青玉案-元夕-教学PPT.ppt
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青玉案青玉案· ·元夕元夕 【 关于词的基本常识 】一、词的产生及特点词是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体词来自民间文学，本来是配乐的歌词，所以当初称为曲子词因其字数不等、长短不一，又称为长短句；因其是由诗歌发展而来，又称为诗余在唐宋时代了解音乐的词人是按照乐谱的音律节拍来写词的，所以叫填词，又叫倚声后来，词人一般都按照前人作品的字句平仄来填写，这样，词就逐渐脱离了音乐，纯粹称为诗的别体了 【 关于词的基本常识 】二、词的分类小令：58字以内称为小令按字数中调：58字——90字为中调长调：91字以外为长调单调：不分段的词往往是小令双调：分为上下片或上下阕三叠：分为三段四叠：分四段四叠很少，莺啼序按段落 【 关于词的基本常识 】三、词调、词谱词调：指写词时所依据的乐谱。
词牌：词调很多，每种词都有特定的名称，叫做词牌词牌严格律定了每首词的格律和音韵词谱：把前人每一种词调的作品的句法和平仄分别加以概括，从而建立了各种词调的平仄格式，这就是词谱后人就按照词谱的格式来填词 【 关于词的基本常识 】四、词的流派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡代表人物：苏轼、辛弃疾婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远代表人物：柳永、姜夔、秦观、李清照 【 稼轩居士：辛弃疾 】辛弃疾（1140－1207），南宋词人原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”历城（今山东济南）人中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照（号“易安居士”）并称“济南二安”他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家代表作品《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水调歌头》（带湖吾甚爱）、《摸鱼儿（更能消几番风雨）》、《满江红（家住江南）》、《沁园春》（杯汝来前）、《西江月·夜行黄沙道中》等 【 稼轩居士：辛弃疾 】辛弃疾是著名的爱国志士，其文学创作密切地联系着他的政治事业。
大致可分为三个时期：1.起义南归时期曾率领2000多人起义抗金，后投奔耿京为首的抗金农民义军2.辗转任职时期南归后，在历任地方官期间为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职3.被贬家居，反复起用时期被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世 【 稼轩居士：辛弃疾 】思想内容：辛弃疾的词今存六百二十余首，主要表现了抗金救国、收复中原、统一祖国的强烈愿望，批判南宋王朝偏安江左、妥协投降政策，抒发自己壮志难酬的满腔悲愤艺术风格：辛弃疾继承苏轼和南宋以来爱国词人的豪放词风，气势壮阔的艺术境界，也接受婉约词人的影响，形成了自己瑰丽多姿的艺术风格 ①①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生! !《破阵子《破阵子• •为陈同甫赋壮词以寄之》为陈同甫赋壮词以寄之》 ②②青山遮不住，毕竟东流去青山遮不住，毕竟东流去 《菩萨蛮《菩萨蛮• •书江西造口壁》书江西造口壁》 ③③少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。
少年不知愁滋味，为赋新词强说愁《丑奴儿《丑奴儿· ·书博山道中壁》书博山道中壁》 ④④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《永遇乐《永遇乐• •京口北固亭怀京口北固亭怀古》古》 ⑤⑤稻花香里说丰年，听取蛙声一片稻花香里说丰年，听取蛙声一片《西江月》古》《西江月》古》 【 稼轩居士：辛弃疾 】 【 稼轩居士：辛弃疾 】文学成就：辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，都写入词中，范围比苏词还要广泛得多主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色 【 稼轩居士：辛弃疾 】艺术成就：辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭 【 稼轩居士：辛弃疾 】书法成就：故宫博物院藏南宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸本，行书十行，为酬应类信札末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象曾经过元朝赵孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影》著录 【 稼轩居士：辛弃疾 】 【 稼轩居士：辛弃疾 】“铁板铜琶，继东坡高唱铁板铜琶，继东坡高唱大江东去大江东去；；美美芹芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞——郭沫若郭沫若“铁板铜琶”出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。
公为之绝倒后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江东去”是苏轼(念奴娇•赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格 【 稼轩居士：辛弃疾 】“铁板铜琶，继东坡高唱铁板铜琶，继东坡高唱大江东去大江东去；；美美芹芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞——郭沫若郭沫若“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜《列子•扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志 【 词牌名：青玉案·元夕】青玉案（一说读作qīngyùwǎn），词牌名，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。
