2022年史晨碑经典隶书书法欣赏.docx

2022年史晨碑经典隶书书法欣赏 　　 　　史晨碑经典隶书书法图片1 　　史晨碑经典隶书书法图片2 　　史晨碑经典隶书书法图片3 　　史晨碑经典隶书书法图片4 　　史晨碑介绍 　　《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》、《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》，两碑同刻一石两面〈史晨前碑〉奏铭建宁二年碑刻后，又追述建宁元年到官，刻在背面有谓先刻元年，转后面前碑，隶书，无额，十七行，行三十六字，后碑，隶书，十四行，行三十六字山东曲阜孔庙〈史晨前后碑〉为闻名汉碑之一，碑字结体方整，端庄高雅笔势中敛，波挑左右开张，疏密有致，行笔圆浑淳厚，有端庄肃穆的意度，其挑脚虽已流入汉末方棱的风气，但仍有姿致而不板滞清方朔以为〈晨史碑〉书法则肃 括宏深，沈古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也(见〈枕经堂题跋〉)何绍基说:东京分书碑尚不乏，八凡遇一碑刻，则意度各别，可想古人改变之妙要知东京各碑结构，方整中藏，改变无穷，魏、吴各刻便形板滞矣(〈史晨碑〉跋)此本秋字完好，为明拓精本 　　现代书家费声骞评《史晨碑》:此碑笔姿古厚朴实，端庄遒美，历来评定为汉碑之逸品。

磨灭处较少，是汉碑中比较清楚的一种《前碑》结字似略拘谨，《后碑》的运笔及结字比较放纵拓展总体而言，《史晨前后碑》的字体规正，属汉隶中一般平正的书法，是当时官文书体的典型，宜于初学入门 　　出东曲阜孔庙，建于孔子逝世的其次年，即公元前478年随着孔子的地位不断提高，孔庙的规模也不断扩大，现在已经是占地21.8万平方米，包括三座大殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、五十四座门坊的建筑群它保藏历代碑刻二千多块，成为仅次于西安碑林的全国其次大碑林，是全国四大碑林之一 　　《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑 　　隶书书法艺术特点 　　中国的汉字是半神文化，它是先祖创建并遗传下来的活态文化是整个中华文明的灵魂所系，在历史长河中汉字在不停地演绎着它那迷人的姿态，真、草、隶、篆形成了东方思维方式与西方哲学思想观念的差异 　　书法中的蚕头燕尾的书写意向曾经在人类文明从一划起先中提及过，但没有着重论述在书法体态的演化中，甲骨，篆﹑隶一般称，汉隶单从结体上分析，字体扁平，有沉稳，占据横向之意常讲隶书的蚕头燕尾、燕不双飞、一波三折，而又是谁形象地把人类的性色隐喻在了这蚕头燕尾上，现无法考证。

只能在书法家的内心深处得以领悟 　　临隶书中的法帖碑帖时，渐感兴奋，有一种原始的性折服，使人顿开茅塞真正揭开了历代书法家所隐语的性趋向及性快感，是这古老文明得以与现代文明对话 　　如此的形象，把男性的生殖器比方成蚕头燕尾蚕头，龟头是也这一划的一波三折是男性做爱的动作节奏，是音乐美丽的旋律燕尾是女性的漂亮幻觉，是生命的孕育载体中国道教文化，佛教思想，儒家的中庸之道表现的淋漓尽致它激活了历代书法家们的丰富想象力是中华文明这一活态文化得以朝气蓬勃，生生不息 第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页。