普陀洛迦新志卷四.doc

普陀洛迦新志卷四普陀洛迦新志卷四普陀洛迦新志卷四古会稽陶镛鉴定 古翁山王亨彦辑檀施门第四（共七十八条）如来遗诏，护法托于王臣菩萨发心，度生首推布施况大士建号大悲，广施无畏故珞珠解颈，菩萨亦乞慈悲珍宝舍身，众生皆求哀愍自昔已然，于今为烈明则叠赐藏经，清则重颁内帑或筑堤捍海，或割亩助粮姓名有湮没不彰，福德固流传无尽盖佛法之兴衰，关国运之隆替未有慈悲导俗，而黎民不被其恩更无明良在朝，而僧众不蒙其泽追怀先德，庸启后人五代 梁张氏，佚其名贞明二年，舍所居为不肯去观音院 （旧志详灵异，梵刹之废庵，禅德，三门 ）宋太祖乾德丁卯，遣内侍王贵，赍香幡诣山 （旧志命使）神宗元丰三年，内殿承旨，王舜封，使三韩至是，有大龟负舟不得去望山作礼，龟没舟行洎还，以其事上之，赐额宝陀观音寺许岁度僧一人置田积粮，安众修道 （延祐四明志，旧志宁宗嘉定七年，从住山德韶请，赐修圆通殿钱万缗并御书、金襕衣、银钵、玛瑙珠、松鹿锦幡等 （旧志）理宗淳祐八年，诏置接待庄，免本山租役 （旧志）元成宗大德二年，中宫命内侍李英，降香修殿宇 （许秦二志）三年，命宿卫孛罗，降香，赐金百两，修殿宇 （旧志）四年，降香饭僧 （刘赓宝陀寺记）五年，命魏也先、太出、李铁木儿不花，治演法堂。

赐彩幡、缄香、及帑钱二十缗割鄞田、昌国田、及山，共四千余亩，供僧旧志）按：裘志，作三年又云一作一年许志，据刘赓记，盛熙明品中，作五年仁宗皇庆二年，皇太后，遣法华奴，赍赐主僧袈裟，及十方僧饭敕浙省，赐钞八百六十八锭，买给长明佛灯田三顷 （旧志）泰定帝，泰定四年，遣中正同知帖闾，赍赐金币，赐饭僧钞千锭，僧衣一百八件供圣黄金织文幡，金彩绮帛赐供营缮田，二顷二十六亩 （许秦二志裘志作皇庆四年，误 ）泰定帝，致和元年，遣御史曹立，赍赐香币，及钞百锭 （旧志）顺帝，元统二年，宣让王，施建塔钞千锭 （旧志）明神宗，万历十四年，遣内官监太监张本，御用监太监孟廷安，赍赐皇太后刊印续入藏经，四十一函旧刊藏经，六百三十七函裹经绣袱，六百七十八件观音金像一尊，善财、龙女、各一尊金紫袈裟一袭于宝陀寺，立静室五十三处 （旧志）明神宗，赐宝陀寺藏经敕：皇帝敕谕，普陀山宝陀禅寺住持，及僧众人等朕维佛氏之教，具在经典用以化导善类，觉悟群迷于护国佑民，不为无助兹者，圣母慈圣宣文明肃皇太后，命工刊印续入藏经，四十一函并旧刊藏经，六百三十七函通行颁布本寺尔等，务须庄严持诵，尊奉珍藏不许诸色人等，故行亵玩，致有遗失损坏特赐护持，以垂永久。

