特点,呈现出一定的稳立性这不仅反映在居住、服饰方面,也 表现在娱乐、礼仪、节庆等方面如壮族每年农历三月初三的“歌婆节”,藏族的“藏历 年”和“望果节”,彝族、门族的“火把节”,傣族每年农丿力四月中旬的“泼水节”,n 族的“三月街”,蒙古族的“那达慕”,达斡尔族的“敖包会”,水族的"端节”,景颇 族的“月脑节”等等,都具有悠久的历史传统。
5、 敏感性表现在各民族社会生活的各个方面,为整个民族所持有在实际生活中,如果侵犯了少 数民族风俗习惯,往往被认为是对整个民族不尊重或歧视历史许多民族纠纷大多是由风 俗习惯所引起的因此,少数民族风俗习惯具有敏感性6、 变异性少数民族的风俗习惯总是在一定的社会历史条件下产生的,随着这些条件的变化和外来 文化的冲击,少数民族的风俗习惯会逐渐发生变化藏族作为56个民族的一部分,与其他少数民族一样有着自己独特的风俗习惯,而且西 藏作为藏传佛教的圣地,那里人民的很多习俗都跟佛教冇一定的联系,就像西藏的丧葬习 俗“在世界科学发展、环境污染、经济增长和资源破损的今天,人类各种疾病的发生率 相当普遍;而当人们死亡后,埋葬问题又成为了全社会关注的一项重人问题藏民族如果 有人去世,死者的家属、部落和亲朋好友等都不同程度地为死者念经、磕头,或搞慈善活 动,禁忌一切不利他人Z事,最重要的是要邀请七个出家喇嘛至少为死者诵经七天这种 料理后事的活动中包含着对死考事迹的冋顾和报恩意识,以及对死考为家庭、部落、民族 和国家曾付出贡献的赞扬,同时也冇对死者在世期间无意或冇意中所造罪孽的纠正和赎罪 等内容少数民族的风俗习惯,有些是从宗教意识和宗教规范中演化而來,与民族的宗教紧密联 系在一起。
民族风俗习惯作为传统文化现象的一部分,应予保持,因此各民族都有保持木 民族风俗习惯的自由,是宪法法律赋予少数民族的基本权利,也是制定实施少数民族风俗习惯法律制度的基木准则因此刑法中也有规定有关不得故意侵犯少数民族风俗习惯的相 关条例,有吋由于民族风俗习惯的问题会引起民族纠纷的问题,侵犯少数民族风俗习惯的 行为具有一定的社会危害性,所以在刑法中又吗到不得侵犯少数民族的信仰白由,少数民 族风俗习惯所谓少数民族风俗习惯,是指少数民族在反期的历史发展中形成的,在服 饰、饮食、婚嫁、丧葬、礼仪等方而的习惯做法少数民族的风俗习惯是在长期的历史发 展过程中形成的,宪法规定各民族“都有保持或者改革自C的风俗习惯的自山”破坏少 数民族风俗习惯的行为,则侵犯了少数民族公民所享有的上述权利,伤害了少数民族的民 族感情与民族自尊心,破坏了民族团结、民族平等的原则,理当予以禁止我们既要看到民族风俗习惯积极的一而,Z所以它还有如此的生命力就在于它能满足民 族地区和少数民族的需要,有着重要的止而作用不仅过去和现在是必要的,将來法制完 备了,它依然将扮演重要的角色但同时又要看到它消极的一面,建设社会主义法治国家 是党领导人民的基本方略,也是世界历史发展的人方向。
依法治国要求包括民事领域在内 的所冇领域都冇法律的规定民族地区和少数民族的风俗习惯很人一部分在自然经济时代 是很有价值的,但却不能适应市场经济的发展要求尊重不同民族的风俗习惯是党和国家 的一项重要的民族政策,同时也是宪法规定的少数民族和民族自治地方的一项基本权利学号:2008211056姓名:旦增卓嘎。