又名《横塘路》、《西湖路》，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押本诗写的是正月十五夜元宵节闹花灯的热闹场面 【 诵读：青玉案·元夕 】东风夜放花千树更吹落、星如雨东风夜放花千树更吹落、星如雨宝马雕车香满路宝马雕车香满路凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度众里寻他千百度蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处中平中仄平平仄，仄中仄、平平仄仄仄平平平仄仄中平平仄，中平中仄，中仄平平仄中平中仄平平仄，中仄平平仄平仄仄仄平平平仄仄中平平仄，中平中仄，中仄平平仄说明：中，可平可仄 【欣赏：青玉案·元夕】 【解读：青玉案·元夕】 东风夜放花千树更吹落、星如雨东风夜放花千树更吹落、星如雨宝马雕车宝马雕车香满路凤箫凤箫声动，声动，玉壶玉壶光转，一夜光转，一夜鱼龙鱼龙舞 装饰华丽的车马泛指音乐精美的白玉灯，比喻皎洁的月亮鱼、龙状的灯，一说为“百戏”节目 【解读：青玉案·元夕】 东风夜放花千树东风夜放花千树，，更吹落、星如雨宝马雕车香满路更吹落、星如雨宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨豪华的马车满路芳香悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗 【解读：青玉案·元夕】 蛾儿雪柳黄金缕笑语蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈盈盈暗香去众里寻暗香去众里寻他他千百千百度度蓦蓦（（mòmò））然然回首，那人却在，灯火回首，那人却在，灯火阑珊阑珊处古代第三人称不分性别，这里指女性遍突然零落稀少声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美 【解读：青玉案·元夕】 蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 译文：美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她 【读书三境界】王国维在《人间词话》说：““古今之成大事业、大学问者，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：必经过三种之境界：‘‘昨夜西风凋昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路碧树，独上高楼，望尽天涯路’’。
此第一境也此第一境也‘‘衣带渐宽终不悔，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴’’此第二境也此第二境也‘‘众里寻他千百度，蓦然回首，那众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处人却在灯火阑珊处’’此第三境也此第三境也 【读书三境界】〖第一境界〗王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”，这词句出北宋晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向 【读书三境界】〖第二境界〗王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔 【读书三境界】〖第三境界〗王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”这是借词喻事，与文学赏析已无交涉王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”他以此词最后的三句为“境界”之第三，即最终最高境界这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国 【脉络梳理】元夕之景元夕之人凤箫声动烟花之盛（星如雨）游人之众（香满路）歌舞之乐（动、转、舞）玉壶光转鱼龙舞花灯之多（花千树）盛装艳服、笑语盈盈的人灯火阑珊、孤独寂寞的“ “那人” ”反衬自我写照（词人）现实写照（世人） 【鉴赏：青玉案·元夕】1.这首诗从哪些感官角度写元宵节的景象？运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 【鉴赏：青玉案·元夕】1.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借香气来指代那些打扮得花枝招展，浓妆艳抹的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。
【鉴赏：青玉案·元夕】2.上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？ 描写了元宵佳节的热闹场面，动感十足 “花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;“宝马雕车”写观灯的贵族女性的华贵，“香满路”写观花灯和烟花的贵族女性之众多 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛 【鉴赏：青玉案·元夕】3.下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？ 一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人” 写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢三是写她们遗香满路通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹 写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗，不慕荣华 【鉴赏：青玉案·元夕】4.梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。
《艺衡馆词选》），如何解释？ 高雅孤独、自甘寂寞超群拔俗、志怀高远怜其“幽独”“别有怀抱” 【鉴赏：青玉案·元夕】6.这首词中寄寓了词人怎样的“怀抱？ ①通过寻找一个孤高、淡泊、独在“灯火阑珊处”的女子，表现了词人内心的孤独、寂寞②词中寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情 【艺术特色】1.托寓手法借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场2.善于铺陈从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹3.对比手法将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性4.豪放、婉约兼具写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔 【拓展延伸：青玉案·元夕】从表面上来看不是谈北伐抗战、救国兴邦的宏图大业，但从精神实质上看他却不是在写儿女之恋、相思之情，而是在写抗战志士的情怀抱负，成为那一代人的悲剧命运和苦闷心理的一种艺术折光。
此诗既有豪放词的精神本质，又有婉约词的审美特征，因而呈现出一种创新的风格洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者寻找着知音那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象有没有这个真实的“那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。