钦哉，故谕大明万历十四年三月日按：裘志云：二十七年，敕法雨文同，不另载是时一尚为宝陀，一尚为海潮二十七年，遣汉经厂掌坛，御马监太监赵永、曹奉，赍赐大藏经，六百七十八函华严经一部，诸品经二部，渗金观音像一尊旧志）明神宗，再赐藏经敕：敕谕南海普陀山，宝陀寺住持，及僧众人等朕发诚心，印造佛大藏经，颁赐在京，及天下名山寺院供奉经首护敕，已谕其由尔住持，及僧众人等，务要虔洁供安，朝夕礼诵保安眇躬康泰，宫壶肃清忏已往愆尤，祈无疆寿福民安国泰，天下太平俾四海八方，同归仁慈善教，朕成恭己无为之治道焉今特差内汉经厂掌坛，御马监太监赵永，赍请前去，彼处安供各宜仰体知悉，钦哉故谕大明万历二十七年二月初十日又，三赐全藏经敕：皇帝敕谕，南海普陀山宝陀寺住持，及僧众人等朕维自古帝王，以儒道治天下，而儒术之外，复有释教，相翼并行朕以冲昧，嗣承大统迄今廿有七祀天下和平，臣民安乐仰思天眷祖德洪庇，良由大公同善之因况国初建置僧录司，职掌厥事盖仁慈清净，其功德不殊，神道设教，于化诱为易祖宗睿谟，意深远矣佛氏藏经，旧刊六百三十七函我圣母慈圣宣文明肃皇太后，续刊四十一函朕既恭序其端而又因通行印施，序其前后敕谕护持，所以锡孝类，流慈恩也。

兹者，朕嘉善道之可依，念传布之未广爰命所司，印造全藏，六百七十八函，施舍在京，及天下名山寺院，永垂不朽庶表朕敬天法祖之意，弘仁普济之诚，使海宇共享无为之福先民有言，一念思善，和风庆云一念不善，灾星厉气夫善念，以有感而兴，无感而懈是以皇极敷言，不厌谆恳圣哲所贵，善与人同古今相传，其揆一也且善在一人，倘萃一家和气若亿兆向善，岂不四海太和？此经颁布之处，本寺僧众人等，其务斋心礼诵，敬奉珍藏，不许亵玩，致有毁坏特赐护敕，以垂永久钦哉故谕大明万历二十七年二月日按：三十三年，始改宝陀寺额为普陀二十七年二敕文，旧志均曰普陀寺何可额尚未改，而先呼后易之名乎！特为改正，以示不妄三十年，四月，遣御用监太监张随，同内官监太监王臣赍赐帑金千两，督造藏殿饭僧银千八百两，诵礼观音经银三百两，观音经一藏 （旧志）三十三年，仍遣张随，同御马监太监党礼、张然，赍赐帑金二千两， （裘志作三千两）督造普陀禅寺又僧斋银三百两，及织纻幡幢，金花丹药等物，金刚般若经一藏，观音普门品经一藏，赐额护国永寿普陀禅寺太后又赐建寺银三千两逾年工竣，复命复特遣中贵，锡玉带以镇山门 （旧志）明，释海观，玉带记：普陀山，护国永寿普陀禅寺，敕建之后，金碧照荣，如夜摩睹史之宫，从天而坠。

海众拜瞻，法会殊胜，近世未有若斯之盛也恭荷纶音，焕颁龙藏壬子年春，复特遣中贵，赐之玉带，以镇山门林樾野人，住静磐石之下，乐观其美敢不揄扬休美，略以往事例之佛印收苏内翰玉带，永镇山门武后赐万回和尚，以锦袍玉带又裴晋公，平淮西，宪宗赐以玉带公临薨，却进口占奏状云：内府之珍，先朝所赐，既不敢将归地下，又不合留在人闲，谨却封进闻者叹其不乱夫内翰固超特，佛印又岂屑屑于此者各以高风胜致，嬉戏今古耳晋公之敬君，不贪贻子孙，其学识又与内翰别是一格万回之赐，赐非其主岂若今者，颁自圣明，得诸方外之为庆哉！今世之秉钧轴，膺宠遇者，裨补无涓埃之微，而玉带有韫[(叵-口)@卖]之积厥后子孙萧索，售为口食之需，君恩扫地甚者，负罪家没，玉带复归内廷呜呼！人情何不锡于山，而锡于身耶！因著为说，一以记名山之盛事，二以砭世荣之难恃云三十四年，准御马监太监党礼之请，赐海潮寺额，为护国镇海禅寺 （许秦志）三十五年，遣党礼，赍赐帑金千两，建御制碑亭，祝厘饭僧○碑文见梵刹 ）三十七年，遣张随，赍赐帑金千两，到山饭僧，延僧检阅藏经三年并五彩织金龙缎四十疋，及长幡经袱桌衣等 （旧志）三十九年，遣张随等，赍赐帑金千两，祝厘饭僧又遣党礼等，赍赐镇海禅寺大藏经。

