
古希腊神话课件.ppt
27页古希腊神话,希腊政区,,1956年,苏美尔学者SN克莱默通过对苏美尔人的天堂神话与圣经里的天堂故事进行比较,得出了一个惊人的结论:圣经中的天堂故事源于苏美尔他提出了几点有说服力的理由:第一,天堂的位置可能相同;第二,情节十分类似;第三,也是他认为最有说服力的理由,即认为夏娃取自亚当肋骨之说,实际上源于苏美尔神话西方文化的源头,“二希” a.古希腊罗马文化 b.希伯来圣经文化,,苏美尔巴比伦文化,吉尔伽美什是古代巴比伦文学的代表作,是已知的世界文学中最早的史诗这部史诗的基本内容早在苏美时期就已初具雏型了它同早期苏美尔关于吉尔伽美什的英雄传说吉尔伽美什和阿伽等有直接的联系吉尔伽美什的名字被保存在苏美尔最古老的国王名录里,可见史诗是有一定现实基础的吉尔伽美什史诗的泥版现藏于大英博物馆它是否是世界文学史的总源头,虽然有待进一步研究,但是从现有史料和传承关系可以看出它对世界文学发展的影响和贡献希伯来文化的影响,伦敦大英博物馆收藏的古巴比伦安息时代雕塑,伦敦大英博物馆收藏的古巴比伦安息时代雕塑,空中花园,空中花园遗址,,,,,希腊文学的分期,一、荷马时代 (公元前11世纪到公元前9世纪) 二、奴隶制城邦形成和繁荣时期 (公元前8世纪到公元前6世纪 ) 三、古典时期 (公元前6世纪到公元前4世纪) 四、希腊化时期 (公元前3世纪-----公元前146年),,荷马时代,(前11世纪前9世纪) 氏族公社向奴隶社会过渡时期; 文学成就:神话、史诗,爱与美之神,神话的产生,在人类的童年时代,人们力图认识自然、解释自然、征服自然,而在当时的情况下,这种愿望只能通过幻想来满足。
人们把自然力加以人格化和形象化,神话就这样诞生了神话的分类,神话故事,弥诺斯迷宫 忒修斯 普罗米修斯的故事 潘多拉 酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事,神话,英雄传说,英雄传说起源于祖先崇拜 大力士赫拉克勒斯 伊阿宋的故事 西绪福斯故事 忒修斯的故事 俄狄浦斯的故事 特洛亚战争的故事,,,,,,神话的内容,一般要包括以下内容: 开天辟地 神的产生和谱系 天上的改朝换代、神的日常生活 人类起源等古希腊神话之提坦神系,混沌之神卡俄斯 地母该亚 天神乌拉诺斯 乌拉诺斯与母亲该亚结合,生了六男六女,总名叫提坦神 乌拉诺斯克洛诺斯 克洛诺斯宙斯,宙斯,古希腊神话之奥林匹斯山神系,氏族社会后期、父权制社会的产物 雷电之神宙斯 天后赫拉 冥王哈里斯 海神波赛冬,日神阿波罗 月神和狩猎女神阿尔忒弥斯 智慧女神雅典娜 战神阿瑞斯 爱与美之神阿佛罗狄忒 匠神赫淮斯托斯 神的使者赫尔墨斯 女神使伊西斯,爱与美之神,,古希腊神话的特点,首先,人格化 其次,多神系统而不是一神教 第三,人本主义与命运观念并存 古希腊人相信人受命运的主宰 又不轻易放弃自己的信念。
神话的消失,“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然加以形象化;因而随着这些自然力的实际上被支配,神话也就消失了 马克思,德尔菲神庙,,雅典卫城,雅典娜神庙,雅典娜神像,。
