《牡丹亭·游园》教学设计.docx

    《牡丹亭·游园》教学设计    安徽肥东一中 宣 沫教学目标：1．进一步认识戏剧．了解其与其他文学样式的异同2．感受中国传统戏曲独特的美，学会自主鉴赏曲词3．认识《牡丹亭》的文学意义和价值教学重难点：重点感受中国传统戏曲独特的美，能自主鉴赏曲词，并认识到《牡丹亭》的文学意义和价值；教学难点是戏剧尤其是诗化曲词鉴赏方法的掌握和鉴赏能力的提高教学时数：一课时教学过程：一、导人今天我们要学习这部戏剧中的游园一节，它原属于这出55折戏的第10折“惊梦”，为了演出的需要，后人将其分为“游园”和“惊梦”两出虽然相对于整部《牡丹亭》来说，只是其中一部分，但我们想管中窥豹，借此走进戏剧这种艺术形式，走近汤显祖这位和英国莎士比亚同一时代的戏剧大师，走进他的传世名作《牡丹亭》二、释题题为“游园”，便会生发出这样一些问题：谁游园、游什么园、为什么游园、游园时的所见所闻所感、游园后会怎么样、为什么要写游园（游园的意义和价值）等1．谁游园：杜丽娘在丫环春香的陪同下游园介绍“旦”、“贴”及舞台说明——戏剧语言的一部分2．游什么园：“不到园林，怎知春色如许！”“恁般景致，我老爷和奶奶再不提起自家的后花园，在此成长十多年竟然不知晓。

3．为什么游园：杜丽娘是南安太守杜宝的女儿．自幼深锁香闺，深深的宅院隔绝了她与外界的一切交流，她日日随先生读书，以女红消遣，虽有侍女春香陪伴．却只能以迂腐的塾师陈最良为师私塾中，春香不喜教书先生的沉闷、无聊，假“出恭”发现大花园，与小姐相邀明日前去游玩杜丽娘虽然成长于孤寂之中．但要去花园中游玩的诱惑，激起了她心中的一丝波澜，撩动了她一颗细细的春心在好奇中，她欣然前往4．游园时的所见所闻所感：暂不讨论5．游园后会怎么样：旦叹介——又低首沉吟介——长叹介——泪介▲说明：舞台说明舞台说明是戏剧语言的一部分，它和人物语言一起组成戏剧语言它是一种叙述性质的语言，主要用来说明人物的动作、心理、剧情发展的布景、环境、人物之间的关系等，能直接展示人物的性格和戏剧的情节▲情感同一性：压抑沉重▲情感发展性：叹介：伤春；又低首沉吟介：伤情；长叹介：伤己：泪介：伤命小结：叶嘉莹先生曾说：“所谓‘物色之动，心亦摇焉’．而尤以春日之纤美温柔所显示着的生命之复苏的种种迹象，最足以唤起人内心中某种复苏着的若有所失的茫茫追寻的情意从好奇地欣然前往到落寞地伤感归来，似乎．青春的杜丽娘在春光里走过了一段很不平常的心路历程她究竟见到些什么、听到些什么、想到些什么？被誉为文采派代表作家的汤显祖一定会用他的如花妙笔为我们讲述这个女孩一段不平常的游园故事。

三、赏析就文中的前五支曲子，选其中几支，或一支，甚至可以是某支曲子中的某一句，对其进行赏析或评论，可以加入想象联想，也可以是分析理解；可以写一句、几句或是一小段让我们通过你写的文字，在今天的课堂上，了解、看见甚至是唤出那个真实的杜丽娘来示例：蓦然间心怀幽怨，春色恼人意乱情牵 寻什么名门子弟神仙眷，只落得青春远去误良缘四、探究I．经典的戏剧一定会被多次上演梅兰芳先生在演唱时对“好姐姐”的曲词做了些改动试与原作作比较，谈谈自己的看法略）2．矛盾冲突——“没有冲突就没有戏剧《游园》戏剧冲突是什么？“情”与“理”的冲突，要求个性解放和维护封建礼教的理性之间的冲突．人的内心本体的欲求和外部阻力的冲突突出表现在寻梦觅爱的徒然渴望之中杜丽娘正是因春感情，因情生梦，因梦相思，后郁郁而终的其直接原因就是梦和那个梦的无法实现这外部阻力就是社会制度、伦理纲常、文化习俗，因为那个时代决不允许青年男女自由恋爱和自由选择杜丽娘一面享受春天的温暖，一面感叹生活的美好，一面观赏庭院的景色，一面伤感情怀的寂寥正基于此，游园之后的她才能在庭院小睡时梦见虚幻的情人，才会在梦醒之后再度追寻，才会在苦闷中郁郁而死，也才能在情感的召唤下死而复生。

这就是《游园》在全剧中的地位，有人说它是全剧的“戏核”；同时，这也是作者写《游园》的价值所在正如“题词”中所说“情不知所起，一往而深”可知理学的禁锢是不可能实现的现实实现不了的，在梦中也一定会实现黑格尔说，“艺术的真正职责就在于帮助人认识到心灵的最高旨趣”这是一个永恒的哲学命题，汤显祖正借助杜丽娘这个人物形象和这部永远的《牡丹亭》使人们认识到了人类心灵的最高旨趣这就是他创作《牡丹亭》的动因，也是这部作品能成为经典，今天读来仍令人如醉如痴的原因五、尝试为《游园》的演出海报写一条广告词示例：“我们无法安放的青春”（一部电视剧名）“便纵有千种风情，更与何人说”  -全文完-。