（旧志，万历三十九年，再赐藏经敕 ）明神宗，再赐藏经敕：敕谕，浙江南海普陀山镇海禅寺住持，及僧众人等朕发诚心，印造佛大藏经，颁赐在京，及天下名山寺院供奉经首护敕，已谕其由尔住持，及僧众人等务要虔洁供安，朝夕礼诵保安眇躬康泰，宫壶肃清忏已往愆尤，祈无疆寿福民安国泰，天下太平俾四海八方，同归仁慈善教，朕成恭已无为之治道焉今特差汉经厂阇黎，御马监太监党礼，赍请前去，彼处供安各宜仰体知识，钦哉故谕大明万历三十九年九月日按：裘志云：此敕法雨寺时，已赐额镇海文与普陀寺敕，微有不同，故另载，今依之崇祯十四年辛巳，上以天步方艰，物多疵疠命国戚田弘遇，捧御香，祈福普陀大士 （钱谦益撰天童密云悟塔铭 ）河南王，于嘉靖六年，赐琉璃瓦三万，鼎新无量殿 （旧志）鲁王，于嘉靖间，建琉璃殿，梵王宫 （旧志）鲁王，于万历间，岁致米饭大众赐赤金像一座，重三十石，（石疑是斤之误 ）并造新殿 （鲁王普陀山碑记）崇王由樻，于天启七年，捐资重建药师殿，书法门龙篆额，赐千佛衣 （旧志梵刹）承干宫皇贵妃，遣官进香，并制渗金佛像一尊 （旧志精蓝）陶崇道，会稽人，官方伯于磐陀庵西，倡缘筑堤，垦田数十亩，以充香积天启七年，又捐资建药师殿。

（旧志精蓝）梁文明，官定海都司因祈嗣有感，捐资创白华庵 （旧志精蓝）方应明，明季，官海宪捐俸重建磐陀庵，殿宇巨丽 （旧志精蓝）苏若霖，崇祯朝内官捐己资千余，庄严净土 （旧志精蓝）按：明妙峰福登禅师，福慧洪深，誓愿广大一生所作大功德，莫能殚述素愿造渗金文殊普贤观世音三大士像，并铜殿，送五台峨嵋普陀，以供养之于万历二十七年己亥，杖锡潞安，谒沈王王适造渗金普贤像送峨嵋矣师言铜殿事，王问需金若干师曰：「每座须一万金 」王愿造峨嵋者，即具资送师往荆州监制殿高广丈余，渗金，雕镂佛菩萨像，精妙绝伦殿成，送至峨嵋大中丞王霁宇，抚蜀闻师至，请示心要遂发心助普陀者乃采铜于蜀，运荆铸造及成，运往普陀，至南京，逢普陀僧力拒盖恐海寇[忏-千+吴]认为金，防抢劫耳因卜地宝华山时宝华颇衰败，遂奏恳敕修，得以安置师又募五台者于三十三年春，躬送至山，议安显通寺又蒙敕修其寺赵吉士寄园寄所寄中，谓陈太后敕四川造三座者，传闻失实耳此殿虽未至普陀，而妙峰与王霁宇之诚心毅力，何可泯灭？因附志于明季檀施之后俾后世知有其人其事云憨山梦游集，妙峰传）清康熙二十八年己巳，三月，驾巡杭州准定海总兵黄大来，启奏普陀废坠状命一等侍卫万尔达，二等侍卫吴格，礼部掌印郎中观音保。

赍赐帑金千两，建盖山寺 （旧志○详见灵异）释性统，己巳三月朔日，上遣侍衙臣，赍帑金至山恭纪诗：山陬海澨外，野衲卧云深久断长安梦，何期天使临星趋劳驿驷，风偃拜纶音瓦砾生光彩，皇恩为布金 （其一）天威原咫尺，凤诏下林皋引道惟金锡，环亭尽锦袍朝臣宣圣德，野逸沐恩膏花鸟陪人笑，殊增意气豪 （其二）邱壑千寻峻，场开不二门当朝逢圣主，万代奉慈尊海阁晴霞映，蜃楼晓日吞萧萧多寂寞，此日遇殊恩 （其三）三十五年四月，命翰林宋大业，赍御书金刚经两函，分赐前后两寺五月命释自戒，赍内制五爪龙袍二袭，进香，祈保皇上西征，全师奏凯 （裘志）缪燧，恭送御书金刚法宝，入普陀山寺记：普陀，名山也孤峙海中，距定海，甫百里，在令封内而予日以簿书鞅掌，不获登临，而谒礼焉闲有暇晷，亦畏涉风涛，是以渡横水者数数，而莲华金钵，窅莫问津甚矣夫作吏之俗也！岁之丙子，恭遇今上皇帝，以御书金刚法宝，光镌梨枣者，颁行天下梵宇而普陀两寺，幸在其中四月经函至定，宰分当躬赍入山于是得从副戎叶公纪，扬帆抵洛迦，安经供奉于大殿肃容再拜，天威咫尺已乃谒大士，览梵宇，沧溟杳霭，大哉观也！仰维皇上，睿圣渊涵，文武广运廓沙漠千古不清之尘，辟海甸累朝不隶之土垂裳宵旰，日仅如伤。

而乃于万几余暇，披释氏之微言，运如神之妙腕楷书竺藏，光被人天而且颁行郡国，望刹推恩天纵至人，真绝古今而迈三五者矣燧，一命微员，叨膺司牧疆域不过百里，案牍期会，事甚眇末而蚊负冰兢，不遑启处承乏来，不知翰墨文章，复为何物少之所学，仕而转荒而圣天子，独广大从容如此岂非云雷风雨，日月星辰，挈五行而运四时，周八方而生万物，成功文章，无所不有之为天也哉！小官，管窥蠡测，仰赞高深凝思拜颂之下，不暇探讨山川之幽秀，风物之雄奇一桌遄归，皇皇职役宁见笑于山灵，而决不敢渎鬼神以失民义则燧今日扬上德，而慊臣职之意也夫三十六年，命使进香赐五爪龙衣一袭，面子（面，徒念切音磹，乃炉瓶等之座子 ）两座，银五十两 （旧志）三十八年三月，驾巡杭州二十七日于行在，差干清宫太监提督，顾问行，内务府，广储司郎中，丁皂保，太监，马士恩（秦志作逢恩）等，赍金千两，分赐两寺，到山进香四月初四日至寺，传旨山中乃朝廷香火，所有未完之功，以是帑金为之领袖，务令天下臣民，共种福田住持，须竭力图成，勿孤上意太后、六宫、公主，各赐金有差并御书金刚经二卷，分赐两寺书普济群灵，及潮音洞额，赐前寺书天花法雨，及梵音洞额，赐后寺书皓月禅心额，赐普济住持明箔。

书修持净业额，赐法雨住持性统书芾启，此苗幕从舆卫于琅玡之闲，为泉石之乐恨不接游跖也滁天下佳山水，且少过客，谅称高怀正恐赐环在近，不能少彼留也夏六月临，五十七字，赐明箔性统又赐性统念珠一串，供大士又准两寺住持奏请，发金陵城内琉璃瓦，一十二万，改盖两寺大殿。